मुञ्जाभावे कुशेनाहुर्ग्रन्थिनैकेन वा त्रिभिः
अगर मुंज घास न मिले तो कुशा घास से, एक या तीन गांठ लगाकर यज्ञोपवीत बनाया जा सकता है।
यज्ञार्हवृक्षजं वाथ सौम्यमव्रणमेव च
या फिर यज्ञ के योग्य वृक्ष की लकड़ी से, या कोमल और बिना दाग वाले पदार्थ से भी यज्ञोपवीत बनाया जा सकता है।
कामाल्लोभाद् भयान्मोहात् त्यक्तेन पतितो भवेत्
अगर कोई इच्छा, लोभ, डर या मोह के कारण यज्ञोपवीत छोड़ देता है, तो वह धर्म से गिर जाता है।
स्नात्वा संतर्पयेद् देवानृषीन् पितृगणांस्तथा
स्नान करने के बाद देवताओं, ऋषियों और पितरों को तृप्त करना चाहिए।
अभिवादनशीलः स्यान्नित्यं वृद्धेषु धर्मतः
बड़ों का हमेशा धर्म के अनुसार आदरपूर्वक अभिवादन करना चाहिए।
आयुरारोग्यसिद्ध्यर्थं तन्द्रादिपरिवर्जितः
दीर्घायु और अच्छे स्वास्थ्य के लिए आलस्य आदि से बचना चाहिए।
अकारश्चास्य नाम्नो ऽन्ते वाच्यः पूर्वाक्षरः प्लुतः
नाम के अंत में 'अ' का उच्चारण करना चाहिए और पहले अक्षर को दीर्घ बोलना चाहिए।
नाभिवाद्यः स विदुषा यथा शूद्रस्तथैव सः
जिसका विद्वानों द्वारा अभिवादन नहीं होता, वह शूद्र के समान ही है।
सव्येन सव्यः स्प्रष्टव्यो दक्षिणेन तु दक्षिणः
दाएँ हाथ से दाएँ को और बाएँ हाथ से बाएँ को छूना चाहिए।
आददीत यतो ज्ञानं तं पूर्वमभिवादयेत्
जिससे ज्ञान प्राप्त हुआ हो, सबसे पहले उसी का अभिवादन करना चाहिए।
एवंविधानि चान्यानि न दैवाद्येषु कर्मसु
ऐसे नियम देवताओं के कर्मों और अन्य धार्मिक कार्यों में लागू नहीं होते।
वैश्यं क्षेमं समागम्य शूद्रमारोग्यमेव तु
वैश्य से मिलते समय उसे कल्याण की कामना करनी चाहिए और शूद्र से मिलते समय आरोग्य की।
वर्णज्येष्ठः पितृव्यश्च पुंसो ऽत्र गुरवः स्मृताः
पुरुषों में, जाति के बड़े और चाचा गुरु माने गए हैं।
श्वश्रूः पितामहीज्येष्ठा धात्री च गुरवः स्त्रियः
स्त्रियों में, सास, सबसे बड़ी दादी और धात्री (पालने वाली) गुरु मानी जाती हैं।
अनुवर्तनमेतेषां मनोवाक्कायकर्मभिः
इनका अनुसरण मन, वचन और शरीर से करना चाहिए।
नैतैरुपविशेत् सार्धं विवदेन्नात्मकारणात्
अपने स्वार्थ के लिए उनके साथ न तो बैठना चाहिए और न ही विवाद करना चाहिए।
उदितो ऽपि गुणैरन्यैर्गुरुद्वेषी पतत्यधः
अगर किसी में और गुण भी हों, लेकिन वह गुरु से द्वेष करता है, तो वह नीचे गिर जाता है।
तेषामाद्यास्त्रयः श्रेष्ठास्तेषां माता सुपूजिता
इनमें से पहले तीन सबसे श्रेष्ठ हैं, और उनमें भी माता का स्थान सबसे ऊँचा है।
ज्येष्ठो भ्राता च भर्ता च पञ्चैते गुरवः स्मृताः
बड़ा भाई और पति—ये पाँचों गुरु माने गए हैं।
पूजनीया विशेषेण पञ्चैते भूतिमिच्छता
जो व्यक्ति समृद्धि चाहता है, उसे इन पाँचों का विशेष रूप से आदर करना चाहिए।
तावत् सर्वं परित्यज्य पुत्रः स्यात् तत्परायणः
पुत्र को सब कुछ छोड़कर इन्हीं के प्रति समर्पित हो जाना चाहिए।
स पुत्रः सकलं धर्ममाप्नुयात् तेन कर्मणा
ऐसा पुत्र उसी कर्म से सब धर्मों की प्राप्ति करता है।
तयोः प्रत्युपकारो ऽपि न कथञ्चन विद्यते
उनका उपकार किसी भी तरह से चुकाया नहीं जा सकता।
न ताभ्यामननुज्ञातो धर्ममन्यं समाचरेत्
उनकी अनुमति के बिना कोई दूसरा धर्मकर्म नहीं करना चाहिए।
धर्मसारः समुद्दिष्टः प्रेत्यानन्तफलप्रदः
धर्म का सार बताया गया है, जो मरने के बाद अनंत फल देता है।
शिष्यो विद्याफलं भुङ्क्ते प्रेत्य चापद्यते दिवि
शिष्य विद्या का फल भोगता है और मरने के बाद स्वर्ग को प्राप्त होता है।
तेन दोषेण स प्रेत्य निरयं घोरमृच्छति
उस दोष के कारण वह मरने के बाद भयंकर नरक को प्राप्त होता है।
याति दातरि लोके ऽस्मिन् उपकाराद्धि गौरवम्
इस संसार में देने वाले को उपकार के कारण ही सम्मान मिलता है।
तेषामथाक्षयांल्लोकान् प्रोवाच भगवान् मनुः
तब भगवान् मनु ने उन्हें वे अक्षय लोक बताए।
असावहमिति ब्रूयुः प्रत्युत्थाय यवीयसः
जो छोटे हैं, उन्हें बड़ों के सामने उठकर कहना चाहिए—'मैं यहाँ हूँ।'