कूर्मपुराणम्

नोपानहौ स्त्रजं चाथ पादुके च प्रयोजयेत्

उसे जूते, माला या पादुका का उपयोग नहीं करना चाहिए।

नापसव्यं परीदध्याद् वासो न विकृतं वसेत्

वह वस्त्र को बाएँ कंधे पर नहीं डाले, और न ही विकृत कपड़े पहने।

रूपलक्षणसंयुक्तान् योनिदोषविवर्जितान्

जो रूप और चिह्न से युक्त हों, और जन्म दोष से रहित हों, वही पहनने योग्य हैं।

आहरेद् ब्राह्मणो भार्यां शीलशौचसमन्विताम्

ब्राह्मण को चाहिए कि वह अच्छे आचरण और शुद्धता से युक्त पत्नी को ग्रहण करे।

वर्जयेत् प्रतिषिद्धानि प्रयत्नेन दिनानि तु

उसे हर समय पूरी कोशिश से निषिद्ध बातों से दूर रहना चाहिए।

ब्रह्मचारी भवेन्नित्यं तद्वज्जन्मत्रयाहनि

उसे सदा ब्रह्मचर्य का पालन करना चाहिए, जैसे जन्म से जुड़ी तीन विधियों के दिनों में करता है।

व्रतानि स्नातको नित्यं पावनानि च पालयेत्

स्नातक गृहस्थ को हमेशा व्रत और शुद्धि के नियमों का पालन करना चाहिए।

अकुर्वाणः पतत्याशु नरकानतिभीषणान्

जो ऐसा नहीं करता, वह शीघ्र ही भयानक नरकों में गिर जाता है।

कुर्याद् गृह्याणि कर्माणि संध्योपासनमेव च

उसे गृहस्थ के कर्तव्य कर्म और संध्या की पूजा अवश्य करनी चाहिए।

दैवतान्यपि गच्छेत कुर्याद् भार्याभिपोषणम्

उसे देवताओं के दर्शन के लिए जाना चाहिए और पत्नी का पालन-पोषण भी करना चाहिए।

कुर्वोतात्महितं नित्यं सर्वभूतानिकम्पकः

उसे सदा अपना भला करते हुए सभी प्राणियों पर दया रखनी चाहिए।

वेषवाग्बुद्धिसारूप्यमाचरन् विचरेत् सदा

उसे वस्त्र, वाणी और मन में सदा सामंजस्य रखते हुए आचरण करना चाहिए।

तमाचारं निषेवेत नेहेतान्यत्र कर्हिचित्

उसे उसी आचरण का पालन करना चाहिए और कभी भी अन्य मार्ग नहीं अपनाना चाहिए।

तेन यायात् सतां मार्गं तेन गच्छन् न रिष्यति

इसी से वह सज्जनों के मार्ग को पाता है, और उस मार्ग पर चलते हुए कभी गिरता नहीं।

सत्यवादी जितक्रोधो ब्रह्मभूयाय कल्पते

जो सत्य बोलता है और क्रोध को जीतता है, वह ब्रह्म से एक होने के योग्य होता है।

अनसूयी मृदुर्दान्तो गृहस्थः प्रेत्य वर्धते

जो गृहस्थ बिना ईर्ष्या के, कोमल और संयमी होता है, वह मरने के बाद भी उन्नति पाता है।

सावित्रीजाप्यनिरतः श्राद्धकृन्मुच्यते गृही

जो गृहस्थ सावित्री का जप और श्राद्ध करता है, वह मुक्त हो जाता है।

दान्तो यज्वा देवभक्तो ब्रह्मलोके महीयते

जो संयमी है, यज्ञ करता है और देवताओं का भक्त है, वह ब्रह्मलोक में सम्मान पाता है।

कुर्यादहरहर्नित्यं नमस्येत् प्रयतः सुरान्

उसे हर दिन श्रद्धा और लगन से देवताओं की पूजा करनी चाहिए।

गृहस्थस्तु समाख्यातो न गृहेण गृही भवेत्

उसे गृहस्थ तो कहा जाता है, पर केवल घर से कोई गृहस्थ नहीं बनता।

अध्यात्मनिरतं ज्ञानमेतद् ब्राह्मणलक्षणम्

आत्मा में लगे हुए इस ज्ञान को ब्राह्मण की पहचान कहा गया है।

यथाशक्तिं चरन् कर्म निन्दितानि विवर्जयेत्

मनुष्य को अपनी शक्ति के अनुसार ही कर्म करना चाहिए और जिन कर्मों की निंदा होती है, उन्हें छोड़ देना चाहिए।

गृहस्थो मुच्यते बन्धात् नात्र कार्या विचारणा

गृहस्थ अपने बंधन से मुक्त हो जाता है; इसमें कोई संदेह या विचार करने की आवश्यकता नहीं है।

अन्यमन्युसमुत्थानां दोषाणां मर्षणं क्षमा

दूसरों के क्रोध से उत्पन्न दोषों को सहन करना ही क्षमा है।

दयेति मुनयः प्राहुः साक्षाद् धर्मस्य साधनम्

मुनीजन कहते हैं कि दया ही धर्म का सच्चा साधन है।

विज्ञानमिति तद् विद्याद् येन धर्मो विवर्धते

जिस ज्ञान से धर्म बढ़ता है, उसी को सच्चा ज्ञान समझना चाहिए।

धर्मकार्यान्निवृत्तश्चेन्न तद् विज्ञानमिष्यते

जो धर्म के कार्यों से दूर हो जाता है, उसका ज्ञान सच्चा नहीं माना जाता।

यथाभूतप्रवाद् तु सत्यमाहुर्मनीषिणः

ज्ञानी लोग सत्य वही मानते हैं, जो जैसा है वैसा ही कहा जाए।

अध्यात्ममक्षरं विद्याद् यत्र गत्वा न शोचति

जो अविनाशी है, वही आत्मा है; जिसे प्राप्त कर लेने पर कोई शोक नहीं रहता।