नद्यास्तीरे पुण्यदेशे देवतायतने तथा
नदी के किनारे, पवित्र स्थान में या देवता के मंदिर में—
युञ्जीत योगी सततमात्मानं मत्परायणः
योगी, जो मुझमें मन लगाता है, उसे सदा अपने आप को योग में लगाना चाहिए।
गुरुं चैवाथ मां योगी युञ्जीत सुसमाहितः
योगी को पूरी एकाग्रता से गुरु और मुझसे योग करना चाहिए।
नासिकाग्रे समां दृष्टिमीषदुन्मीलितेक्षणः
उसकी दृष्टि नाक के सिरे पर स्थिर हो, आँखें थोड़ी खुली हों—
स्वात्मन्यवस्थितं देवं चिन्तयेत् परमेश्वरम्
वह अपने ही भीतर स्थित परमेश्वर का ध्यान करे।
धर्मकन्दसमुद्भूतं ज्ञाननालं सुशोभनम्
वह धर्म की जड़ से निकले हुए उज्ज्वल ज्ञान के तने का ध्यान करे।
चिन्तयेत् परमं कोशं कर्णिकायां हिरण्मयम्
वह कमल की बीच की सोने जैसी सर्वोच्च कोष का ध्यान करे।
ओङ्कारवाच्यमव्यक्तं रश्मिजालसमाकुलम्
वह ओंकार से प्रकट, अव्यक्त और किरणों से भरे उस रूप का ध्यान करे।
तस्मिन् ज्योतिषि विन्यस्यस्वात्मानं तदभेदतः
उस प्रकाश में अपने आप को इस भाव से रखें कि उसमें और अपने में कोई भेद नहीं है।
तदात्मा सर्वगो भूत्वा न किञ्चिदपि चिन्तयेत्
फिर, सबमें व्याप्त होकर, उसे कुछ भी नहीं सोचना चाहिए।
चिन्तयित्वा तु पूर्वोक्तं हृदये पद्ममुत्तमम्
जैसा पहले बताया गया, हृदय में उस उत्तम कमल का ध्यान करने के बाद—
मध्ये वह्निशिखाकारं पुरुषं पञ्चविंशकम्
उसके बीच में अग्नि की लौ के समान पच्चीसवें पुरुष का ध्यान करे।
ओङ्करबोधितं तत्त्वं शाश्वतं शिवमच्युतम्
वह ओंकार से प्रकट, शाश्वत, मंगलमय और अविनाशी तत्त्व का ध्यान करे।
तदन्तः परमं तत्त्वमात्माधारं निरञ्जनम्
उसके भीतर स्थित, आत्मा का आधार और निर्मल सर्वोच्च तत्त्व का ध्यान करे।
विशोध्य सर्वतत्त्वानि प्रणवेनाथवा पुनः
सभी तत्त्वों को शुद्ध करके, फिर ओंकार या अन्य उपाय से—
प्लावयित्वात्मनो देहं तेनैव ज्ञानवारिणा
वह उसी ज्ञान रूपी जल से अपने शरीर को भर दे।
चिन्तयेत् स्वात्मनीशानं परं ज्योतिः स्वरूपिणम्
मनुष्य को अपने भीतर ईश्वर का ध्यान करना चाहिए, जो परम प्रकाश और सच्चे स्वरूप में स्थित है।
सर्ववेदान्तसारो ऽयमत्याश्रममिति श्रुतिः
यह सभी वेदांतों का सार है; शास्त्र कहते हैं कि यह सभी आश्रमों से परे है।
द्विजातीनां तु कथितं भक्तानां ब्रह्मचारिणाम्
यह उपदेश विशेष रूप से उन भक्त ब्रह्मचारी द्विजों के लिए दिया गया है।
संतोषः सत्यमास्तिक्यं व्रताङ्गानि विशेषतः
संतोष, सत्य और आस्था — ये व्रत के मुख्य अंग माने गए हैं।
तस्मादात्मगुणोपेतो मद्व्रतं वोढुमर्हति
इसलिए, जो आत्मा के गुणों से युक्त है, वही मेरे व्रत को धारण करने योग्य है।
बहवो ऽनेन योगेन पूता मद्भावमागताः
बहुत से लोग इस योग के द्वारा शुद्ध होकर मेरी अवस्था को प्राप्त हुए हैं।
ज्ञानयोगेन मां तस्माद् यजेत परमेश्वरम्
इसलिए, ज्ञानयोग के द्वारा मुझे, परमेश्वर को, पूजना चाहिए।
चेतसा बोधयुक्तेन पूजयेन्मां सदा शुचिः
जिसका मन समझ से जुड़ा है, वह सदा शुद्ध हृदय से मेरी पूजा करे।
प्राप्नोति मम सायुज्यं गुह्यमेतन्मयोदितम्
वह मेरे साथ एकता को प्राप्त करता है; यह रहस्य मैंने बताया है।
निर्ममो निरहङ्कारो यो मद्भक्तः स मे प्रियः
जो व्यक्ति ममता और अहंकार से रहित है, वह मेरा भक्त मुझे प्रिय है।
मय्यर्पितमनो बुद्धिर्यो मद्भक्तः स मे प्रियः
जिसका मन और बुद्धि मुझमें अर्पित है, वह मेरा भक्त मुझे प्रिय है।
हर्षामर्षभयोद्वेगैर्मुक्तो यः स हि मे प्रियः
जो हर्ष, क्रोध, भय और व्याकुलता से मुक्त है, वह वास्तव में मुझे प्रिय है।
सर्वारम्भपरित्यागी भक्तिमान् यः स मे प्रियः
जो सभी आरंभों का त्याग करता है और भक्त है, वह मुझे प्रिय है।
अनिकेतः स्थिरमतिर्मद्भक्तो मामुपैष्यति
जो मेरा भक्त है, जिसका कोई घर नहीं और जिसका मन स्थिर है, वह मुझे प्राप्त करेगा।