स्वमग्निं नैव हस्तेन स्पृशेन्नाप्सु चिरं वसेत्
अपने हाथ से अपनी अग्नि को नहीं छूना चाहिए और न ही जल में अधिक देर तक रहना चाहिए।
मुखे नैव धमेदग्निं मुखादग्निरजायत
अग्नि पर मुँह से फूँक नहीं मारनी चाहिए, क्योंकि अग्नि मुँह से उत्पन्न हुई है।
नैकश्चरेत् सभां विप्रः समवायं च वर्जयेत्
ब्राह्मण को अकेले सभा में नहीं जाना चाहिए और न ही किसी सभा में शामिल होना चाहिए।
न वीजयेद् वा वस्त्रेण न देवायतने स्वपेत्
कपड़े से अपने आप को हवा नहीं करनी चाहिए और न ही देवालय में सोना चाहिए।
न व्याधिदूषितैर्वापि न शूद्रैः पतितेन वा
रोगी, शूद्र या पतित के साथ भी नहीं रहना चाहिए।
नाग्निगोब्राह्मणादीनामन्तरेण व्रजेत् क्वचित्
अग्नि, गाय या ब्राह्मण के बीच से कभी नहीं गुजरना चाहिए।
न निन्देद् योगिनः सिद्धान् व्रतिनो वायतींस्तथा
योगी, सिद्ध, व्रती या संन्यासी की निंदा नहीं करनी चाहिए।
नाक्रामेत् कामतश्छायां ब्राह्मणानां च गोरपि
ब्राह्मण या गाय की छाया पर इच्छा से पैर नहीं रखना चाहिए।
नाङ्गारभस्मकेशादिष्वधितिष्ठेत् कदाचन
अंगारे, राख या बालों पर कभी नहीं बैठना चाहिए।
न भक्षयेदभक्ष्याणि नापेयं च पिबेद् द्विजः
द्विज को वर्जित भोजन नहीं खाना चाहिए और न ही अनुचित पेय पीना चाहिए।
स शूद्रयोनिं व्रजति यस्तु भुङ्क्ते ह्यनापदि
जो बिना आवश्यकता के अनुचित भोजन करता है, वह अगले जन्म में शूद्र की योनि में जाता है।
जीवन्नेव भवेच्छूद्रो मृतः श्वा चाभिजायते
ऐसा व्यक्ति जीवित रहते शूद्र बन जाता है और मरने के बाद कुत्ते के रूप में जन्म लेता है।
यस्यान्नेनोदरस्थेन मृतस्तद्योनिमाप्नुयात्
जिसके पेट में दूसरों का भोजन रहते मृत्यु हो जाती है, वह उसी भोजन के अनुसार जन्म पाता है।
गणान्नं गणिकान्नं च षण्ढान्नं चैव वर्जयेत्
समूह का भोजन, वेश्या का भोजन और हिजड़े का भोजन नहीं करना चाहिए।
गान्धर्वलोहकारान्नं सूतकान्नं च वर्जयेत्
गायक, लोहार और प्रसूता स्त्री का भोजन भी त्यागना चाहिए।
पौनर्भवच्छत्रिकयोरभिशस्तस्य चैव हि
पुनर्विवाहिता, छत्र बनाने वाले और शापित व्यक्ति का भोजन भी नहीं करना चाहिए।
चिकित्सकस्य चैवान्नं पुंश्चल्या दण्डिकस्य च
वैद्य, वेश्या और डंडा लेकर चलने वाले का भोजन भी त्यागना चाहिए।
सोमविक्रयिणश्चान्नं श्वपाकस्य विशेषतः
सोमरस बेचने वाले और विशेष रूप से कुत्तों के लिए पकाने वाले का भोजन नहीं करना चाहिए।
उत्सृष्टस्य कदर्यस्य तथैवोच्छिष्टभोजिनः
कंजूस द्वारा छोड़ा गया भोजन और जूठा खाने वाले का भोजन भी नहीं करना चाहिए।
भीतस्य रुदितस्यान्नमवक्रुष्टं परिक्षुतम्
डरे हुए, रोए हुए, अपमानित या थके हुए व्यक्ति का भोजन भी त्यागना चाहिए।
वृथापाकस्य चैवान्नं शावान्नं श्वशुरस्य च
अधपका भोजन, मृत शरीर का भोजन और ससुर का भोजन भी नहीं करना चाहिए।
कारुकान्नं विशेषेण शस्त्रविक्रयिणस्तथा
विशेष रूप से कारीगर और शस्त्र बेचने वाले का भोजन नहीं करना चाहिए।
विद्धप्रजननस्यान्नं परिवित्त्यन्नमेव च
जिसकी संतानोत्पत्ति में बाधा हो और जो शोक से घिरा हो, उसका भोजन भी त्यागना चाहिए।
गुरोरपि न भोक्तव्यमन्नं संस्कारवर्जितम्
गुरु का भी भोजन यदि विधिपूर्वक न बना हो तो नहीं खाना चाहिए।
यो यस्यान्नं समश्नाति स तस्याश्नानि किल्बिषम्
जो किसी और का भोजन खाता है, वह उसके पापों का भी भागी बनता है।
एते शूद्रेषु भोज्यान्ना यश्चात्मानं निवेदयेत्
ये सभी भोजन शूद्रों के लिए और जो स्वयं को समर्पित करते हैं, उनके लिए उपयुक्त हैं।
एते शूद्रेषु भोज्यान्ना दत्त्वा स्वल्पं पणं बुधैः
ये भोजन, जो शूद्रों के लिए उचित हैं, बुद्धिमान लोग थोड़े मूल्य पर दे सकते हैं।
पिण्याकं चैव तैलं च शूद्राद् ग्राह्यं द्विजातिभिः
तेल की खली और तेल, ये द्विजाति लोग शूद्र से ले सकते हैं।
पलाण्डुं लशुनं शुक्तं निर्यासं चैव वर्जयेत्
प्याज, लहसुन, खट्टी चीज़ें और पेड़ों का रस — इन सबका त्याग करना चाहिए।
विलयं सुमुखं चैव कवकानि च वर्जयेत्
मुरझाया या बिगड़ा हुआ भोजन, और कुकुरमुत्ता या फफूंदी भी नहीं खाना चाहिए।