कूर्मपुराणम्

ब्राह्मणानां हितं पुण्यमृषिसङ्घैर्निषेवितम्

यह ब्राह्मणों के लिए हितकारी और पुण्यदायक है, जिसे ऋषियों के समूहों ने अपनाया है।

प्रज्वाल्य विह्निं विधिवज्जुहुयाज्जातवेदसम्

विधिपूर्वक अग्नि प्रज्वलित करके, जाटवेदस को आहुति देनी चाहिए।

प्राप्यानुज्ञां विशेषेण जुहुयुर्वा यताविधि

विशेष रूप से अनुमति प्राप्त करके, नियमानुसार आहुति देनी चाहिए।

अनन्यमानसो वह्निं जुहुयात् संयतेन्द्रियः

जिसका मन एकाग्र हो और इंद्रियाँ संयमित हों, उसे अग्नि में आहुति देनी चाहिए।

राक्षसं तद्भवेत् सर्वं नामुत्रेह फलप्रदम्

अन्यथा, वह सब राक्षसी हो जाता है और न यहाँ, न परलोक में फल देता है।

दद्यात् पुष्पादिकं तेषां वृद्धांश्चैवाभिवादयेत्

उन्हें फूल आदि अर्पित करें और बड़ों को आदरपूर्वक प्रणाम करें।

वेदाभ्यासं ततः कुर्यात् प्रयत्नाच्छक्तितो द्विजः

इसके बाद, द्विज को अपनी क्षमता अनुसार वेदों का अभ्यास पूरी लगन से करना चाहिए।

वैदिकांश्चैव निगमान् वेदाङ्गानि वेशिषतः

और विशेष रूप से वैदिक ग्रंथों तथा वेदांगों का भी अध्ययन करना चाहिए।

साधयेद् विविधानर्थान् कुटुम्बार्थे ततो द्विजः

इसके बाद, द्विज को अपने परिवार के लिए विविध कार्य सिद्ध करने चाहिए।

पुष्पाक्षतान् कुशतिलान् गोमयं शुद्धमेव च

फूल, अक्षत, कुश, तिल और शुद्ध गोबर—

स्नानं समाचरेन्नित्यं गर्तप्रस्त्रवणेषु च

प्रतिदिन गड्ढे या बहते जल में स्नान करना चाहिए।

पञ्चपिण्डान् समुद्धृत्य स्नायाद् वासंभवे पुनः

पाँच पिंड लेकर, यदि संभव हो तो फिर से स्नान करना चाहिए।

अधश्च तिसृभिः कायं पादौ षड्भिस्तथैव च

नीचे तीन बार, शरीर और पैरों को छह बार वैसे ही धोना चाहिए।

गोमयस्य प्रमाणं तत् तेनाङ्गं लेपयेत् ततः

गोबर की वही मात्रा लेकर, उससे अंगों को लेपना चाहिए।

प्रक्षाल्याचम्य विधिवत् ततः स्नायात् समाहितः

विधिपूर्वक कुल्ला और आचमन करके, फिर एकाग्रचित्त होकर स्नान करना चाहिए।

भावपूतस्तदव्यक्तं ध्यायन् वै विष्णुमव्ययम्

मन से शुद्ध होकर, उस अव्यक्त, अविनाशी विष्णु का ध्यान करना चाहिए।

तस्मान्नारायणं देवं स्नानकाले स्मरेद् बुधः

इसलिए, स्नान के समय बुद्धिमान को नारायण का स्मरण करना चाहिए।

आचान्तः पुनराचामेन्मन्त्रेणानेन मन्त्रवित्

मुख धोने के बाद, जो मन्त्र जानता है, उसे इस मन्त्र का उच्चारण करते हुए फिर से कुल्ला करना चाहिए।

त्वं यज्ञस्त्वं वषट्कार आपो ज्योती रसो ऽमृतम्

तुम ही यज्ञ हो, तुम ही वषट्-ध्वनि हो, तुम ही जल हो, प्रकाश हो, सार हो और अमृत हो।

सावित्रीं वा जपेद् विद्वान् तथा चैवाघमर्षणम्

या फिर ज्ञानी जन गायत्री मन्त्र या अघमर्षण सूक्त का जप कर सकते हैं।

इदमापः प्रवहत व्याहृतिभिस्तथैव च

हे जलो, व्याहृतियों के साथ बहो।

अन्तर्जलगतो मग्नो जपेत् त्रिरघमर्षणम्

जल में डूबकर, अघमर्षण सूक्त का तीन बार जप करना चाहिए।

आवर्तयेद् वा प्रणवं देवं वा संस्मरेद्धरिम्

या फिर ॐ का जप करें, या भगवान हरि का स्मरण करें।

अन्तर्जले त्रिरावर्त्य सर्वपापैः प्रमुच्यते

जल में तीन बार जप करने से सभी पापों से मुक्ति मिलती है।

विन्यस्य मूर्ध्नि तत् तोयं मुच्यते सर्वपातकैः

उस जल को सिर पर रखने से सभी अपराधों से छुटकारा मिलता है।

तथाघमर्षणं सूक्तं सर्वपापापनोदनम्

इसी प्रकार, अघमर्षण सूक्त सभी पापों और बुराइयों को दूर करने वाला माना गया है।

प्रक्षिप्यालोकयेद् देवमुद्वयं तमसस्परि

छिड़काव करने के बाद, अंधकार को दूर करने वाले देवता का दर्शन करना चाहिए।

हंसः शुचिषदेतेन सावित्र्या च विशेषतः

यह मन्त्र और विशेष रूप से गायत्री मन्त्र से शुद्ध हंस की प्राप्ति होती है।

सावित्रीं वै जपेत् पश्चाज्जपयज्ञः स वै स्मृतः

इसके बाद गायत्री मन्त्र का जप करना चाहिए; यही जप-यज्ञ कहा गया है।