जिस व्यक्ति ने धर्म के मार्ग को नहीं अपनाया, वह कभी भी परम अवस्था को प्राप्त नहीं कर सकता। इस सृष्टि में, भगवान स्वयं काल रूप धारण कर सब कुछ संहार करते हैं; वही महेश्वर हैं। वे चक्र और वज्र धारण करते हैं, उनके शरीर पर श्रीवत्स का चिन्ह है। द्वापर युग में भगवान काल रूप होते हैं, और कलियुग में वे धर्म के ध्वज स्वरूप हैं। अंधकार अग्नि है, रजोगुण ब्रह्मा है, और शुद्धता विष्णु भगवान हैं। जहां यह शुद्धता निवास करती है, वही ब्रह्म है, योग के साथ पूर्ण रूप से एकीकृत। वही नारायण हैं, देवताओं के देवता, परमात्मा, और शाश्वत हैं। वही सम्पूर्ण जगत को मोह में डालते हैं, और वही सबसे उच्च लक्ष्य हैं। वह महान आत्मा, प्राचीन हरि, एक सींग वाले और आठ अक्षरों वाले हैं। उनका स्वरूप एक है, उनकी प्रकृति अपरिमेय है—शास्त्रों ने नारायण को ऐसा ही घोषित किया है। ब्राह्मण, जो धर्म और मोक्ष की कामना करते हैं, विविध मंत्रों से उनकी स्तुति करते हैं। योग का अमृत पाकर वे विश्राम करते हैं—वही विष्णु का परम धाम है। अप्रकट मूल प्रकृति को वेदों के ऋषि अजन्मा कहते हैं। उस अजन्मा के नाभि में महान प्रभु बीज का संचयन करते हैं। वही महान पुरुष, वही ब्रह्माण्ड, वही जल का अद्वितीय गर्भ है। देवों के देव, महान देव, हर, प्राणियों के स्वामी हैं। वे विष्णु के साथ एक होकर सृष्टि की रचना और परिवर्तन करते हैं। योग शक्ति के स्वरूप वेदों का प्रथम उपदेश देने वाले वही हैं—मैं यही घोषणा करता हूँ। केवल उन्हें जानकर ही मोक्ष की प्राप्ति होती है, इसलिए भवान (शिव) की शरण लेनी चाहिए। जब ब्रह्मा को प्रणाम कर के, वे अत्यंत व्याकुल होकर उनसे प्रश्न करते हैं, “हे अमर और ब्रह्माण्ड के स्वामी, बताइये! आप शरणागतों के रक्षक हैं।” फिर उन्होंने परम लिंग की स्थापना की, उस लिंग के स्वामी के चिन्हों का अनुकरण किया। ब्रह्मचारी विभिन्न वैदिक विधियों का पालन करते हुए, कठोर तपस्या करते हैं और शतरुद्रीय स्तोत्र का पाठ करते हैं। सभी, हाथ जोड़कर त्रिशूलधारी भगवान के समीप पहुंचते हैं। जिनकी उपस्थिति से सारी अज्ञानता और अधर्म नष्ट हो जाता है। हर्षित हृदय से वे पुनः देवदारु वन में गए। वे भगवान की परम सत्ता से अनभिज्ञ थे, राग और द्वेष से मुक्त थे। वे एकांत और शुभ नदी तटों पर तपस्या करते थे। कुछ खुले आकाश में, अपने पैरों की उंगलियों के सिरों पर संतुलित होकर खड़े थे। कुछ पत्ते और शाकाहार ग्रहण करते, कुछ आत्मशुद्धि में लगे रहते, तो कुछ केवल सूर्य की किरणों पर निर्भर रहते थे। वे अपना समय महेश्वर की पूजा और तपस्या में बिताते थे। तब, वृषध्वज भगवान ने उनकी जागृति के लिए ज्ञान का संचार किया। करुणामय परमेश्वर स्वयं देवदारु वन में आए। उनके हाथ में जलती हुई मशाल थी, उनकी आंखें पीली-लाल थीं। वे कभी प्रेम से नृत्य करते, कभी बार-बार गर्जना करते। भगवान ने अपनी माया से स्वयं एक रूप धारण कर उस वन में प्रवेश किया। देवी भी पूर्ववत् देवदारु वन में पहुंचीं। सबने सिर झुकाकर भगवान को प्रसन्न करने का प्रयास किया। अन्य लोग, रुद्र और ब्रह्माओं सहित, भवान की पूजा अथर्वशीर्ष स्तोत्र से करते रहे।