वह देवी, शिव की परम शक्ति, शांति से परिपूर्ण, सनातन, अविनाशी और परम अक्षय है। उसका कोई आदि नहीं, वह कभी नष्ट नहीं होती, पूर्णतः पवित्र, दिव्य स्वरूप वाली, सर्वव्यापी और अडोल है। वही शिव की महान शक्ति है, सत्यस्वरूपा, महादेवी और निर्मल है। वह नंदा है, समस्त प्राणियों की आत्मा, स्वयं ज्ञान स्वरूप, प्रकाशमयी, अमर और अक्षय है। उसका स्वरूप आकाश के समान है, वह आकाश में स्थित है, आकाश का आधार है, और सदा अमर-अविनाशी है। वह स्वयं यज्ञ है, प्रथम उत्पन्न, अमरत्व की नाभि और आत्मा का परम आश्रय है। वह जीवन की अधिष्ठात्री, प्राणस्वरूपा, प्रकृति और पुरुष दोनों की अधिपति है। समस्त कर्मों की नियामिका, समस्त प्राणियों और उनके अधिपतियों की देवी है। वह आकाश से उत्पन्न, योग की महान उपलब्धि में प्रतिष्ठित, और योगियों की देवी है। वह संसार की मूल, पूर्णता से युक्त, और समस्त शक्तियों की उत्पत्ति है। वही जीवन की शक्ति, प्राण का ज्ञान, योगिनी और परम कला है। उसका कोई आदि नहीं, उसकी शक्ति अनंत है, वह परम लक्ष्य में स्थित, और आत्मा के लिए अग्नि स्वरूप है। वह शब्द की उत्पत्ति है, शब्दमयी, नाद कहलाती है और शब्दस्वरूपा है। वह प्राचीन है, चैतन्यमयी, समस्त प्राणियों की उत्पत्ति और विराट पुरुष के स्वरूप वाली है। वह जन्म, मृत्यु और वृद्धावस्था से परे, समस्त शक्तियों से संपन्न है। वह क्षेत्रज्ञ की शक्ति है, अव्यक्त से चिह्नित, और पूर्णतः निर्मल है। वह महा-माया से उत्पन्न, तमोगुणमयी, आत्मस्वरूपा और नित्य है। वह स्वयं कुछ नहीं करती, फिर भी कर्मों की माता है, सदा सृजन की प्रवृत्ति में स्थित है। वह ब्रह्मा की गर्भस्थली है, चारों वेदों से बनी, जिसका सार पद्मनाभ और अच्युत है। वह सबका आधार, महान स्वरूप वाली और समस्त ऐश्वर्य से युक्त है। वह परमोत्कृष्ट, ब्रह्मा की उत्पत्ति का कारण और महालक्ष्मी के रूप में प्रकट हुई है। वह सबकी समान भूमि है, अत्यंत सूक्ष्म, अज्ञानस्वरूपा और परम तत्त्व है। वह अनेक रूपों में स्थित, त्रिकाल से परे है। वही ब्रह्मा, ईश्वर और विष्णु की माता है; ब्रह्मा कहलाती है, और ब्रह्म का परम आश्रय है। वह जल से उत्पन्न, स्वयंभू, मन से उत्पन्न और तत्त्वों से प्रकट हुई है। वही भवानी, रुद्राणी, महालक्ष्मी और अंबिका भी है। वह समस्त की अधिपति, सर्वपूज्या, और सदा हर्षित हृदय वाली है। वह प्रभु के आसन का अर्धभाग लेकर विराजती है, महादेव की अर्धांगिनी और पतिव्रता है। वही पार्वती, हिमवान की पुत्री, और परम आनंद देने वाली है। वह सवित्री, कमला, लक्ष्मी, श्री है, और अनंत के वक्षस्थल में निवास करती है। वह सरस्वती है, समस्त विद्याओं की अधिष्ठात्री, जगत की ज्येष्ठा और परम मंगलमयी है। वही योगेश्वरी, ब्रह्मज्ञान, महान बुद्धि और परम सुंदर है। वह स्वाहा, विश्वंभरा, सिद्धि, स्वधा, मेधा, धृति और श्रुति है। वह अजन्मा, तेजस्विनी, कोमल, भोगस्वरूपा और भोगदायिनी है। त्रिलोकी में सबसे सुंदर, मनोहर, आकर्षक और अपनी इच्छा से विचरण करने वाली है। वह कमलमाल से सुसज्जित, पापों का नाश करने वाली, अद्भुत और मुकुटमंडित मुख वाली है। वह सूर्य के समान तेजस्विनी, कुमारिका रूप में, श्रेष्ठतम मोर पर सवार है। वही अदिति है—स्थिर, प्रचंड, कमलयोनि और विवाह के योग्य। उसके फल महान हैं, अंग दोषरहित, इच्छाओं की पूर्तिकर्त्री और रात्रि में दीप्तिमान है। इस प्रकार वह देवी, जो अनेक नामों और स्वरूपों से विभूषित है, समस्त सृष्टि की जननी, आधार और पालनहारिणी है।