कूर्मपुराणम्

ब्रह्मस्वं वा नापहरेदापद्यपि कदाचन

ब्राह्मण का धन कभी भी, यहाँ तक कि संकट में भी, नहीं लेना चाहिए।

देवस्वं चापि यत्नेन सदा परिहरेत् ततः

देवताओं का धन भी सदा प्रयासपूर्वक त्यागना चाहिए।

अदत्तादानमस्तेयं मनुः प्राह प्रजापतिः

जो बिना दिए लिया जाता है, वही चोरी है—ऐसा प्रजापति मनु ने कहा है।

नैकस्मादेव नियतमननुज्ञाय केवलम्

केवल एक व्यक्ति से, बिना अनुमति के, लेना उचित नहीं है।

धर्मार्थं केवलं विप्रा ह्यन्यथा पतितो भवेत्

हे ब्राह्मणों, केवल धर्म के लिए ही ऐसा किया जा सकता है, अन्यथा पतन होता है।

क्षुधार्तैर्नान्यथा विप्रा धर्मविद्भिरिति स्थितिः

यह नियम है कि धर्म को जानने वाले ब्राह्मण भूख से पीड़ित होने पर ही ऐसा कर सकते हैं, अन्यथा नहीं।

व्रतेन पापं प्रच्छाद्य कुर्वन् स्त्रीशूद्रदम्भनम्

व्रत के बहाने पाप छुपाकर, कोई स्त्रियों और शूद्रों को छलता है।

छद्मनाचरितं यच्च व्रतं रक्षांसि गच्छति

जो व्रत कपट से किया जाता है, वह व्रत राक्षसों को प्राप्त होता है।

स लिङ्गिनां हरेदेनस्तिर्यग्योनौ च जायते

जो संन्यासियों का धन चुराता है, वह पशुयोनि में जन्म लेता है।

सद्यः पतन्ति पापेषु कर्मणस्तस्य तत् फलम्

वे तुरंत पाप में गिरते हैं; यही उनके कर्मों का फल है।

पञ्चरात्रान् पाशुपतान् वाङ्मात्रेणापि नार्चयेत्

पञ्चरात्र या पाशुपत मतों की स्तुति वाणी से भी नहीं करनी चाहिए।

द्विजनिन्दारतांश्चैव मनसापि न चिन्तयेत्

जो द्विजों की निंदा में लगे रहते हैं, उनके बारे में मन में भी नहीं सोचना चाहिए।

कुर्वाणः पतते जन्तुस्तस्माद् यत्नेन वर्जयेत्

जो ऐसा करता है, वह पतित होता है; इसलिए इसे पूरी कोशिश से त्यागना चाहिए।

ज्ञानापवादो नास्तिक्यं तस्मात् कोटिगुणाधिकम्

ज्ञान का अपमान, नास्तिकता, करोड़ों गुना बड़ा पाप है।

कुलान्यकुलतां यान्ति यानि हीनानि धर्मतः

जो कुल धर्म का त्याग करते हैं, वे कुल अपवित्र हो जाते हैं।

कुलान्यकुलतां यान्ति ब्राह्मणातिक्रमेण च

ब्राह्मणों का अपमान करने से भी कुल अपवित्र हो जाता है।

अश्रौतधर्माचरणात् क्षिप्रं नश्यति वै कुलम्

जो परिवार शास्त्रविरुद्ध धर्म का आचरण करते हैं, वे शीघ्र नष्ट हो जाते हैं।

विहिताचारहीनेषु क्षिप्रं नश्यति वै कुलम्

जहाँ उचित आचरण का पालन नहीं होता, वहाँ परिवार जल्दी नष्ट हो जाता है।

न शूद्रराज्ये निवसेन्न पाषण्डजनैर्वृते

शूद्र के राज्य में या पाखंडियों से भरी जगह में नहीं रहना चाहिए।

मुक्त्वा समुद्रयोर्देशं नान्यत्र निवसेद् द्विजः

दोनों समुद्रों के बीच के क्षेत्र को छोड़कर, द्विज अन्य कहीं न रहें।

पुण्याश्च विश्रुता नद्यस्तत्र वा निवसेद् द्विजः

जहाँ प्रसिद्ध और पवित्र नदियाँ हैं, वहाँ द्विज निवास कर सकते हैं।

नान्यत्र निवसेत् पुण्यं नान्त्यजग्रामसन्निधौ

पवित्र स्थान के अलावा और कहीं, या अंत्यजों के गाँव के पास नहीं रहना चाहिए।

न मूर्खैर्नावलिप्तैश्च नान्त्यैर्नान्त्यावसायिभिः

मूर्खों, घमंडी लोगों, अंत्यजों या अंत्यजों के साथ रहने वालों के साथ नहीं रहना चाहिए।

याजनाध्यापने योनिस्तथैव सहभोजनम्

यज्ञ कराना, पढ़ाना, स्त्री-संग और साथ भोजन करना—

एकादश समुद्दिष्टा दोषाः साङ्कर्यसंज्ञिताः

ये ग्यारह दोष बताए गए हैं, जिन्हें जाति-मिश्रण कहा गया है।

तस्मात् सर्वप्रयत्नेन साङ्कर्यं परिवर्जयेत्

इसलिए, हर संभव प्रयास से जाति-मिश्रण से बचना चाहिए।

भस्मना कृतमर्यादा न तेषां संकरो भवेत्

जहाँ राख से सीमा बनाई जाती है, वहाँ उनका मेल नहीं होता।

द्वारेण स्तम्भमार्गेण षड्भिः पङ्क्तिर्विभिद्यते

दरवाजे, खंभे या रास्ते से पंक्ति छह प्रकार से अलग होती है।

न संवदेत् सूतके च न कञ्चिन्मर्मणि स्पृशेत्

सूतक के समय बात नहीं करनी चाहिए, न ही किसी को संवेदनशील स्थान पर छूना चाहिए।