कूर्मपुराणम्

प्रतिषेधत्सु चाधर्माद्धितं चोपदिशत्स्वपि

रोकने पर भी या हित की शिक्षा देते समय भी उसे अधर्म का आचरण नहीं करना चाहिए।

गुरुपुत्रेषु दारेषु गुरोश्चैव स्वबन्धुषु

गुरु के पुत्रों और पत्नियों में, और गुरु के अपने रिश्तेदारों में,

अध्यापयन् गुरुसुतो गुरुवन्मानमर्हति

जो गुरु का पुत्र पढ़ाता है, उसे भी गुरु के समान आदर देना चाहिए।

न कुर्याद् गुरुपुत्रस्य पादयोः शौचमेव च

गुरु के पुत्र के चरण धोने का कार्य नहीं करना चाहिए।

असवर्णास्तु संपूज्याः प्रत्युत्थानाभिवादनैः

जो अन्य जाति के हैं, उन्हें उठकर और नम्रता से प्रणाम करके सम्मान देना चाहिए।

गुरुपत्न्या न कार्याणि केशानां च प्रसाधनम्

गुरु की पत्नी के लिए कोई काम नहीं करना चाहिए, न ही उसके बालों को सँवारना चाहिए।

कुर्वोत वन्दनं भूम्यामसावहमिति ब्रुवन्

उसे भूमि को छूकर प्रणाम करना चाहिए और कहना चाहिए, 'मैं आपकी सेवा में हूँ।'

गुरुदारेषु कुर्वोत सतां धर्ममनुस्मरन्

गुरु की पत्नियों के साथ व्यवहार करते समय सज्जनों के आचरण को याद रखना चाहिए।

संपूज्या गुरुपत्नीव समास्ता गुरुभार्यया

गुरु की सभी पत्नियों को, गुरु की मुख्य पत्नी के समान ही सम्मान देना चाहिए।

विप्रोष्य तूपसंग्राह्या ज्ञातिसंबन्धियोषितः

यात्रा से लौटने पर, विवाह संबंध की स्त्रियों को आदरपूर्वक प्रणाम करना चाहिए।

मातृवद् वृत्तिमातिष्ठेन्मात् ताभ्यो गरीयसी

उनके साथ माँ के समान व्यवहार करना चाहिए, क्योंकि माँ सबसे बड़ी होती है।

वेदमध्यापयेद् धर्मं पुराणाङ्गानि नित्यशः

उसे वेद, धर्म और पुराण के अंगों का नित्य पाठ कराना चाहिए।

हरते दुष्कृतं तस्य शिष्यस्य वसतो गुरुः

गुरु अपने पास रहने वाले शिष्य के पापों को दूर करता है।

शक्तो ऽन्नदोर्ऽथो स्वःसाधुरध्याप्या दश धर्मतः

जो भोजन, धन और स्वर्ग देने में समर्थ है, वह धर्म के अनुसार दस शिष्यों को पढ़ाए।

एतेषु ब्रह्मणो दानमन्यत्र तु यथोदितान्

इनमें ज्ञान का दान ब्राह्मणों के लिए है, और दूसरों के लिए जैसा पहले बताया गया है वैसा ही है।

अधीष्व भो इति ब्रूयाद् विरामो ऽस्त्विति चारमेत्

उसे कहना चाहिए, 'पढ़ो,' और 'अब विराम करो,' इस प्रकार शिष्यों का मार्गदर्शन करना चाहिए।

प्राणायामैस्त्रिभिः पूतस्तत ओङ्कारमर्हति

तीन बार श्वास से शुद्ध होकर, वह 'ॐ' उच्चारण करने के योग्य होता है।

कुर्यादध्ययनं नित्यं स ब्रह्माञ्जलिपूर्वतः

उसे प्रतिदिन अध्ययन करना चाहिए और पहले ब्रह्मा को अंजलि से प्रणाम करना चाहिए।

अधीयीताप्ययं नित्यं ब्राह्मण्याच्च्यवते ऽन्यथा

उसे नित्य अध्ययन करना चाहिए; अन्यथा, वह ब्राह्मणत्व से गिर जाता है।

प्रीणाति तर्पयन्त्येनं कामैस्तृप्ताः सदैव हि

वे अपनी इच्छाओं से सदा तृप्त रहकर उसे प्रसन्न और संतुष्ट करते हैं।

सामान्यधीते प्रीणाति घृताहुतिभिरन्वहम्

वह रोज़ घी की आहुति देकर और सामान्य पाठ के साथ उन्हें प्रसन्न करता है।

धर्माङ्गानि पुराणानि मांसैस्तर्पयते सुरान्

वह धर्म के अंगों और पुराणों का पाठ करके देवताओं को मांस से तृप्त करता है।

गायत्रीमप्यधीयीत गत्वारण्यं समाहितः

मन को एकाग्र करके, वन में जाकर गायत्री का भी जप करना चाहिए।

गायत्रीं वै जपेन्नित्यं जपयज्ञः प्रकीर्तितः

नित्य गायत्री का जप करना चाहिए; यही जपयज्ञ कहलाता है।

एकतश्चतुरो वेदान् गायत्रीं च तथैकतः

एक ओर चार वेद हैं और दूसरी ओर अकेली गायत्री है।

ततो ऽधीयीत सावित्रीमेकाग्रः श्रद्धयान्वितः

इसके बाद, श्रद्धा और एकाग्रता से सावित्री का पाठ करना चाहिए।

महाव्याहृतयस्तिस्त्रः सर्वाशुभनिबर्हणाः

तीन महाव्याहृतियाँ सभी अशुभताओं को दूर करती हैं।

सत्त्वं रजस्तमस्तिस्त्रः क्रमाद् व्याहृतयः स्मृताः

सत्त्व, रज और तम—ये तीनों क्रम से व्याहृति मानी गई हैं।

एष मन्त्रो महायोगः सारात् सार उदाहृतः

यह मंत्र महान योग है, और सब सार का भी सार कहा गया है।