कूर्मपुराणम्

ईशानेनाथ वा रुद्रैस्त्र्यम्बकेन समाहितः

एकाग्रता से, ईशान, रुद्र या त्र्यम्बक मंत्रों का प्रयोग करे।

उक्त्वा नमः शिवायेति मन्त्रेणानेन योजयेत्

'नमः शिवाय' इस मंत्र को कहकर, उसका प्रयोग करे।

निवेदयीत स्वात्मानं यो ब्रह्माणमितीश्वरम्

जो ईश्वर ब्रह्म कहा गया है, उसे अपना आत्मा समर्पित करे।

ध्यायीत देवमीशानं व्योममध्यगतं शिवम्

मनुष्य को चाहिए कि वह आकाश के मध्य स्थित, परम दिव्य और कल्याणकारी शिव का ध्यान करे।

कुर्यात् पञ्च महायज्ञान् गृहं गत्वा समाहितः

एकाग्रचित्त होकर घर में प्रवेश करने के बाद, मनुष्य को पाँच महायज्ञ करने चाहिए।

मानुष्यं ब्रह्मयज्ञं च पञ्च यज्ञान् प्रचक्षते

मनुष्य-यज्ञ और ब्रह्म-यज्ञ को भी पाँच यज्ञों में गिना गया है।

कृत्वा मनुष्ययज्ञं वै ततः स्वाध्यायमाचरेत्

मनुष्य-यज्ञ करने के बाद, फिर स्वाध्याय में लगना चाहिए।

कुशपुञ्जे समासीनः कुशपाणिः समाहितः

कुश के आसन पर बैठकर, हाथ में कुश लेकर और मन को एकाग्र करके,

वैश्वदेवं ततः कुर्याद् देवयज्ञः स वै स्मृतः

फिर वैश्वदेव यज्ञ करना चाहिए; यही देवताओं का यज्ञ कहलाता है।

शालाग्नौ तत्र देवान्नं विधिरेष सनातनः

गृहस्थ के अग्नि में देवताओं के लिए अन्न अर्पित किया जाता है; यही सनातन विधि है।

भूतयज्ञः स वै ज्ञेयो भूतिदः सर्वदेहिनाम्

इसे ही भूत-यज्ञ कहा गया है, जो सभी प्राणियों को पालन-पोषण देता है।

दद्याद् भूमौ बलिं त्वन्नं पक्षिभ्यो ऽथ द्विजोत्तमः

श्रेष्ठ द्विज, मनुष्य को चाहिए कि वह भूमि पर पक्षियों के लिए अन्न का बलि अर्पण करे।

भूतयज्ञस्त्वयं नित्यं सायं प्रातर्विधीयते

यह भूत-यज्ञ प्रतिदिन, प्रातः और संध्या दोनों समय करना चाहिए।

नित्यश्राद्धं तदुद्दिष्टं पितृयज्ञो गतिप्रदः

प्रतिदिन का श्राद्ध ही पितृ-यज्ञ कहा गया है, जो पितरों को गति देता है।

वेदतत्त्वार्थविदुषे द्विजायैवोपपादयेत्

यह यज्ञ वेद के तत्त्व को जानने वाले द्विज को ही देना चाहिए।

मनोवाक्कर्मभिः शान्तमागतं स्वगृह ततः

मन, वाणी और कर्म से शांत होकर जब अपने घर लौटे,

दद्यादतिथये नित्यं बुध्येत परमेश्वरम्

तो अतिथि को सदा कुछ दे और परमेश्वर को पहचाने।

पुष्कलं हन्तकारं तु तच्चतुर्गुणमुच्यते

यह यज्ञ बहुत अधिक और नाशकारी होता है, और इसे चार प्रकार का कहा गया है।

अभ्यागतान् यथाशक्ति पूजयेदतिथिं यथा

जो अतिथि आएं, उन्हें अपनी सामर्थ्य के अनुसार, अतिथि के योग्य आदर देना चाहिए।

दद्यादन्नं यथाशक्ति त्वर्थिभ्यो लोभवर्जितः

अपनी सामर्थ्य के अनुसार, इच्छुक लोगों को बिना लोभ के अन्न देना चाहिए।

भुञ्जीत बन्धुभिः सार्धं वाग्यतो ऽन्नमकुत्सयन्

रिश्तेदारों के साथ बैठकर, आदरपूर्वक बोलते हुए और अन्न की निंदा न करते हुए भोजन करना चाहिए।

भृञ्जीत चेत् स मूढात्मा तिर्यग्योनिं सगच्छति

अगर वह मोह में पड़ा हुआ व्यक्ति खा लेता है, तो वह पशुओं की योनि में जन्म लेता है।

नाशयत्याशु पापानि देवानामर्चनं तथा

देवताओं की पूजा भी पापों को जल्दी नष्ट कर देती है।

भुङ्क्ते स याति नरकान् शूकरेष्वभिजायते

वह खाता है, फिर नरकों में जाता है और सूअरों के बीच जन्म लेता है।

भुञ्जीत स्वजनैः सार्धं सयाति परमां गतिम्

अगर वह अपने लोगों के साथ भोजन करता है, तो वह परम गति को प्राप्त करता है।

आसीनस्त्वासने शुद्धे भूम्यां पादौ निधाय तु

शुद्ध आसन पर बैठकर, अपने पैर ज़मीन पर टिकाकर,

श्रियं प्रत्यङ्मुखो भुङ्क्ते ऋतं भुङ्क्ते उदङ्मुखाः

पश्चिम की ओर मुख करके वह समृद्धि का भोजन करता है, और उत्तर की ओर मुख करके सत्य का भोजन करता है।

उपवासेन तत्तुल्यं मनुराह प्रजापतिः

मनु, जो सृष्टिकर्ता हैं, ने कहा है कि यह उपवास के समान है।

आचम्यार्द्राननो ऽक्रोधः पञ्चार्द्रे भोजनं चरेत्

जल का आचमन करके, गीले मुख से, बिना क्रोध के, पाँच गीली चीज़ों के साथ भोजन करना चाहिए।