नारद जी का आगमन हुआ और गरुड़ की यात्रा का भी वर्णन किया गया। वासुदेव ने प्रतिदिन शिवलिंग की पूजा की, और अन्य लोगों द्वारा भी लिंग की पूजा की गई। लिंग की पूजा का कारण और लिंगधारी की पूजा का भी विस्तार से वर्णन हुआ। हे श्रेष्ठ ऋषियों, ब्रह्मा और विष्णु के मध्य जो बातें कही गईं, उनका भी उल्लेख हुआ। देवों के देव की स्तुति और परमेश्वर की कृपा का वर्णन किया गया। हे द्विजश्रेष्ठ, अनिरुद्ध के उत्पत्ति की कथा भी सुनाई गई। फिर, महान आत्मा कृष्ण द्वारा प्रार्थना किए जाने पर दिए गए वरदान का भी वर्णन हुआ। कृष्ण द्वैपायन द्वारा युगों के शाश्वत धर्मों का उद्घोष किया गया। पराशर के पुत्र, व्यास मुनि की अद्भुत लीलाओं का भी वर्णन हुआ—उनके वनवास और वरदान देने की कथा भी सुनाई गई। ब्राह्मणों, महान फल की प्राप्ति और मार्कंडेय ऋषि के प्रस्थान की कथा भी आई। वर्षों, नदियों की गणना और निर्धारण का भी वर्णन हुआ। महाद्वीपों का विभाजन और श्वेतद्वीप का विस्तार से वर्णन किया गया। मन्वंतर की कथाएँ और विष्णु की महिमा भी सुनाई गई। वेदों और वेदेतर शास्त्रों की चर्चा हुई, तथा भगवान के विविध गुप्त गीतों का भी उद्घोष हुआ। रुद्र के कपालधारण और उनकी भिक्षा के लिए विचरण की कथा भी आई। हे द्विजश्रेष्ठ, मंकणक के पराभव की कथा भी सुनाई गई। शंभु के देवदारु वन में प्रवेश और माधव के आगमन का भी वर्णन हुआ। भगवान द्वारा नंदी को दिए गए वरदान की कथा भी कही गई। प्राकृतिक प्रलय और उसके बाद बीज रूप में योग की चर्चा भी हुई। पापों से मुक्त होकर, व्यक्ति ब्रह्मलोक में सम्मानित होता है। कूर्म रूप त्यागकर, वह अपने स्थान को प्राप्त करता है। विष्णु पुरुष को प्रणाम कर, अमृत को ग्रहण किया गया, हे ब्राह्मणों। स्वयं भगवान, आदि पुरुष विष्णु, जो सृष्टि के मूल हैं, द्वारा यह हुआ। पापों से मुक्त होकर, व्यक्ति ब्रह्मलोक में सम्मानित होता है। अब सुनो—जो वेदों को जानने वाले विद्वान ब्राह्मण को दान देता है, उसे क्या पुण्य प्राप्त होता है। स्वर्ग में दिव्य, भव्य और अपार सुखों का आनंद लेने के बाद, पूर्व जन्मों के महान संस्कारों के प्रभाव से ब्रह्मज्ञान की प्राप्ति होती है। जो इस अर्थ का गहन चिंतन करता है, वह परम स्थिति को प्राप्त करता है। हे द्विजश्रेष्ठ, इसे सुनना चाहिए, क्योंकि यह महान पापों को भी नष्ट कर देता है। यदि यह सब एकत्र होकर एक स्थान पर रखा जाए, तो यह सब कुछ से श्रेष्ठ है। इस पुराण के अलावा कोई अन्य परम साधन नहीं है। जैसा विष्णु का वर्णन यहाँ हुआ है, वैसा अन्य ग्रंथों में नहीं मिलता। यहाँ परम ब्रह्म का सच्चा स्वरूप प्रकट किया गया है। सभी ज्ञान में यह सर्वोच्च ज्ञान है; सभी व्रतों में यह सर्वोच्च व्रत है। जो इसे भ्रमित मन से पढ़ता है, वह अनेक नरकों में जाता है। विशेष रूप से यज्ञ की समाप्ति पर, यह सभी दोषों को शुद्ध करता है। इसे सुनना और मनन करना चाहिए, क्योंकि यह वेदों के अर्थ को विस्तार देता है। पापों से मुक्त होकर, व्यक्ति ब्रह्म के साथ एकत्व को प्राप्त करता है।