सापि विद्या महेशस्य नियोगवशवर्तिनी
वह विद्या भी महेश्वर की आज्ञा में ही रहती है।
मयैव प्रेर्यते कृत्स्नं मय्येव प्रलयं व्रजेत्
सारा संसार मेरी प्रेरणा से चलता है और अंत में मुझमें ही लीन हो जाता है।
परमात्मा परं ब्रह्म मत्तो ह्यन्यन्न विद्यते
परमात्मा, परमब्रह्म—मुझसे अलग कुछ भी नहीं जाना जाता।
ज्ञात्वा विमुच्यते जन्तुर्जन्मसंसारबन्धनात्
इसे जानकर जीव जन्म और संसार के बंधन से मुक्त हो जाता है।
यं ज्ञात्वा पुरुषो मुक्तो न संसारे पतेत् पुनः
जिसे जानकर मनुष्य मुक्त हो जाता है और फिर संसार में नहीं गिरता।
नित्यानन्दं निर्विकल्पं तद्धाम परमं मम
वह मेरा परम धाम है—नित्य, आनंदमय और भेदरहित।
मायाविनामहं देवः पुराणो हरिरव्ययः
मैं वही प्राचीन, अविनाशी देवता हरि हूँ, जो माया का स्वामी है।
आदित्यानामहं विष्णुर्वसूनामस्मि पावकः
आदित्यों में मैं विष्णु हूँ और वसुओं में मैं पावक हूँ।
ऐरावतो गजेन्द्राणां रामः शस्त्रभृतामहम्
गजों में मैं ऐरावत हूँ और शस्त्रधारियों में मैं राम हूँ।
शिल्पिनां विश्वकर्माहं प्रह्लादो ऽस्म्यमरद्विषाम्
शिल्पियों में मैं विश्वकर्मा हूँ और देवद्वेषियों में मैं प्रह्लाद हूँ।
वीराणां वीरभद्रो ऽहं सिद्धानां कपिलो मुनिः
वीरों में मैं वीरभद्र हूँ और सिद्धों में मैं कपिल मुनि हूँ।
वज्रं प्रहरणानां च व्रतानां सत्यमस्म्यहम्
शस्त्रों में मैं वज्र हूँ और व्रतों में मैं सत्य हूँ।
आश्रमाणां च गार्हस्थमीश्वराणां महेश्वरः
सभी आश्रमों में मैं गृहस्थ हूँ और सभी देवताओं में मैं महादेव हूँ।
कुबेरः सर्वयक्षाणां गणेशानां च वीरकः
सभी यक्षों में मैं कुबेर हूँ और गणों के नेताओं में मैं वीरक हूँ।
वायुर्बलवतामस्मि द्वीपानां पुष्करो ऽस्म्यहम्
बलवानों में मैं वायु हूँ और द्वीपों में मैं पुष्कर हूँ।
वेदानां सामवेदो ऽहं यजुषां शतरुद्रियम्
वेदों में मैं सामवेद हूँ और यजुर्वेद की ऋचाओं में मैं शतरुद्र हूँ।
सूक्तानां पौरुषं सूक्तं ज्येष्ठसाम च सामसु
सभी सूक्तों में मैं पुरुष सूक्त हूँ और सामगानों में मैं ज्येष्ठ साम हूँ।
ब्रह्मावर्तस्तु देशानां क्षेत्राणामविमुक्तकम्
देशों में मैं ब्रह्मावर्त हूँ और तीर्थों में अविमुक्त क्षेत्र हूँ।
भूतानामस्म्यहं व्योम सत्त्वानां मृत्युरेव च
सभी प्राणियों में मैं आकाश हूँ और जीवों में मैं स्वयं मृत्यु हूँ।
गतीनां मुक्तिरेवाहं परेषां परमेश्वरः
मार्गों में मैं मुक्ति हूँ और श्रेष्ठों में मैं परमेश्वर हूँ।
तत्सर्वं प्रतिजानीध्वं मम तेजोविजृम्भितम्
यह सब मेरा ही तेज प्रकट हुआ है, इसे तुम जान लो।
तेषां पतिरहं देवः स्मृतः पशुपतिर्बुधैः
उन सबका स्वामी मैं ही हूँ, जिसे ज्ञानी लोग पशुपति कहते हैं।
मामेव मोचकं प्राहुः पशूनां वेदवादिनः
वेद जानने वाले मुझे ही प्राणियों का मुक्तिदाता कहते हैं।
मामृते परमात्मानं भूताधिपतिमव्ययम्
मुझसे अलग परमात्मा, प्राणियों का अविनाशी स्वामी कोई नहीं है।
एते पाशाः पशुपतेः क्लेशाश्च पशुबन्धनाः
ये पशुपति के बंधन हैं और ये ही प्राणियों को बाँधने वाले दुःख हैं।
एताः प्रकृतयस्त्वष्टौ विकाराश्च तथापरे
ये आठ प्रकृतियाँ हैं और इनके अलावा अन्य विकार भी हैं।
पायूपस्थं करौ पादौ वाक् चैव दशमी मता
गुदा, जननेंद्रिय, दोनों हाथ, दोनों पैर और वाणी — ये दस माने गए हैं।
त्रयोविंशतिरेतानि तत्त्वानि प्राकृतानि तु
ये तेईस तत्त्व ही प्रकृति के मुख्य तत्त्व माने जाते हैं।
अनादिमध्यनिधनं कारणं जगतः परम्
जो न आदि है, न मध्य, न अंत — वही जगत का परम कारण है।
साम्यावस्थितिमेतेषामव्यक्तं प्रकृतिं विदुः
इन सबकी सम अवस्था को ही अव्यक्त, अर्थात् मूल प्रकृति कहते हैं।