कूर्मपुराणम्

निर्विकल्पं निराभासं सर्वावासं परामृतम्

जिसमें कोई भेद नहीं, कोई रूप नहीं, जो सबका निवास है, वही परम अमृत है।

निर्गुणं परमं व्योम तज्ज्ञानं सूरयो विदुः

जो गुणरहित है, जो परम आकाश जैसा है—इस ज्ञान को ज्ञानी लोग जानते हैं।

सो ऽहं सर्वत्रगः शान्तो ज्ञानात्मा परमेश्वरः

मैं वही हूँ, जो सब जगह है, शांत है, ज्ञानस्वरूप है और परमेश्वर है।

मत्स्थानि सर्वभूतानि यस्तं वेद स वेदवित्

सारे जीव मुझमें स्थित हैं; जो इसे जानता है, वही सच्चा वेदज्ञ है।

तयोरनादिरुद्दिष्टः कालः संयोजकः परः

इन दोनों में, जो आदि रहित है, वही काल कहा गया है, जो सबसे बड़ा जोड़ने वाला है।

तदात्मकं तदन्यत् स्यात् तद्रूपं मामकं विदुः

वही उसकी अपनी प्रकृति है; दूसरा उससे भिन्न है। जो मेरी सच्ची रूपता जानते हैं, वे यही जानते हैं।

या सा प्रकृतिरुद्दिष्टा मोहिनी सर्वदेहिनाम्

जिसे प्रकृति कहा गया है, वही सब देहधारियों को मोहित करने वाली है।

अहङ्कारविमुक्तत्वात् प्रोच्यते पञ्चविंशकः

अहंकार से मुक्त होने के कारण उसे पच्चीसवाँ तत्त्व कहा जाता है।

विज्ञानशक्तिर्विज्ञाता ह्यहङ्कारस्तदुत्थितः

विवेकशक्ति ही जानने वाली है; उसी से अहंकार उत्पन्न होता है।

स जीवः सो ऽन्तरात्मेति गीयते तत्त्वचिन्तकैः

उसे ही जीव, वही अंतरात्मा कहा जाता है, जो तत्व का विचार करते हैं।

स विज्ञानात्मकस्तस्य मनः स्यादुपकारकम्

वह ज्ञानस्वरूप है; उसके लिए मन साधन का काम करता है।

स चाविवेकः प्रकृतौ सङ्गात् कालेन सो ऽभवत्

और वह अविवेक, प्रकृति के संग से, काल के प्रभाव से उत्पन्न हुआ।

सर्वे कालस्य वशगा न कालः कस्यचिद् वशे

सब कोई काल के अधीन हैं; काल किसी के वश में नहीं है।

प्रोच्यते भगवान् प्राणः सर्वज्ञः पुरुषोत्तमः

भगवान को प्राण, सर्वज्ञ और पुरुषोत्तम कहा जाता है।

मनसश्चाप्यहङ्कारमहङ्कारान्महान् परः

मन से अहंकार उत्पन्न होता है, और अहंकार से भी महान तत्त्व है।

पुरुषाद् भगवान् प्राणस्तस्य सर्वमिदं जगत्

पुरुष से भगवान प्राण प्रकट होते हैं; उन्हीं से यह सारा जगत है।

नास्ति मत्तः परं भूतं मां विज्ञाय विमुच्यते

मुझसे बढ़कर कोई भी नहीं है; मुझे जानकर ही मुक्ति मिलती है।

ऋते मामेकमव्यक्तं व्योमरूपं महेश्वरम्

मुझसे अलग, जो अव्यक्त है, आकाश के समान स्वरूप वाला, और महान् ईश्वर है—ऐसा कोई नहीं है।

मायी मायामयो देवः कालेन सह सङ्गतः

जो भगवान् माया के स्वामी और माया से बने हैं, वे काल के साथ जुड़े हुए हैं।

नियोजयत्यनन्तात्मा ह्येतद् वेदानुशासनम्

अनंत आत्मा वेदों की आज्ञा के अनुसार इस सबको नियत करता है।

माहात्म्यं देवदेवस्य येनेदं संप्रवर्तते

जिसकी महिमा से देवताओं के देवता का यह संसार चल रहा है—

शक्यो हि पुरुषैर्ज्ञातुमृते भक्तिमनुत्तमाम्

मनुष्य उसे केवल श्रेष्ठ भक्ति के द्वारा ही जान सकते हैं।

मां सर्वसाक्षिणं लोको न जानाति मुनीश्वराः

यह संसार मुझे, जो सबका साक्षी हूँ, नहीं जानता; यहाँ तक कि बड़े-बड़े ऋषि भी नहीं जानते।

सो ऽहन्धाता विधाता च कालो ऽग्निर्विश्वतोमुखः

वही आत्मा है, वही सृष्टिकर्ता है, वही विधाता है, वही काल है, वही अग्नि है जो सब ओर मुख करके स्थित है।

ब्रह्मा च मनवः शक्रो ये चान्ये प्रथितौजसः

ब्रह्मा, मनु, इन्द्र और अन्य जो अपनी शक्ति के लिए प्रसिद्ध हैं—

यजन्ति विविधैरग्निं ब्राह्मणा वैदिकैर्मखैः

ब्राह्मणजन विविध वैदिक यज्ञों द्वारा अग्नि की पूजा करते हैं।

ध्यायन्ति योगिनो देवं भूताधिपतिमीश्वरम्

योगीजन उस भगवान् का ध्यान करते हैं, जो समस्त प्राणियों के स्वामी और परमेश्वर हैं।

सर्वदेवतनुर्भूत्वा सर्वात्मा सर्वसंस्थितः

जो सब देवताओं का शरीर बनकर, सबका आत्मा होकर, सबमें स्थित है—

तेषां सन्निहितो नित्यं ये भक्त्या मामुपासते

जो लोग भक्ति से मेरी उपासना करते हैं, मैं सदा उनके समीप रहता हूँ।