कूर्मपुराणम्

पालयाद्य परं धर्मं स्वकीयं मुच्यसे भयात्

यदि आज तुम अपना परम धर्म निभाओगे, तो भय से मुक्त हो जाओगे।

पृष्टवान् प्रणिपत्यासौ युगधर्मान् द्विजोत्तमाः

उसने प्रणाम कर श्रेष्ठ द्विजों से युगों के धर्मों के बारे में पूछा।

प्रणम्य देवमीशानं युगधर्मान् सनातनान्

उसने ईशान देव को प्रणाम कर युगों के सनातन धर्मों के बारे में पूछा।

न शक्यते मया पार्थ विस्तरेणाभिभाषितुम्

पार्थ, मैं इसे विस्तार से तुम्हें नहीं बता सकता।

तृतीयं द्वापरं पार्थ चतुर्थं कलिरुच्यते

पार्थ, तीसरे को द्वापर और चौथे को कलियुग कहा जाता है।

द्वापरे यज्ञमेवाहुर्दानमेव कलौ युगे

द्वापर युग में केवल यज्ञ को प्रधान माना गया, और कलियुग में केवल दान को ही श्रेष्ठ बताया गया है।

द्वापरे दैवतं विष्णुः कलौ रुद्रो महेश्वरः

द्वापर युग में पूज्य देवता विष्णु हैं, और कलियुग में महेश्वर रुद्र ही मुख्य देवता माने जाते हैं।

पूज्यते भगवान् रुद्रश्चतुर्ष्वपि पिनाकधृक्

पिनाकधारी भगवान रुद्र चारों युगों में पूजे जाते हैं।

त्रिपादहीनस्तिष्ये तु सत्तामात्रेण तिष्ठति

तिष्य युग में तीन चौथाई भाग की कमी हो जाती है, तब केवल अस्तित्व ही शेष रह जाता है।

प्रजास्तृप्ताः सदा सर्वाः सदानन्दाश्च भोगिनः

उस समय सभी प्राणी सदा तृप्त रहते हैं, हमेशा आनंदित रहते हैं और सुखों का भोग करते हैं।

तुल्यमायुः सुखं रूपं तासां तस्मिन् कृते युगे

उस कृतयुग में सबका आयुष्य, सुख और रूप समान होता है।

ध्याननिष्ठास्तपोनिष्ठा महादेवपरायणाः

वे ध्यान और तप में स्थिर रहते हैं, और महादेव की भक्ति में ही लगे रहते हैं।

पर्वतोदधिवासिन्यो ह्यनिकेतः परन्तप

वे पर्वतों और समुद्रों में निवास करते हैं, और उनका कोई स्थायी घर नहीं होता, हे शत्रुओं को जलाने वाले।

तस्यां सिद्धौ प्रणष्टायामन्या सिद्धिरवर्तत

जब वह सिद्धि नष्ट हो गई, तब दूसरी सिद्धि प्रकट हुई।

मेघेभ्यः स्तनयित्नुभ्यः प्रवृत्तं वृष्टिसर्जनम्

बादलों और बिजली से वर्षा होने लगी।

प्रादुरासंस्तदा तासां वृक्षा वै गृहसंज्ञिताः

तब उनके लिए वृक्ष प्रकट हुए, जिन्हें घर कहा जाने लगा।

वर्तयन्ति स्म तेभ्यस्तास्त्रेतायुगमुखे प्रजाः

त्रेतायुग के आरंभ में लोग उन्हीं वृक्षों से अपना जीवन चलाते थे।

रागलोभात्मको भावस्तदा ह्याकस्मिको ऽभवत्

तब अचानक राग और लोभ से भरा स्वभाव उत्पन्न हो गया।

प्रणश्यन्ति ततः सर्वे वृक्षास्ते गृहसंज्ञिताः

इसके बाद वे सभी वृक्ष, जिन्हें घर कहा जाता था, नष्ट हो गए।

अभिध्यायन्ति तां सिद्धिं सत्याभिध्यायिनस्तदा

उस समय जो लोग सत्य के साधक थे, वे उसी सिद्धि का ध्यान करने लगे।

वस्त्राणि ते प्रसूयन्ते फलान्याभरणानि च

उनके लिए वस्त्र, फल और आभूषण उत्पन्न होने लगे।

अमाक्षिकं महावीर्यं पुटके पुटके मधु

हर छत्ते में शुद्ध और अत्यंत शक्तिशाली मधु पाया जाता था।

हृष्टपुष्टास्तया सिद्ध्या सर्वा वै विगतज्वराः

उस सिद्धि के प्रभाव से सभी लोग प्रसन्न, पुष्ट और रोगरहित हो गए थे।

वृक्षांस्तान् पर्यगृह्णन्त मधु चामाक्षिकं बलात्

उन्होंने उन वृक्षों और मधुमक्खियों का शहद बलपूर्वक छीन लिया।

प्रणष्टामधुना सार्धं कल्पवृक्षाः क्वचित् क्वचित्

शहद के नष्ट हो जाने के साथ-साथ कल्पवृक्ष भी जगह-जगह से लुप्त हो गए।

द्वन्द्वैः संपीड्यमानास्तु चक्रुरावरणानि च

द्वंद्वों से पीड़ित होकर उन्होंने चारों ओर घेराबंदी कर ली।

नष्टेषु मधुना सार्धं कल्पवृक्षेषु वै तदा

जब शहद और कल्पवृक्ष दोनों ही नष्ट हो गए,

वार्तायाः साधिका ह्यन्या वृष्टिस्तासां निकामतः

तो उनके लिए आजीविका का दूसरा साधन, प्रचुर वर्षा, प्राप्त हुई।

अवहन् वृष्टिसंतत्या स्त्रोतः स्थानानि निम्नगाः

लगातार वर्षा होने से नदियाँ अपने मार्गों में भर गईं।