कूर्मपुराणम्

एक बार हिमालय की पत्नी, मेना ने पर्वतों के स्वामी हिमवान से गम्भीर भाव से कहा, "यह कन्या, जो हमारे तप से उत्पन्न हुई है, समस्त प्राणियों के कल्याण के लिए उत्पन्न हुई है।" वह कन्या जटाजूट से सुशोभित थी, उसके चार मुख, तीन नेत्र और अद्भुत तेज था। वह सर्वत्र प्रकट थी, गुणातीत और सगुण दोनों रूपों में स्थित थी, और अस्तित्व तथा अनस्तित्व दोनों से परे थी। उस अद्भुत देवी को देखकर हिमवान भयभीत हो गए और हाथ जोड़कर विनम्रता से बोले, "हे सौम्ये! मैं आपको यथार्थ रूप में नहीं जानता, कृपया मुझे अपने स्वरूप का ज्ञान दें।" उस समय, योगियों को अभयदान देने वाली वह देवी स्वयं हिमालय से बोलीं। वह एकमात्र, अविनाशी, अद्वितीय थीं, जिन्हें केवल मोक्ष की कामना करने वाले योगी ही देख सकते हैं। वे सनातन ऐश्वर्य और ज्ञान की अधिष्ठात्री, समस्त क्रियाओं की मूल कारण थीं। देवी ने हिमवान को दिव्य दृष्टि प्रदान करते हुए कहा, "मेरे परम ऐश्वर्यस्वरूप का दर्शन करो।" तभी देवी ने अपना दिव्य, परम तेजस्वी रूप प्रकट किया। वह रूप सहस्रों अग्नि-ज्वालाओं की मालाओं से विभूषित था, मानो प्रलय के सैकड़ों अग्निकुण्ड एकत्रित हो गए हों। उनके हाथों में त्रिशूल और वराह थे, और उनका स्वरूप अत्यंत भयानक तथा भयावह था। उनके शरीर पर चंद्रमा के चिह्न थे, और वे करोड़ों चंद्रमाओं के समान दीप्तिमान थीं। वे दिव्य मालाओं और वस्त्रों से सुसज्जित थीं, और उनके अंगों पर दिव्य सुगंध सुशोभित थी। देवी का अस्तित्व ब्रह्माण्ड के अण्ड के भीतर भी था और बाहर भी, वे सर्वत्र व्यापी थीं—सगुण और निर्गुण दोनों रूपों में। उनके कमलवत चरणों की पूजा स्वयं ब्रह्मा, इन्द्र, उपेन्द्र और योगियों के स्वामी करते थे। हिमवान ने देखा कि वह परमेश्वरी सम्पूर्ण सृष्टि में व्याप्त और स्थित हैं। भय के बावजूद उनके हृदय में परम आनंद का संचार हुआ। हिमवान ने उस परमेश्वरी की सहस्र आठ नामों से स्तुति की। उन्होंने कहा, "आप शान्त स्वरूपा हैं, शिव की महाशक्ति हैं, सनातनी, अजर-अमर, परम अक्षरा हैं। आप अनादि, अव्यय, शुद्ध, दिव्य स्वरूपा, सर्वव्यापिनी और अचल हैं। आप ही शिव की महाशक्ति, सत्यस्वरूपा, महादेवी और निष्कलंक हैं। आप नन्दा हैं, समस्त का आत्मस्वरूप, ज्ञानस्वरूप, प्रकाशरूप, अमर और अक्षय हैं। आप आकाशरूपा, आकाश में स्थित, आकाश की आधार, अविनाशी और अमर हैं। आप ही यज्ञ हैं, आद्य हैं, अमृत का नाभि हैं, और आत्मा की शरण हैं। आप प्राण की अधिष्ठात्री, श्वासरूपा, प्रकृति और पुरुष दोनों की स्वामिनी हैं। आप समस्त क्रियाओं की नियंत्रिका, समस्त प्राणियों और उनके अधिपतियों की देवी हैं। आप आकाश से उत्पन्न, योग की एकता में स्थित, और महान योगियों के अधिपति की देवी हैं। आप संसार की उत्पत्ति का कारण, पूर्ण, और समस्त शक्तियों की मूल हैं। आप प्राणशक्ति, श्वास का ज्ञान, योगिनी, और परम कला हैं। आप अनादि, अनंत शक्ति से परिपूर्ण, परम लक्ष्य में स्थित, और आत्मा के लिए अग्निस्वरूपा हैं। आप शब्द की उत्पत्ति हैं, शब्दरूपा, नाद कही जाती हैं, और स्वरूप से भी शब्दस्वरूपा हैं। आप सनातनी, चैतन्यमयी, प्राणियों की उत्पत्ति का कारण, और विराट पुरुषरूपा हैं। आप जन्म, मृत्यु और वृद्धावस्था से परे हैं, और समस्त शक्तियों से सम्पन्न हैं। आप क्षेत्रज्ञ की शक्ति हैं, अव्यक्त चिह्नों से युक्त और पूर्णतः निष्कलंक हैं। आप महा-माया से उत्पन्न, तमोगुण से युक्त, आत्मस्वरूपा और सदा स्थित हैं। आप स्वयं कुछ नहीं करतीं, फिर भी सबकी कर्त्री माता हैं, सदा सृजनशील हैं। आप ब्रह्मा की योनिस्वरूपा, चारों वेदों से बनी, पद्मनाभ और अच्युत का सार हैं। आप समस्त का आधार, महान स्वरूपा, और सम्पूर्ण ऐश्वर्य से सम्पन्न हैं।" इस प्रकार हिमवान ने परम देवी के दिव्य स्वरूप का साक्षात्कार किया और श्रद्धा से उनका गुणगान किया।