योजनान्यर्धमात्राणि तेभ्यो ह्रस्वं न विद्यते
इनमें आधे योजन की माप भी होती है; इससे कम कोई दूरी नहीं मानी जाती।
सौरो ऽङ्गिराश्च वक्रश्च ज्ञेया मन्दविचारिणः
शनि, अंगिरा और वक्र ये मंद गति से चलने वाले माने गए हैं।
सूर्यः सौमो बुधश्चैव भार्गवश्चैव शीघ्रगाः
सूर्य, चंद्रमा, बुध और भृगु तेज गति से चलने वाले हैं।
तदा सर्वग्रहाणां स सूर्यो ऽधस्तात् प्रसर्पति
तब सभी ग्रहों में सूर्य नीचे की ओर चलता है।
नक्षत्रमण्डलं कृत्स्नं सोमादूर्ध्वं प्रसर्पति
चंद्रमा के ऊपर पूरा नक्षत्र मंडल चलता है।
वक्रस्तु भार्गवादूर्ध्वं वक्रादूर्ध्वं बृहस्पतिः
वक्र, भृगु के ऊपर है और वक्र के ऊपर बृहस्पति स्थित हैं।
ऋषीणां चैव सप्तानान्ध्रु वश्चोर्ध्वं व्यवस्थितः
सप्तर्षियों और ध्रुव के ऊपर भी वे स्थित हैं।
ईषादण्डस्तथैव स्याद् द्विगुणो द्विजसत्तमाः
वह दंड थोड़ा झुका हुआ और दुगना लंबा बताया गया है, हे श्रेष्ठ द्विजों।
योजनानां तु तस्याक्षस्तत्र चक्रं प्रतिष्ठितम्
उस रथ का धुरा एक योजन लंबा है, और वहीं उसका पहिया लगाया गया है।
संवत्सरमेय कृत्स्नं कालचक्रं प्रतिष्ठितम्
वहाँ पूरा कालचक्र, जो एक वर्ष का माप है, स्थित है।
पञ्चान्यानि तु सार्धानि स्यन्दनस्य द्विजोत्तमाः
हे श्रेष्ठ द्विजों, उस रथ की लंबाई में पाँच योजन और आधा योजन और जोड़े जाते हैं।
ह्रस्वो ऽक्षस्तद्युगार्धेन ध्रुवाधारे रथस्य तु
रथ के ध्रुव के आधार पर उसका धुरा उस धुरे से आधे युग जितना छोटा है।
हयाश्च सप्त छन्दांसि तन्नामानि निबोधत
उस रथ के सात घोड़े छंद हैं, उनके नाम ध्यान से सुनो।
अनष्टुप् त्रिष्टुबित्युक्ताश्छन्दांसि हरयो हरेः
अनुष्टुप् और त्रिष्टुप् नामक छंद हरि के घोड़े कहे गए हैं।
दक्षिणे न यमस्याथ वरुणस्य तु पश्चिमे
दक्षिण दिशा में यम का लोक है, और पश्चिम में वरुण का।
अमरावती संयमनी सुखा चैव विभा क्रमात्
क्रम से अमरावती, संयमनी, सुखा और विभा उनकी नगरियाँ हैं।
ज्योतिषां चक्रमादाय देवदेवः प्रजापतिः
देवताओं के देवता, प्रजापति, ज्योतियों का चक्र उठाते हैं।
सप्तद्वीपेषु विप्रेन्द्रा निशामध्यस्य संमुखम्
हे श्रेष्ठ ब्राह्मणों, रात के मध्य में वह सातों द्वीपों की ओर मुख करता है।
अशेषासु दिशास्वेव तथैव विदिशासु च
वह सभी दिशाओं में और बीच की दिशाओं में भी वैसे ही रहता है।
करोत्यहस्तथा रात्रिं विमुञ्चन् मेदिनीं द्विजाः
हे द्विजों, वह इसी प्रकार दिन और रात बनाता है, और पृथ्वी को छोड़ता और ग्रहण करता है।
त्रैलोक्यं कथितं सद्भिर्लोकानां मुनिपुङ्गवाः
हे श्रेष्ठ मुनियों, सत्पुरुषों ने तीनों लोकों का विस्तार से वर्णन किया है।
भवत्यस्मात् जगत् कृत्स्नं सदेवासुरमानुषम्
इसी से देव, असुर और मनुष्यों सहित सारा जगत उत्पन्न होता है।
द्युतिर्द्युतिमतां कृत्स्नं यत्तेजः सार्वलौकिकम्
सभी तेजस्वियों का प्रकाश, तुम्हारा सारा तेज, सम्पूर्ण लोकों में व्याप्त है।
सूर्य एव त्रिलोकस्य मूलं परमदैवतम्
सूर्य ही तीनों लोकों का मूल और परम देवता है।
निर्वहन्ति पदं तस्य तदंशा विष्णुमूर्तयः
विष्णु के अंश रूप देवता ही उसके मार्ग का संचालन करते हैं।
श्छन्दोमयं ब्रह्ममयं पुराणम्
वह छंदमय, ब्रह्ममय और प्राचीन है।
गन्धर्वैरप्सरोभिश्च ग्रामणीसर्पराक्षसैः
गन्धर्व, अप्सराएँ, सर्पों के प्रधान और राक्षसों द्वारा,
विवस्वानथ पूषा च पर्जन्यश्चांशुरेव च
विवस्वान, पूषा, पर्जन्य और अंशु भी,
आप्यायन्ति वै भानुं वसन्तादिषु वै क्रमात्
ये सब वसंत आदि ऋतुओं में क्रम से सूर्य का पोषण करते हैं।
भरद्वाजो गौतमश्च कश्यपः क्रतुरेव च
भरद्वाज, गौतम, कश्यप और क्रतु भी,