कूर्मपुराणम्

मातृवद् वृत्तिमातिष्ठेन्मात् ताभ्यो गरीयसी

उनके साथ माँ के समान व्यवहार करना चाहिए, क्योंकि माँ सबसे बड़ी होती है।

वेदमध्यापयेद् धर्मं पुराणाङ्गानि नित्यशः

उसे वेद, धर्म और पुराण के अंगों का नित्य पाठ कराना चाहिए।

हरते दुष्कृतं तस्य शिष्यस्य वसतो गुरुः

गुरु अपने पास रहने वाले शिष्य के पापों को दूर करता है।

शक्तो ऽन्नदोर्ऽथो स्वःसाधुरध्याप्या दश धर्मतः

जो भोजन, धन और स्वर्ग देने में समर्थ है, वह धर्म के अनुसार दस शिष्यों को पढ़ाए।

एतेषु ब्रह्मणो दानमन्यत्र तु यथोदितान्

इनमें ज्ञान का दान ब्राह्मणों के लिए है, और दूसरों के लिए जैसा पहले बताया गया है वैसा ही है।

अधीष्व भो इति ब्रूयाद् विरामो ऽस्त्विति चारमेत्

उसे कहना चाहिए, 'पढ़ो,' और 'अब विराम करो,' इस प्रकार शिष्यों का मार्गदर्शन करना चाहिए।

प्राणायामैस्त्रिभिः पूतस्तत ओङ्कारमर्हति

तीन बार श्वास से शुद्ध होकर, वह 'ॐ' उच्चारण करने के योग्य होता है।

कुर्यादध्ययनं नित्यं स ब्रह्माञ्जलिपूर्वतः

उसे प्रतिदिन अध्ययन करना चाहिए और पहले ब्रह्मा को अंजलि से प्रणाम करना चाहिए।

अधीयीताप्ययं नित्यं ब्राह्मण्याच्च्यवते ऽन्यथा

उसे नित्य अध्ययन करना चाहिए; अन्यथा, वह ब्राह्मणत्व से गिर जाता है।

प्रीणाति तर्पयन्त्येनं कामैस्तृप्ताः सदैव हि

वे अपनी इच्छाओं से सदा तृप्त रहकर उसे प्रसन्न और संतुष्ट करते हैं।

सामान्यधीते प्रीणाति घृताहुतिभिरन्वहम्

वह रोज़ घी की आहुति देकर और सामान्य पाठ के साथ उन्हें प्रसन्न करता है।

धर्माङ्गानि पुराणानि मांसैस्तर्पयते सुरान्

वह धर्म के अंगों और पुराणों का पाठ करके देवताओं को मांस से तृप्त करता है।

गायत्रीमप्यधीयीत गत्वारण्यं समाहितः

मन को एकाग्र करके, वन में जाकर गायत्री का भी जप करना चाहिए।

गायत्रीं वै जपेन्नित्यं जपयज्ञः प्रकीर्तितः

नित्य गायत्री का जप करना चाहिए; यही जपयज्ञ कहलाता है।

एकतश्चतुरो वेदान् गायत्रीं च तथैकतः

एक ओर चार वेद हैं और दूसरी ओर अकेली गायत्री है।

ततो ऽधीयीत सावित्रीमेकाग्रः श्रद्धयान्वितः

इसके बाद, श्रद्धा और एकाग्रता से सावित्री का पाठ करना चाहिए।

महाव्याहृतयस्तिस्त्रः सर्वाशुभनिबर्हणाः

तीन महाव्याहृतियाँ सभी अशुभताओं को दूर करती हैं।

सत्त्वं रजस्तमस्तिस्त्रः क्रमाद् व्याहृतयः स्मृताः

सत्त्व, रज और तम—ये तीनों क्रम से व्याहृति मानी गई हैं।

एष मन्त्रो महायोगः सारात् सार उदाहृतः

यह मंत्र महान योग है, और सब सार का भी सार कहा गया है।

विज्ञायार्थं ब्रह्मचारी स याति परमां गतिम्

जो ब्रह्मचारी इसका अर्थ जान लेता है, वह परम अवस्था को प्राप्त करता है।

न गायत्र्याः परं जप्यमेतद् विज्ञाय मुच्यते

गायत्री से बढ़कर कोई जप नहीं है; इसे जानकर मनुष्य मुक्त हो जाता है।

आषाढ्यां प्रोष्ठपद्यां वा वेदोपाकरणं स्मृतम्

आषाढ़ या प्रोष्टपद मास में वेदाध्ययन का संस्कार माना गया है।

अधीयीत शुचौ देशे ब्रह्मचारी समाहितः

ब्रह्मचारी को शुद्ध स्थान पर एकाग्र मन से अध्ययन करना चाहिए।

माघशुक्लस्य वा प्राप्ते पूर्वाह्ने प्रथमे ऽहनि

या माघ के शुक्ल पक्ष में, पहले दिन के प्रातःकाल में।

वेदाङ्गानि पुराणानि कृष्णपक्षे च मानवम्

वेदांग, पुराण और कृष्ण पक्ष में मनुस्मृति का पाठ करना चाहिए।

अध्यापनं च कुर्वाणो ह्यभ्यस्यन्नपि यत्नतः

पढ़ते समय भी पढ़ाना और मन लगाकर अभ्यास करना चाहिए।

आकालिकमनध्यायमेतेष्वाह प्रजापतिः

प्रजापति ने कहा कि इन समयों में अध्ययन नहीं करना चाहिए।

तदा विद्यादनध्यायमनृतौ चाभ्रदर्शने

उस समय, अनुचित ऋतु में और जब बादल दिखाई दें, पढ़ाई वर्जित होती है।

एतानाकालिकान् विद्यादनध्यायानृतावपि

इन समयों को भी अनुचित ऋतु में पढ़ाई के लिए अनुपयुक्त माना गया है।