गायन्ति लौकिकैर्गानैर्दैवतानि नराधिप
हे राजन्, वे देवताओं की पूजा लोकगीतों से करते हैं।
भविष्यन्ति कलौ तस्मिन् ब्राह्मणाः क्षत्रियास्तथा
उस कलियुग में ब्राह्मण और क्षत्रिय दोनों रहेंगे।
कीटमूषकसर्पाश्च धर्षयिष्यन्ति मानवान्
कीड़े, चूहे और साँप मनुष्यों को सताएँगे।
दधीचशापनिर्दग्धाः पुरा दक्षाध्वरे द्विजाः
जो द्विज पहले दक्ष के यज्ञ में दधीचि के शाप से जल गए थे—
वृथा धर्मं चरिष्यन्ति कलौ तस्मिन् युगान्तिके
वे उस अंतिम कलियुग में व्यर्थ ही धर्म का आचरण करेंगे।
सर्वे ते च भविष्यन्ति ब्राह्मणाद्याः स्वजातिषु
वे सब, ब्राह्मण आदि, अपनी-अपनी जातियों में जन्म लेंगे।
वेदबाह्यव्रताचारा दुराचारा वृथाश्रमाः
वे वेद से बाहर के व्रत और आचरण अपनाएँगे, बुरा व्यवहार करेंगे और उनके आश्रम व्यर्थ होंगे।
तमसाविष्टमनसो वैडालवृत्तिकाधमाः
अंधकार से भरे मन वाले, वे नीचों जैसा आचरण करके गिर जाएंगे।
न देवता भवेन्नृणां देवतानां च दैवतम्
मनुष्यों के लिए कोई देवता नहीं है, और देवताओं के लिए भी कोई ईश्वर नहीं है।
श्रौतस्मार्तप्रतिष्ठार्थं भक्तानां हितकाम्यया
श्रुति और स्मृति के अनुसार विधियों की स्थापना और भक्तों के कल्याण के लिए।
सर्ववेदान्तसारं हि धर्मान् वेदनिदर्शितान्
सभी वेदांत का सार वही धर्म है, जो वेदों में बताया गया है।
विजित्यकलिजान् दोषान् यान्ति ते परमं पदम्
कलियुग से उत्पन्न दोषों को जीतकर वे परम पद को प्राप्त करते हैं।
अनेकदोषदुष्टस्य कलेरेष महान् गुणः
कई दोषों से भरे कलियुग का यही बड़ा गुण है।
विशेषाद् ब्राह्मणो रुद्रमीशानं शरणं व्रजेत्
विशेषकर ब्राह्मण को चाहिए कि वह रुद्र, ईश्वर की शरण ले।
प्रसन्नचेतसो रुद्रं ते यान्ति परमं पदम्
जिनका मन प्रसन्न है, वे रुद्र की शरण में जाकर परम पद को पाते हैं।
अन्यदेवनमस्कारान्न तत्फलमवाप्नुयात्
अन्य देवताओं की पूजा करने से वह फल नहीं मिलता।
महादेवनमस्कारो ध्यानं दानमिति श्रुतिः
महादेव की पूजा, ध्यान और दान—ऐसा शास्त्र कहता है।
समाश्रयेद् विरूपाक्षं यदीच्छेत् परमं पदम्
जो परम पद चाहता है, उसे विरूपाक्ष की शरण लेनी चाहिए।
तेषां दानं तपो यज्ञो वृथा जीवितमेव च
उनका दान, तप, यज्ञ और जीवन—all व्यर्थ है।
त्र्यम्बकाय त्रिनेत्राय योगिनां गुरवे नमः
त्र्यम्बक, त्रिनेत्र और योगियों के गुरु को नमस्कार है।
नमः शोमाय रुद्राय महाग्रासाय हेतवे
सोम, रुद्र और महाभक्षण के कारण को नमस्कार है।
महादेवं महायोगमीशानं चाम्बिकापतिम्
महादेव, महान योगी, ईश्वर और अम्बिका के पति।
योगिनां कुरुमाचार्यं योगिगम्यं पिनाकिनम्
योगियों के आचार्य, योगियों द्वारा प्राप्त होने वाले, पिनाकधारी।
शाश्वतं सर्वगं ब्रह्मण्यं ब्राह्मणप्रियम्
शाश्वत, सर्वव्यापी, ब्रह्मनिष्ठ और ब्राह्मणों के प्रिय।
एकमूर्ति महामूर्ति वेदवेद्यं दिवस्पतिम्
एक रूप, महान रूप, वेदों से जाने जाने वाले, दिन के स्वामी।
कालाग्निं कालदहनं कामदं कामनाशनम्
कालाग्नि, काल को भस्म करने वाले, इच्छाएँ देने वाले और इच्छाओं का नाश करने वाले।
उग्रं पशुपतिं भीमं भास्करं तमसः परम्
जो प्रचंड हैं, पशुपति हैं, भयानक हैं, तेजस्वी सूर्य के समान हैं और अंधकार से परे हैं—
अतीतानागतानां वै यावन्मन्वन्तरक्षयः
वे भूतकाल और भविष्य में, जब तक मन्वंतर चलते हैं, सदा उपस्थित रहते हैं।
व्याख्यातानि न संदेहः कल्पः कल्पेन चैव हि
इन सब बातों को हर कल्प में और हर कल्प के अनुसार बिना किसी संदेह के समझाया गया है।
तुल्याभिमानिनः सर्वे नामरूपैर्भवन्त्युत
जिन्हें अपने समान अभिमान होता है, वे सभी सचमुच नाम और रूप के साथ प्रकट होते हैं।