मैं परमात्मा का दर्शन करता हूँ; हे प्रभु, मुझमें आपके प्रति भक्ति उत्पन्न हो। आप ही समस्त कर्मों के कर्ता हैं, मैं तो केवल एक अधीन देवता हूँ। आप सोम हैं, मैं सूर्य हूँ; आप रात्रि हैं, मैं दिन हूँ। आप ज्ञान हैं, मैं ज्ञाता हूँ; आप माया हैं, मैं स्वामी हूँ। जो देवता मैं हूँ, वह पूर्णतः अविभाज्य है और वही परम नारायण भी है। आप इस समस्त जगत की—देवताओं, असुरों और मनुष्यों सहित—रक्षा करें। आप ही वह एकमात्र निवास हैं, जो अव्यक्त और अनंत शक्ति से युक्त है। फिर वह भगवान उस महान कमल में प्रवेश करते हैं, जो नाभि से प्रकट हुआ था। उसी समय दो महान असुर—मधु और कैटभ नामक भाई—एक साथ प्रकट हुए। ये दोनों देवाधिदेव, शार्ङ्गधनुषधारी ईश्वर के कानों के बीच से उत्पन्न हुए थे। ये दोनों असुर तीनों लोकों के लिए भारी पीड़ा का कारण बने, अतः इन्हें नष्ट करना आवश्यक था। तब भगवान ने आदेश दिया कि इन दोनों पुरुषों का वध किया जाए। विष्णु ने कैटभ का और जिष्णु ने मधु का दमन किया। उस समय हरि, स्नेह से भरे मन से, मधुर वचन बोले—"हे महाबली, मैं तुम्हें सहन नहीं कर सकता, क्योंकि तुम तेज से बने हो।" फिर विष्णु और देवी निद्रा एक होकर मौन हो गए। इसके बाद ब्रह्मा, जिन्हें नारायण भी कहा जाता है, जल पर शयन करने लगे। वे आदि, अनंत और अद्वैत आत्मा हैं, जिन्हें ब्रह्म कहा गया है। वैष्णव स्वरूप धारण कर, उन्होंने उसी रूप में सृष्टि की रचना की। उन्होंने ऋभु और सनत्कुमार, जो प्राचीन और शाश्वत हैं, को उत्पन्न किया। किन्तु उन्होंने परम अवस्था को जान लिया था, अतः उनका मन सृष्टि की ओर नहीं गया। भगवान की माया से उनकी चेतना भी विलीन हो गई। फिर भगवान ने अपने पुत्र के रूप में कमलजन्मा ब्रह्मा को प्रकट किया, ताकि माया और इच्छा के वशीभूत होकर सृष्टि हो सके। वही ब्रह्मा, जिन्हें शंकर अपना पुत्र मानते हैं, वास्तव में भगवान के ही स्वरूप हैं। सृष्टि की इच्छा से ब्रह्मा ने अत्यंत कठिन तपस्या की। बहुत समय बाद, जब वे क्लेश में पड़े, तब उनके भीतर से क्रोध उत्पन्न हुआ। क्रोध के कारण उनकी आँखों से जो आँसू की बूँदें गिरीं, उनसे प्रेत नामक प्राणी उत्पन्न हुए। क्रोधवश प्रजापति ने अपने प्राणों का त्याग कर दिया। उस समय वे सहस्त्र सूर्यों के समान तेजस्वी हो गए, जैसे कल्पांत का अग्नि प्रकट होता है। भगवान ने कहा—"तुम्हारे रोने के कारण, तुम संसार में रुद्र नाम से प्रसिद्ध होगे।" तब जगत के पितामह ने इन आठ रुद्रों को उनके-उनके स्थानों पर नियुक्त किया। भीम, उग्र, महादेव—ये सात नाम हैं, और दीक्षित, ब्राह्मण, चंद्र—ये आठ स्वरूप हैं। इन आठ शरीरधारी देवताओं को भगवान ने सर्वोच्च स्थान प्रदान किया। स्वाहा, दिशाएँ, दीक्षा और रोहिणी इनकी पत्नियाँ बनीं। स्कन्द, सर्ग, सन्तान और बुध इनके पुत्र माने गए हैं। बाद में, उन्होंने संतान, कर्तव्य और इच्छा का त्याग कर वैराग्य को ही अपना लिया। वे अमर, शाश्वत और परम ब्रह्म नामक अमृत का पान करने लगे। शिव ने अपनी ही इच्छा से, अपने समान रुद्रों की सृष्टि की। वे त्रिशूलधारी, शत्रुनाशक, परम आनंदित और त्रिनेत्रधारी थे।