कूर्मपुराणम्

पुरी वाराणसी तेभ्यः स्थानेभ्यो ह्यधिकाशुभा

वाराणसी नगरी उन सभी स्थानों से अधिक शुभ है।

व्याचष्टे तारकं ब्रह्म तत्रैव ह्यविमुक्तकम्

वहीं अविमुक्त में तारक नामक मोक्षदायक ब्रह्म का वर्णन किया जाता है।

एकेन जन्मना देवि वाराणस्यां तदाप्नुयात्

हे देवी, केवल एक जन्म में ही वाराणसी में वह प्राप्त हो जाता है।

यथाविमुक्तादित्ये वाराणस्यां व्यवस्थितम्

जैसे अविमुक्त नामक सूर्य वाराणसी में स्थित है,

तत्रैव संस्थितं तत्त्वं नित्यमेवाविमुक्तकम्

वहीं सदा के लिए अविमुक्त नामक सत्य भी स्थित है।

यत्र नारायणो देवो महादेवो दिवेश्वरः

वहीं भगवान नारायण और महादेव, देवताओं के स्वामी, निवास करते हैं।

उपासते मां सततं देवदेवं पितामहम्

वे सदा मुझे, देवताओं के देवता और पितामह, की उपासना करते हैं।

वाराणसीं समासाद्य ते यान्ति परमां गतिम्

जो लोग वाराणसी पहुँचते हैं, वे परम अवस्था को प्राप्त करते हैं।

वाराणस्यां महादेवाज्ज्ञानं लब्ध्वा विमुच्यते

वाराणसी में महादेव से ज्ञान पाकर मनुष्य मुक्त हो जाता है।

ततो नैव चरेत् पापं कायेन मनसा गिरा

इसके बाद वह न तो शरीर से, न मन से, न वाणी से पाप करता है।

अविमुक्ताश्रयं ज्ञानं न कश्चिद् वेत्ति तत्त्वतः

अविमुक्त में स्थित ज्ञान को कोई भी पूरी तरह नहीं जानता।

देव्यै देवेन कथितं सर्वपापविनाशनम्

यह भगवान द्वारा देवी को बताया गया है, जो सभी पापों का नाश करता है।

यथेश्वराणां गिरिशः स्थानानां चैतदुत्तमम्

जैसे गिरिश सभी ईश्वरों में श्रेष्ठ हैं, वैसे ही यह स्थान सभी स्थलों में उत्तम है।

ते विन्दन्ति परं क्षेत्रमविमुक्तं शिवालयम्

वे लोग परम क्षेत्र, अविमुक्त, शिव के निवास को प्राप्त करते हैं।

न तेषां वेदितुं शक्यं स्थानं तत् परमेष्ठिनः

उस परमेश्वर का स्थान वे जान नहीं सकते।

तेषां विनश्यति क्षिप्रमिहामुत्र च पातकम्

उनके पाप यहाँ और परलोक में जल्दी नष्ट हो जाते हैं।

नाशयेत् तानि सर्वाणि देवः कालतनुः शिवः

समयस्वरूप शिव भगवान उन सब पापों को नष्ट कर देते हैं।

मृतानां च पुनर्जनम् न भूयो भवसागरे

जो मर जाते हैं, उन्हें फिर इस संसार-सागर में जन्म नहीं मिलता।

योगी वाप्यथवायोगी पापी वा पुण्यकृत्तमः

चाहे वह योगी हो या न हो, पापी हो या सबसे पुण्यात्मा—

मतिरुत्क्रमणीया स्यादविमुक्तगतिं प्रति

उसकी बुद्धि सदा मुक्ति के मार्ग की ओर जानी चाहिए।

सहैव शिष्यप्रवरैर्वाराणस्यां चचार ह

अपने श्रेष्ठ शिष्यों के साथ वह वाराणसी में निवास करते थे।

जगाम विपुलं लिङ्गमोङ्कारं मुक्तिदायकम्

वे मुक्ति देने वाले महान ओंकार लिंग की ओर गए।

प्रोवाच तस्य माहात्म्यं मुनीनां भावितात्मनाम्

उन्होंने शुद्धचित्त मुनियों को उसकी महिमा बताई।

अस्य स्मरणमात्रेण मुच्यते सर्वपातकैः

सिर्फ इसका स्मरण करने से ही सब पापों से मुक्ति मिल जाती है।

सेवितं सूरिभिर्नित्यं वाराणस्यां विमोक्षदम्

ज्ञानीजन वाराणसी में इसे सदा पूजते हैं, यह मोक्ष देने वाला है।

रमते भगवान् रुद्रो जन्तूनामपवर्गदः

भगवान रुद्र वहाँ आनंद से रहते हैं और जीवों को मोक्ष देते हैं।

तदेतद् विमलं लिङ्गमोङ्कारे समवस्थितम्

यह निर्मल लिंग ओंकार में स्थित है।

प्रतिष्ठा च निवृत्तिश्च पञ्चार्थं लिङ्गमैश्वरम्

ईश्वर का लिंग पाँच रूपों में कहा गया है— स्थापना और लय।

ओङ्कारबोधकं लिङ्गं पञ्चायतनमुच्यते

जो लिंग ओंकार का बोध कराता है, उसे पंचायतन कहा जाता है।