सुनो, हे महानुभावो! जब सब लोग एकत्रित थे, तब उन्हें अपने ही अविनाशी स्वरूप, सबका आधार और परमात्मा नारायण के दर्शन हुए। राघव और अन्य दिव्य प्राणियों द्वारा आदरपूर्वक पूजे जाने के बाद, अग्निदेव वहाँ से अंतर्धान हो गए। यह प्रसंग स्त्रियों के लिए प्रायश्चित्त के रूप में स्मरण किया जाता है, जो उनके समस्त पापों का नाश करता है। कहा गया है कि जो कोई पुण्य तीर्थों में अपने शरीर का त्याग करता है, वह समस्त दोषों से मुक्त हो जाता है। इस प्रकार, मनुष्य सभी प्रकार के पापों से छूट जाता है। महान प्रभु की उपासना के लिए ज्ञान और योग का सनातन मार्ग बताया गया है। केवल वही व्यक्ति महादेव के दर्शन कर सकता है; अन्य कोई, चाहे सैकड़ों कल्पों तक प्रयास करे, उन्हें नहीं देख सकता। इस संसार में उनसे बड़ा कोई नहीं है; वे ही परम योगी माने जाते हैं। यहाँ तक कि योगयुक्त महर्षि भी भगवंत को अत्यंत प्रिय नहीं होते। जो धर्मपरायण, शांतचित्त और श्रद्धावान हैं, उनके मध्य जो समस्त पापों से मुक्त होता है, वही परम अवस्था को प्राप्त करता है। उत्तम बुद्धि वाला व्यक्ति इस कथा का सदा पाठ करे और द्विजाति जन इसे अवश्य सुनें। जो अपने दोषों का त्याग करता है, वह महेश्वर के पास जाता है। ऋषियों को आश्वस्त कर के, सूतजी उसी प्रकार लौट गए जैसे वे आए थे। इसके बाद, सबने रोमहरषण से निवेदन किया—“हमें वे बातें बताइए जो पुराणों में ब्रह्मवादी ऋषियों द्वारा कही गई हैं। प्रत्येक महान ऋषि अपनी सात पीढ़ियों तक का पावन कर देता है।” प्रयाग का महात्म्य विशेष रूप से बताया गया—यह वह पवित्र स्थान है, जहाँ ऋषियों के आश्रम बसे हैं और जहाँ स्नान-दान से समस्त पाप धुल जाते हैं। वहाँ जो कुछ भी दान दिया जाए, चाहे वह थोड़ा ही क्यों न हो, वह दोनों पक्ष की कुल-परंपरा को पवित्र कर देता है। वहाँ पिंडदान करने के पश्चात् मनुष्य पुनः जन्म नहीं लेता; वह अपने पितरों को पार लगाता है और वे भी परम गति को प्राप्त होते हैं। वहाँ पत्थर की शिला पर पाँव रखकर, विधिवत पितरों का तर्पण करना चाहिए। पितर उसकी प्रतीक्षा करते हैं; यदि यह प्रयास न किया जाए तो वे दुःखी होते हैं और उसका प्रयत्न व्यर्थ हो जाता है। कहा गया है कि हममें से जो कोई गया जाएगा, वह हमें तार देगा; और हमारे वंश में से जो भी गया जाएगा, वह हम सबका उद्धार करेगा। यहाँ तक कि यदि एक भी व्यक्ति गया जाकर विधिपूर्वक पिंडदान करे, तो वह अपनी दोनों ओर की सात पीढ़ियों को तारकर स्वयं भी परम पद को प्राप्त करता है। प्रभास क्षेत्र का भी महात्म्य वर्णित है, जहाँ स्वयं देवाधिदेव महादेव विराजमान हैं। वहाँ विधिपूर्वक कर्म करने से मनुष्य ब्रह्मा के परम, अविनाशी लोक को प्राप्त करता है। वहाँ रुद्र की पूजा करने से ज्योतिष्टोम यज्ञ का फल मिलता है, और ब्राह्मणों की सेवा करने से गणपति की अवस्था प्राप्त होती है। यह क्षेत्र समस्त रोगों का नाश करता है, पुण्यदायक है और रुद्रलोक की प्राप्ति का कारण बनता है। वहाँ विजय नामक महादेव का प्रसिद्ध लिंग स्थित है। वहाँ निवास करने वाले श्रेष्ठ ब्राह्मण परम अवस्था को प्राप्त करते हैं। वहाँ देवाधिदेव का एकमात्र आम्रवृक्ष है, जो गणपति-पूजा का फल देता है। राजा वहाँ जाकर सर्वत्र राज्य प्राप्त करता है, और मोक्ष की कामना करने वाला मोक्ष को प्राप्त करता है। वहाँ के वृक्ष को विधिवत् स्पर्श करने से समस्त पाप नष्ट हो जाते हैं। वहाँ स्नान करने से, हे ब्राह्मणों, मनुष्य ब्रह्मा के लोक में सम्मानित होता है। इस प्रकार, इन तीर्थों और पुण्य कर्मों का स्मरण और आचरण करने से मनुष्य न केवल स्वयं, बल्कि अपने कुल का भी उद्धार करता है, और परम अवस्था को प्राप्त करता है।