कूर्मपुराणम्

स्थानं तद् विदुरादित्यं वेदज्ञा वेदविग्रहम्

वेदज्ञ लोग उस स्थान को वेदस्वरूप सूर्य के रूप में जानते हैं।

करोति नियतं कालं कालात्मा ह्यैश्वरी तनुः

कालस्वरूप प्रभु अपनी दिव्य देह से सदा समय का संचालन करते हैं।

तेषां श्रेष्ठाः पुनः सप्त रश्मयो ग्रहयोनयः

उनमें सात किरणें, जो ग्रहों की जननी हैं, सबसे श्रेष्ठ मानी गई हैं।

विश्वव्यचाः पुनश्चान्यः संयद्वसुरतः परः

उनमें एक विष्वव्याचा है और दूसरा परम श्रेष्ठ संयद्वसु है।

सुपुम्नः सूर्यरश्मिस्तु पुष्णाति शिशिरद्युतिम्

सूर्य की सुपुम्ना नामक किरण शीतल प्रकाश का पोषण करती है।

हरिकेशस्तु यः प्रोक्तो रश्मिर्नक्षत्रपोषकः

हरीकेश नामक किरण नक्षत्रों का पोषण करने वाली कही गई है।

विश्वव्यचास्तु यो रश्मिः शुक्रं पुष्णाति नित्यदा

विष्वव्याचा नामक किरण सदा शुक्र का पोषण करती है।

शनैश्चरं प्रपुष्णाति सप्तमस्तु सुराट् तथा

सातवीं, जिसका नाम सुराट है, वह शनैश्चर का भी पोषण करती है।

वर्धन्ते वर्धिता नित्यं नित्यमाप्याययन्ति च

वे सदा बढ़ती हैं और बढ़कर सदा सबका पोषण करती रहती हैं।

आदानान्नित्यमादित्यस्तेजसां तमसां प्रभुः

सूर्य, जो तेज और अंधकार के स्वामी हैं, सदा इन सबको अपने में समेट लेते हैं।

स्थावराञ्जङ्गमांश्चैव यच्च कुल्यादिकं पयः

स्थावर और जंगम प्राणी, और नदियों आदि का जल भी उसमें समाहित होता है।

तासां चतुः शतं नाड्यो वर्षन्ते चित्रमूर्तयः

उनमें से चार सौ नाड़ियाँ हैं, जिनसे विचित्र रूपों की धाराएँ बहती हैं।

अमृता नाम ताः सर्वा रश्मयो वृष्टिसर्जनाः

उन सभी किरणों को 'अमृत' कहा जाता है, और वे वर्षा करती हैं।

चन्द्रास्ता नामतः सर्वाः पीताभाः स्युर्गभस्तयः

उन सभी किरणों को 'चन्द्र' नाम दिया गया है, और वे पीले रंग की होती हैं।

शुक्रास्ता नामतः सर्वास्त्रिविधा घर्मसर्जनाः

'शुक्र' नाम वाली वे सभी किरणें तीन प्रकार की होती हैं और वे ताप उत्पन्न करती हैं।

अमृतेन सुरान् सर्वांस्त्रिभिस्त्ररिंस्तर्पयत्यसौ

वह अमृत से तीन प्रकार से सभी देवताओं को तृप्त करता है।

हेमन्ते शिशिरे चैव हिममुत्सृजति त्रिभिः

हेमन्त और शिशिर ऋतु में वह तीन किरणों से हिम छोड़ता है।

चैत्रे मासि भवेदंशो धाता वैशाखतापनः

चैत्र मास में 'धाता' नाम की किरण होती है, और वैशाख में 'तापन'।

विवस्वान् श्रावणे मासि प्रौष्ठपद्यां भगः स्मृतः

श्रावण मास में 'विवस्वान' नाम की किरण होती है, और भाद्रपद में 'भग'।

मार्गशीर्ष भवेन्मित्रः पौषे विष्णुः सनातनः

मार्गशीर्ष में 'मित्र', पौष में 'विष्णु' सनातन कहलाते हैं।

षड्भिः सहस्त्रैः पूषा तु देवोंशः सप्तभिस्तथा

देवता 'पूषा' के पास छह हजार किरणें हैं, और 'सप्तभिस्' नाम की किरण भी वैसे ही है।

विवस्वान् दशभिः पाति पात्येकादशभिर्भगः

'विवस्वान' दस किरणों से रक्षा करता है, और 'भग' ग्यारह से।

षड्भी रश्मिसहस्त्रैस्तु विष्णुस्तपति विश्वसृक्

'विष्णु', जो सृष्टि के कर्ता हैं, छह हजार किरणों से प्रकाशमान होते हैं।

हेमन्ते ताम्रवर्णः स्याच्छिशिरे लोहितो रविः

हेमन्त ऋतु में वह तांबे के रंग का होता है, और शिशिर में सूर्य लाल हो जाता है।

सूर्यो ऽमरत्वममृते त्रयं त्रिषु नियच्छति

सूर्य अमरत्व, अमृत और तीन प्रकार की विशेषताएँ तीन तरह से देता है।

भौमो मन्दस्तथा राहुः केतुमानपि चाष्टमः

मंगल, मन्द, राहु और केतु भी आठवें माने जाते हैं।

भ्राम्यमाणा यथायोगं भ्रमन्त्यनुदिवाकरम्

वे अपने-अपने क्रम से सूर्य के बिना घूमते रहते हैं।

यस्माद् वहति तान् वायुः प्रवहस्तेन स स्मृतः

जिससे वायु उन्हें वहन करता है, उसी कारण उसका नाम 'प्रवह' पड़ा।

वामदक्षिणतो युक्ता दश तेन निशाकरः

बाएँ और दाएँ ओर दस जुड़े हुए हैं, इसी से चन्द्रमा को 'निशाकर' कहा जाता है।