एषां स्वभावं सूताद्य कथयस्व समासतः
सूतमुनि और अन्य जनों, इनके स्वभाव को संक्षेप में बताओ।
पार्थः परमधर्मात्मा पाण्डवः शत्रुतापनः
पार्थ, जो परम धर्मात्मा और पाण्डव हैं, शत्रुओं का दमन करने वाले—
अपश्यत् पथि गच्छन्तं कृष्णद्वैपायनं मुनिम्
उन्होंने मार्ग में चलते हुए कृष्णद्वैपायन मुनि को देखा।
पपात दण्डवद् भूमौ त्यक्त्वा शोकं तदार्ऽजुनः
उस समय अर्जुन ने अपना शोक छोड़कर भूमि पर दण्डवत प्रणाम किया।
इदानीं गच्छसि क्षिप्रं कं वा देशं प्रति प्रभो
प्रभु, अब आप इतनी जल्दी कहाँ जा रहे हैं, किस स्थान की ओर?
इदानीं मम यत् कार्यं ब्रूहि पद्मदलेक्षण
कमलनयन, अब मुझे बताइए कि मेरा क्या कर्तव्य है।
उपविश्य नदीतिरे शिष्यैः परिवृतो मुनिः
मुनि अपने शिष्यों से घिरे हुए नदी के किनारे बैठ गए।
ततो गच्छामि देवस्य वाराणसीं महापुरीम्
फिर मैं देवता की नगरी, महान वाराणसी को जाता हूँ।
भविष्यन्ति महापापा वर्णाश्रमविवर्जिताः
वर्ण और आश्रम से रहित बड़े पापी लोग उत्पन्न होंगे।
सर्वपापप्रशमनं प्रायश्चित्तं कलौ युगे
कलियुग में सभी पापों का निवारण प्रायश्चित्त ही है।
भविष्यन्ति महात्मानो धार्मिकाः सत्यवादिनः
महान आत्माएँ, धर्मनिष्ठ और सत्य बोलने वाले लोग भी होंगे।
पालयाद्य परं धर्मं स्वकीयं मुच्यसे भयात्
यदि आज तुम अपना परम धर्म निभाओगे, तो भय से मुक्त हो जाओगे।
पृष्टवान् प्रणिपत्यासौ युगधर्मान् द्विजोत्तमाः
उसने प्रणाम कर श्रेष्ठ द्विजों से युगों के धर्मों के बारे में पूछा।
प्रणम्य देवमीशानं युगधर्मान् सनातनान्
उसने ईशान देव को प्रणाम कर युगों के सनातन धर्मों के बारे में पूछा।
न शक्यते मया पार्थ विस्तरेणाभिभाषितुम्
पार्थ, मैं इसे विस्तार से तुम्हें नहीं बता सकता।
तृतीयं द्वापरं पार्थ चतुर्थं कलिरुच्यते
पार्थ, तीसरे को द्वापर और चौथे को कलियुग कहा जाता है।
द्वापरे यज्ञमेवाहुर्दानमेव कलौ युगे
द्वापर युग में केवल यज्ञ को प्रधान माना गया, और कलियुग में केवल दान को ही श्रेष्ठ बताया गया है।
द्वापरे दैवतं विष्णुः कलौ रुद्रो महेश्वरः
द्वापर युग में पूज्य देवता विष्णु हैं, और कलियुग में महेश्वर रुद्र ही मुख्य देवता माने जाते हैं।
पूज्यते भगवान् रुद्रश्चतुर्ष्वपि पिनाकधृक्
पिनाकधारी भगवान रुद्र चारों युगों में पूजे जाते हैं।
त्रिपादहीनस्तिष्ये तु सत्तामात्रेण तिष्ठति
तिष्य युग में तीन चौथाई भाग की कमी हो जाती है, तब केवल अस्तित्व ही शेष रह जाता है।
प्रजास्तृप्ताः सदा सर्वाः सदानन्दाश्च भोगिनः
उस समय सभी प्राणी सदा तृप्त रहते हैं, हमेशा आनंदित रहते हैं और सुखों का भोग करते हैं।
तुल्यमायुः सुखं रूपं तासां तस्मिन् कृते युगे
उस कृतयुग में सबका आयुष्य, सुख और रूप समान होता है।
ध्याननिष्ठास्तपोनिष्ठा महादेवपरायणाः
वे ध्यान और तप में स्थिर रहते हैं, और महादेव की भक्ति में ही लगे रहते हैं।
पर्वतोदधिवासिन्यो ह्यनिकेतः परन्तप
वे पर्वतों और समुद्रों में निवास करते हैं, और उनका कोई स्थायी घर नहीं होता, हे शत्रुओं को जलाने वाले।
तस्यां सिद्धौ प्रणष्टायामन्या सिद्धिरवर्तत
जब वह सिद्धि नष्ट हो गई, तब दूसरी सिद्धि प्रकट हुई।
मेघेभ्यः स्तनयित्नुभ्यः प्रवृत्तं वृष्टिसर्जनम्
बादलों और बिजली से वर्षा होने लगी।
प्रादुरासंस्तदा तासां वृक्षा वै गृहसंज्ञिताः
तब उनके लिए वृक्ष प्रकट हुए, जिन्हें घर कहा जाने लगा।
वर्तयन्ति स्म तेभ्यस्तास्त्रेतायुगमुखे प्रजाः
त्रेतायुग के आरंभ में लोग उन्हीं वृक्षों से अपना जीवन चलाते थे।
रागलोभात्मको भावस्तदा ह्याकस्मिको ऽभवत्
तब अचानक राग और लोभ से भरा स्वभाव उत्पन्न हो गया।
प्रणश्यन्ति ततः सर्वे वृक्षास्ते गृहसंज्ञिताः
इसके बाद वे सभी वृक्ष, जिन्हें घर कहा जाता था, नष्ट हो गए।