कूर्मपुराणम्

ऊर्ध्वस्त्रोत इति प्रोक्तो देवसर्गस्तु सात्त्विकः

ऊर्ध्व प्रवाह वाली सृष्टि को देवों की सात्त्विक सृष्टि कहा गया है।

प्रकाशा बहिरन्तश्च स्वभावाद् देवसंज्ञिताः

जो भीतर और बाहर से स्वभाव से प्रकाशमान हैं, वे देव कहलाते हैं।

प्रादुरासीत् तदाव्यक्तादर्वाक्स्त्रोतस्तु साधकः

फिर अव्यक्त से नीचे की ओर प्रवाहित होने वाली, फलदायक सृष्टि प्रकट हुई।

दुः खोत्कटाः सत्त्वयुता मनुष्याः परिकीर्तिता

मनुष्य, जो सात्त्विक होते हुए भी भारी दुःखों से पीड़ित हैं, ऐसे बताए गए हैं।

तस्याभिध्यायतः सर्गं सर्गो भूतादिको ऽभवत्

उनकी ध्यानधारा से भूतों से आरंभ होने वाली सृष्टि उत्पन्न हुई।

इत्येते पञ्च कथिताः सर्गा वै द्विजपुङ्गवाः

हे श्रेष्ठ द्विजों, इस प्रकार ये पाँच सृष्टियाँ बताई गई हैं।

तन्मात्राणां द्वितीयस्तु भूतसर्गो हि स स्मृतः

सूक्ष्म तत्त्वों से उत्पन्न दूसरी सृष्टि भूतों की सृष्टि कही जाती है।

इत्येष प्राकृतः सर्गः संभूतो ऽबुद्धिपूर्वकः

इस प्रकार यह प्राकृतिक सृष्टि बिना पूर्व बुद्धि के उत्पन्न हुई है।

तिर्यक्स्त्रोतस्तु यः प्रोक्तस्तिर्यग्योन्यः स पञ्चमः

जो तिर्यक् प्रवाह वाली सृष्टि कही गई है, वह अनेक योनियों वाली पाँचवीं सृष्टि है।

ततोर्ऽवाक्स्त्रोतसां सर्गः सप्तमः स तु मानुषः

इसके बाद नीचे प्रवाहित होने वालों की सृष्टि, जो मानव सृष्टि है, सातवीं मानी गई है।

नवमश्चैव कौमारः प्राकृता वैकृतास्त्विमे

नवमी सृष्टि कुमारों की है; ये प्राकृतिक और विकृत सृष्टियाँ कही गई हैं।

बुद्धिपूर्वं प्रवर्तन्ते मुख्याद्या मुनिपुङ्गवाः

हे श्रेष्ठ मुनियों, प्रधान आदि सृष्टियाँ पूर्व बुद्धि से ही प्रकट होती हैं।

ऋभुं सनात्कुमारं च पूर्वमेव प्रजापतिः

प्रजापति ने पहले ऋभु और सनत्कुमार की सृष्टि की।

ईश्वरासक्तमनसो न सृष्टौ दधिरे मतिम्

उनका मन ईश्वर में ही लगा रहा, उन्होंने सृष्टि की ओर ध्यान नहीं दिया।

मुमोह मायया सद्यो मायिनः परमेष्ठिनः

परमेष्ठी की माया से वे तुरंत ही मोहित हो गए।

नारायणो महायोगी योगिचित्तानुरञ्जनः

नारायण, जो महान योगी हैं, योगियों के मन में आनंद भर देते हैं।

स तप्यमानो भगवान् न किञ्चित् प्रतिपद्यत

वह भगवान् तपस्या करते हुए भी कुछ प्राप्त नहीं कर सके।

क्रोधाविष्टस्य नेत्राभ्यां प्रापतन्नश्रु बिन्दवः

उनकी आँखों से, जो क्रोध से भरी थीं, आँसू की बूँदें गिर पड़ीं।

समुत्पन्नो महादेवः शरण्यो नीललोहितः

उन आँसुओं से नीललोहित, सबका आश्रय महादेव प्रकट हुए।

यं प्रपश्यन्ति विद्वांसः स्वात्मस्थं परमेश्वरम्

जिन्हें ज्ञानीजन अपने ही आत्मा में स्थित परमेश्वर के रूप में देखते हैं।

ताम भगवान् ब्रह्मा सृजेमा विविधाः प्रजाः

वही भगवन् ब्रह्मा इन विविध प्राणियों की सृष्टि करते हैं।

कपर्दिनो निरातङ्कांस्त्रिनेत्रान् नीललोहितान्

जिनके जटाधारी, निर्भय, त्रिनेत्र और नीललोहित रूप हैं।

प्रजाः स्त्रक्ष्ये जगन्नाथ सृज त्वमशुभाः प्रजाः

जगत्पति, मैं प्रजा की सृष्टि करूँगा; आप अशुभ प्राणियों को उत्पन्न करें।

स्थानाभिमानिनः सर्वान् गदतस्तान् निबोधत

अब मैं जिन स्थानों के अधिपति हैं, उन सबका वर्णन करता हूँ, ध्यान से सुनो।

नद्यः समुद्राः शैलाश्च वृक्षा वीरुध एव च

नदियाँ, समुद्र, पर्वत, वृक्ष और औषधियाँ।

अर्धमासाश्च मासाश्च अयनाब्दयुगादयः

पक्ष, महीने, अयन, वर्ष और युग।

दक्षमत्रिं वसिष्ठं च धर्मं संकल्पमेव च

दक्ष, अत्रि, वशिष्ठ, धर्म और संकल्प।

शिरसो ऽङ्गिरसं देवो हृदयाद् भृगुमेव च

उनके सिर से अंगिरा देव और हृदय से भृगु उत्पन्न हुए।

संकल्पं चैव संकल्पात् सर्वलोकपितामहः

संकल्प से ही संकल्प और सम्पूर्ण लोकों के पितामह उत्पन्न हुए।