वह देवी धर्मशास्त्रों के अर्थ में निपुण थीं, धर्म की ज्ञाता और स्वयं धर्म का वहन करने वाली थीं। वे धर्म की शक्ति थीं, धर्ममयी थीं, अधर्म से परे थीं और समस्त जगत में धर्म की स्थापना करने वाली थीं। वे धर्म की शिक्षिका थीं, उनका स्वभाव धर्ममय था, केवल धर्म के माध्यम से ही उन्हें पाया जा सकता था, और वे स्वयं पृथ्वी का आधार थीं। यद्यपि वे सभी शक्तियों से परे थीं, फिर भी वे ही सभी शक्तियों की शरण और स्रोत थीं। वे सदा कल्याणकारी, आकाश स्वरूप, विश्वरूपा थीं, फिर भी निराकार थीं। उस समय, भयभीत होकर, वह व्यक्ति उनके सामने हाथ जोड़कर फिर से झुक गया और बोला, “मैं आपके इस रूप को देखकर भयभीत हो गया हूँ, कृपा करके मुझे कोई दूसरा रूप दिखाइए।” तब देवी ने अपना वह विराट रूप समेट लिया और अपना एक दूसरा स्वरूप प्रकट किया। इस रूप में उनके दो नेत्र, दो भुजाएँ थीं, वे अत्यंत सौम्य थीं, और उनके केश गहरे नील वर्ण के थे। उनका ललाट चौड़ा और चमकीला था, जिस पर उज्ज्वल तिलक शोभायमान था। उनके वक्ष पर सोने की सुंदर, चौड़ी माला विराजमान थी। उनका मुख शांत, दिव्य और अनंत महिमा का निवास था। अब उस भक्त का भय दूर हो गया, उसका हृदय आनंदित हो उठा, और उसने परम देवी से कहा, “हे देवी, आप साक्षात मेरे सामने हैं, फिर भी अनिर्वचनीय और कृपालु हैं, मेरी दृष्टि के सामने प्रकट हैं। हे देवी, सारा संसार आप में ही लीन हो जाता है, और आप ही परम लक्ष्य हैं। जो लोग परम तत्त्व को जानते हैं, वे आपको शिव, शुभता की शरण, कहते हैं। अज्ञान, सीमाएँ, माया और असंख्य शक्तियाँ—जैसे पंचमहाभूत—सबकी उत्पत्ति आपसे ही हुई है। आप सभी भेदों से रहित हैं, फिर भी सभी भेद आपके ही भीतर स्थित हैं। आप ही आदिप्रकृति से समस्त सृष्टि का निर्माण और परिवर्तन करती हैं। आप ही परम आनंदस्वरूपा हैं, आप ही आनंद की दात्री हैं। आप ही शिव हैं, सर्वव्यापी, सूक्ष्म, परम शाश्वत ब्रह्म हैं। हे देवी, शक्तिशालियों में आप वायु हैं, योगियों में आप कुमारक हैं, सांख्य दर्शकों में आप कपिल मुनि हैं, रुद्रों में आप शंकर हैं। वेदों में आप सामवेद हैं, छंदों में गायत्री हैं। समस्त शक्तियों में आप माया हैं, समय को मापने वालों में आप स्वयं काल हैं। आश्रमों में आप गृहस्थाश्रम हैं, समस्त अधिपतियों में आप महादेव हैं। हे देवी, उपनिषदों में आपको गूढ़ उपनिषद कहा गया है। मार्गों में आप सूर्य हैं, वाणी में आप सरस्वती हैं, पुण्य पत्नियों में आप अरुंधती हैं, पक्षियों में आप सुपर्णा हैं। जपों में आप सावित्री हैं, यजुर्वेद के स्तोत्रों में आप शतरुद्रिया हैं। आप ही सबका परम ब्रह्म हैं; वास्तव में, सब कुछ आपसे ही व्याप्त है। मैं उस सत्य को नमन करता हूँ, जो अंधकार से परे है। मैं उसी रूप में शरण लेता हूँ। मैं आपके उस रूप को नमन करता हूँ, जिसे प्राण कहा जाता है। मैं पुरुष रूप का सम्मान करता हूँ। मैं आपके उस रूप को नमन करता हूँ, जिसमें भेद कभी नहीं मिटते। हे देवी, मैं आपके उस रूप को नमन करता हूँ, जो सभी गुणों से युक्त है। मैं ब्रह्मांडीय अंड के रूप को नमन करता हूँ। मैं उस स्वरूप को नमन करता हूँ, जो सूर्य मंडल में स्थित है। मैं नारायण रूप को भी नमन करता हूँ। इस प्रकार, भक्त ने देवी के विविध रूपों और उनकी महिमा का स्मरण करते हुए, श्रद्धा और भक्ति से उन्हें नमन किया।