कूर्मपुराणम्

मद्भक्तास्तत्र गच्छन्ति मामेव प्रविशन्ति ते

मेरे भक्त वहाँ पहुँचते हैं; वे केवल मुझमें ही प्रवेश करते हैं।

ध्यानमध्ययनं ज्ञानं सर्वं तत्राक्षयं भवेत्

ध्यान, अध्ययन और ज्ञान—ये सब वहाँ अविनाशी हो जाते हैं।

अविमुक्तं प्रविष्टस्य तत्सर्वं व्रजति क्षयम्

जो अविमुक्त में प्रवेश करता है, उसके लिए वह सब नष्ट हो जाता है।

स्त्रियो म्लेच्छाश्च ये चान्ये संकीर्णाः पापयोनयः

स्त्रियाँ, म्लेच्छ और अन्य जो मिश्रित या पापयुक्त जन्म वाले हैं,

कालेन निधनं प्राप्ता अविमुक्ते वरानने

हे सुंदर मुख वाली, जो अविमुक्त में अपने प्राण त्यागते हैं,

शिवे मम पुरे देवि जायन्ते तत्र मानवाः

वे मेरी नगरी शिवपुरी में, हे देवी, मनुष्य रूप में जन्म लेते हैं।

ईश्वरानुगृहीता हि सर्वे यान्ति परां गतिम्

ईश्वर की कृपा से वे सभी परम गति को प्राप्त होते हैं।

अश्मना चरणौ हत्वा वाराणस्यां वसेन्नरः

जो मनुष्य वारणसी में पत्थर से अपने पाँव मारकर भी रहता है,

यत्र तत्र विपन्नस्य गतिः संसारमोक्षणी

वह जहाँ कहीं भी प्राण त्यागे, उसकी गति संसार से मुक्ति ही होती है।

अप्रबुद्धा न पश्यन्ति मम मायाविमोहिताः

जो लोग जागरूक नहीं हैं, मेरी माया से मोहित होकर मुझे नहीं देख पाते।

विण्मूत्ररेतसां मध्ये ते वसन्ति पुनः पुनः

वे बार-बार मल, मूत्र और वीर्य के बीच ही रहते हैं।

स याति परमं स्थानं यत्र गत्वा न शोचति

जो परम स्थान को प्राप्त करता है, वहाँ पहुँचकर फिर कभी शोक नहीं करता।

यां प्राप्य कृतकृत्यः स्यादिति मन्यन्ति पण्डताः

जिसे पाकर मनुष्य अपना कर्तव्य पूरा मानता है, ऐसा ज्ञानी लोग मानते हैं।

प्राप्यते गतिरुत्कृष्टा याविमुक्ते तु लभ्यते

वह श्रेष्ठ अवस्था प्राप्त होती है, लेकिन केवल अविमुक्त में ही मिलती है।

भेषजं परमं तेषामविमुक्तं विदुर्बुधाः

बुद्धिमान लोग अविमुक्त को ही अपना परम औषध मानते हैं।

अविमुक्तं परं तत्त्वमविमुक्तं परं शिवम्

अविमुक्त ही सबसे उच्च सत्य है, अविमुक्त ही परम कल्याण है।

तेषां तत्परमं ज्ञानं ददाम्यन्ते परं पदम्

मैं उन्हें वही परम ज्ञान देता हूँ और अंत में परम पद भी देता हूँ।

केदारं भद्रकर्णं च गया पुष्करमेव च

केदार, भद्रकर्ण, गया और पुष्कर—

प्रभासं विजयेशानं गोकर्णं भद्रकर्णकम्

प्रभास, विजयेशान, गोकर्ण और भद्रकर्णक—

न यास्यन्ति परं मोक्षं वाराणस्यां यथा मृताः

इन स्थानों में मरने वाले लोग भी वैसी मुक्ति नहीं पाते जैसे वाराणसी में मरने वाले पाते हैं।

प्रविष्टा नाशयेत् पापं जन्मान्तरशतैः कृतम्

वहाँ प्रवेश करने से सैकड़ों जन्मों के पाप नष्ट हो जाते हैं।

व्रतानि सर्वमेवैतद् वाराणस्यां सुदुर्लभम्

ये सब व्रत वाराणसी में बहुत ही दुर्लभ हैं।

वायुभक्षश्च सततं वाराणस्यां स्तितो नरः

जो मनुष्य सदा वायु का आहार करता है और वाराणसी में रहता है—

वाराणसीं समासाद्य पुनाति सकलं नरः

जो वाराणसी पहुँचता है, वह सबको पवित्र कर देता है।

सर्वपापविनिर्मुक्तास्ते विज्ञेया गणेश्वराः

जो सब पापों से मुक्त हो जाते हैं, वे गणों में श्रेष्ठ माने जाते हैं।

प्राप्यते तत् परं स्थानं सहस्त्रेणैव जन्मना

वह परम स्थान हज़ार जन्मों के बाद भी प्राप्त होता है।

ते विन्दन्ति परं मोक्षमेकेनैव तु जन्मना

परंतु वे एक ही जन्म में परम मोक्ष पा लेते हैं।

अविमुक्तं समासाद्य नान्यद् गच्छेत् तपोवनम्

अविमुक्त पहुँचे हुए व्यक्ति को किसी और तपोवन में नहीं जाना चाहिए।

तदेव गुह्यं गुह्यानामेतद् विज्ञाय मुच्यते

यही सबसे गुप्त रहस्य है; इसे जानकर मनुष्य मुक्त हो जाता है।