कूर्मपुराणम्

वर्णाश्रमविभागेन स्वधर्मो मुक्तये द्विजाः

वर्ण और आश्रम के अनुसार अपना धर्म पालन करने से ही मुक्ति मिलती है, हे द्विजों।

अग्नीध्रस्य द्विजश्रेष्ठास्तन्नामानि निबोधत

हे श्रेष्ठ द्विजों, अग्नीध्र के पुत्रों के नाम सुनो।

रम्यो हिरण्वांश्च कुरुर्भद्राश्वः केतुमाहलकः

रम्य, हिरण्वान, कुरु, भद्राश्व, केतुमाल और हलक।

विभज्य नवधा तेभ्यो यथान्यायं ददौ पुनः

उसने उन्हें नौ भागों में बाँटकर यथानुसार सौंप दिया।

हेमकूटं ततो वर्षं ददौ किंपुरुषाय तु

फिर उसने किम्पुरुष को हेमकूट प्रदेश दे दिया।

इलावृताय प्रददौ मेरुमध्यमिलावृतम्

उसने मेरु के मध्य का इलावृत प्रदेश इलावृत को दिया।

श्वेतं यदुत्तरं वर्षं पित्रा दत्तं हिरण्वते

उत्तर दिशा का श्वेत नामक प्रदेश पिता ने हिरण्वत को दिया।

गन्धमादनवर्षं तु केतुमालाय दत्तवान्

गंधमादन प्रदेश केतुमाल को दिया गया।

संसारकष्टतां ज्ञात्वा तपस्तेपे वनं गतः

संसार की कठिनाई जानकर वह वन में गया और तपस्या की।

तस्यर्षभो ऽभवत् पुत्रो मरुदेव्यां महाद्युतिः

उसकी पत्नी मरुदेवी से एक तेजस्वी पुत्र ऋषभ उत्पन्न हुआ।

वानप्रस्थाश्रमं गत्वा तपस्तेपे यथाविधि

वह वानप्रस्थ आश्रम में जाकर विधिपूर्वक तपस्या करने लगा।

ज्ञानयोगरतो भूत्वा महापाशुपतो ऽभवत्

ज्ञानयोग में लगे रहने के कारण वह महापाशुपत भक्त बन गया।

सुमतेस्तैजसस्तस्मादिन्द्रिद्युम्नो व्यजायत

तेजस्वी सुमति से इन्द्रद्युम्न का जन्म हुआ।

प्रतिहर्तेति विख्यात उत्पन्नस्तस्य चात्मजः

उसके पुत्र का नाम प्रतिहार था, जो प्रसिद्ध हुआ।

पृथुस्ततस्ततो रक्तो रक्तस्यापि गयः सुतः

उससे पृथु उत्पन्न हुए, पृथु से रक्त और रक्त से गया नामक पुत्र हुआ।

तस्य पुत्रो महावीर्यो धीमांस्तस्मादजायत

उसका पुत्र बड़ा बलवान और बुद्धिमान था, जो उससे उत्पन्न हुआ।

त्वष्टा त्वष्टुश्च विरजो रजस्तस्याप्यभूत् सुतः

त्वष्टा का पुत्र त्वष्टु था और रजस का पुत्र विरज उत्पन्न हुआ।

तेषां प्रधानो बलवान् विश्वज्योतिरिति स्मृतः

इन सब में प्रधान और सबसे बलवान विश्वज्योति कहलाया।

असूत पुत्रं धर्मज्ञं महाबाहुमरिन्दमम्

उसने धर्म को जानने वाला, महान् भुजाओं वाला और शत्रुओं को जीतने वाला पुत्र उत्पन्न किया।

एषां वंशप्रसूतैश्च भुक्तेयं पृथिवी पुरा

इनके वंश में उत्पन्न राजाओं द्वारा प्राचीन काल में यह पृथ्वी भोगी गई।

त्रैलोक्यस्यास्य मानं वो न शक्यं विस्तरेण तु

इन तीनों लोकों का विस्तार तुम्हें पूरी तरह बताना संभव नहीं है।

जनस्तपश्च सत्यं च लोकास्त्वण्डोद्भवा मताः

जनलोक, तपोलोक और सत्यलोक को अण्ड से उत्पन्न माना गया है।

तावद् भूर्लोक आख्यातः पुराणे द्विजपुङ्गवाः

अब तक भूरलोक का वर्णन पुराण में किया गया है, हे श्रेष्ठ द्विजों।

भुवर्लोको ऽपि तावान्स्यान्मण्डलाद् भास्करस्य तु

भुवर्लोक भी सूर्य के मण्डल के बराबर विस्तार वाला है।

स्वर्लोकः स समाख्यातस्तत्र वायोस्तु नेमयः

स्वर्लोक का भी इसी प्रकार वर्णन हुआ है; वहाँ वायु के प्रवाह स्थित हैं।

संवहो विवहश्चाथ तदूर्ध्वं स्यात् परावहः

वहाँ संवह और विवह नामक वायु हैं, और उनके ऊपर परावह स्थित है।

भूमेर्योजनलक्षे तु भानोर्वै मण्डलं स्थितम्

पृथ्वी से एक लाख योजन की दूरी पर सूर्य का मण्डल स्थित है।

नक्षत्रमण्डलं कृत्स्नं तल्लक्षेण प्रकाशते

उतनी ही दूरी पर सम्पूर्ण नक्षत्रमण्डल प्रकाशित होता है।

तावत्प्रमाणभागे तु बुधस्याप्युशनाः स्थितः

उसी माप की दूरी पर बुध और उशना भी स्थित हैं।