एक बार, शास्त्रों में प्रायश्चित्त और पाप-निवारण के उपाय विस्तार से बताए गए हैं। यदि कोई व्यक्ति स्नान के बाद किसी चांडाल की छाया पर चढ़ जाए, तो उसे घृत (घी) उस चांडाल को दान देना चाहिए। यदि किसी मनुष्य की हड्डी को छू लिया जाए, तो स्नान करने से शुद्धि प्राप्त हो जाती है। यदि कोई गौहत्या कर दे, तो उसे पाँच वर्षों तक ब्राह्मण के घर में व्रत का पालन करना चाहिए। फिर स्नान करके दिनभर उपवास करे और अपराध के लिए क्षमा माँगे। यदि किसी विवाद में विजय भी प्राप्त हो जाए, तो भी उसे क्षमा माँगनी चाहिए। यदि किसी ब्राह्मण से रक्त बहा दिया हो, तो कृत्च्र और अतिकृत्च्र व्रतों का पालन करना चाहिए। इस पाप से निवृत्ति के लिए एक या तीन रात्रि तक उपवास करे। अपनी जीभ को अग्नि से दग्ध करे और सोना दान करे। यदि शुद्धि के लिए आवश्यक हो, तो लिंग को काट दे या चांद्रायण व्रत का पालन करे। लिंग का त्याग करने के बाद भी चांद्रायण व्रत करना चाहिए। जब ये सब विधिपूर्वक कर ले, तब श्रेष्ठ द्विज को प्राजापत्य व्रत करना चाहिए। यदि ऐसे व्यक्ति को देखे, तो तेजस्वी परमात्मा को निहारना चाहिए और स्मरण करके भगवान का ध्यान करना चाहिए। किन्तु, कभी-कभी इन उपायों से भी सौ वर्षों में प्रायश्चित्त सिद्ध नहीं होता। परन्तु जो भगवान की शरण ग्रहण करता है, वह उस पाप से मुक्त हो जाता है। जो विधिपूर्वक चांद्रायण, कृत्च्र और अतिकृत्च्र व्रतों का पालन करता है, उसके सब पाप नष्ट हो जाते हैं। देवताओं की पूजा करने से मनुष्य के सब पाप नष्ट हो जाते हैं। ब्राह्मणों को भोजन कराने से सम्पूर्ण पापों से मुक्ति मिलती है। ब्राह्मणों को श्रेष्ठ मानकर उनका सम्मान करने से भी समस्त पाप दूर हो जाते हैं। रात्रि के प्रथम प्रहर में भगवान के दर्शन से सभी दुष्कर्मों से मुक्ति मिलती है। यम, धर्मराज, मृत्यु और अंतक—इन सबको प्रसन्न करने के लिए प्रातःकाल नदी में स्नान करने से भी पापों से छुटकारा मिलता है। इन व्रतों का पालन शांत और संयमित मन से करना चाहिए। तीन ब्राह्मणों की पूजा करने से भी समस्त पाप मिट जाते हैं। सप्तमी के दिन सूर्य की पूजा करने से भी पाप दूर होते हैं। सात जन्मों में अर्जित दान से पूजा करने पर भी पापों से मुक्ति मिलती है। शुक्ल पक्ष की द्वादशी को भी बड़े पापों से छुटकारा मिलता है। ग्रहण आदि विशेष अवसरों पर भी महान पापों के लिए प्रायश्चित्त बताया गया है। यदि कोई कठोर नियमों का पालन करते हुए प्राण त्याग दे, तो उसके सभी पाप नष्ट हो जाते हैं। एक स्त्री यदि अपने पति के साथ अग्नि में प्रवेश करती है, तो वह अपने पति का उद्धार करती है। जब सभी पाप उपस्थित हों, तब भी उसे कोई संकोच नहीं करना चाहिए। ऐसी स्त्री को इस लोक या परलोक में कोई पाप नहीं लगता। यहाँ कोई भी उसका पराभव नहीं कर सकता। फिर शास्त्रों में देवी सीता का उदाहरण दिया गया है, जो दशरथवंशी राम की पत्नी थीं। उन्होंने राक्षसों के स्वामी रावण का पराभव किया। समय के प्रभाव से रावण ने विशाल नेत्रों वाली सीता को पाने की इच्छा की। कहा जाता है कि उस तपस्वी ने सीता को हरने का संकल्प किया। तब पावन मुस्कान वाली सीता ने अग्नि, जो सबका निवास स्थान है, में शरण ली। सीता ने हाथ जोड़कर राम के समान प्रतीत होने वाले, अविनाशी परमात्मा के समीप गईं। वह सब प्राणियों के स्वामी, कालरूप प्रभु, प्रजापति के रूप में प्रकट अग्निदेव के पास पहुँचीं। वह सबके हृदय में स्थित, तेजस्वी स्वरूप वाले परमात्मा के पास गईं। वह प्रजापति, व्याघ्रचर्मधारी, शरणदाता और परम धाम परमेश्वर के पास पहुँचीं। इस प्रकार, शास्त्रों में पाप-निवारण, प्रायश्चित्त और देवी सीता के आदर्श को विस्तार से बताया गया है, जिससे मनुष्य धर्म के मार्ग पर अग्रसर हो सके।