वह भगवान, जो महादेव हैं, इन बंधनों से परे हैं, क्योंकि वे इनसे अज्ञात और अप्रभावित रहते हैं। जो योग में स्थित हैं, ज्ञान में लीन हैं, शांतचित्त हैं और पूरी तरह से महादेव के प्रति समर्पित हैं—उनके लिए यह मार्ग प्रशस्त होता है। यह ज्ञान स्वयं ब्रह्मा, प्रजापति, ने प्राचीन काल में महान ऋषियों को बताया था। उन्होंने जो धर्म का उपदेश दिया, वह तपस्वियों के लिए कल्याणकारी और शुभकारी माना गया। जो साधक एकाग्र मन से निरंतर इस ज्ञान का अभ्यास करते हैं, वे समस्त प्राणियों के कल्याण के लिए और अपने दोषों के निवारण के लिए कार्य करते हैं। यदि कोई व्यक्ति पाप करता है, तो प्रायश्चित्त ही उसके शुद्धिकरण का उपाय है। शांत और विद्वान ब्राह्मण जो भी धर्म का उपदेश दें, वही आचरण करना चाहिए। यदि कोई एक भी धर्म के इच्छुक व्यक्ति किसी आचार का निर्धारण करता है, तो वही परम धर्म माना जाता है। जो धर्म के इच्छुक जनों द्वारा घोषित किया गया है, उसे ही धर्म का साधन समझना चाहिए। वेदाध्ययन में सात प्रकार के व्यक्ति सिद्ध माने गए हैं, और इक्कीस प्रकार के लोग प्रायश्चित्त का विधान बताते हैं। ये सब महापापी माने जाते हैं, और जो उनके साथ रहते हैं—चाहे वाहन, शय्या या आसन साझा करें—वे भी पतित हो जाते हैं। यदि कोई जानबूझकर उनके साथ भोजन करता है, तो तुरंत पतित हो जाता है। उनके साथ अध्ययन करने से एक वर्ष के भीतर पतन होता है। अपने शुद्धिकरण के लिए, मनुष्य को कपालधारण कर भिक्षा माँगनी चाहिए, स्वयं की निंदा करते हुए और उस ब्राह्मण को स्मरण करते हुए यह आचरण करना चाहिए। उसे बिना धुएँ वाला भोजन धीरे-धीरे, ज्यों अंगारों पर पकाया गया हो, ग्रहण करना चाहिए। या फिर, धैर्यपूर्वक वन के मूल और फल पर निर्वाह करना चाहिए। जब बारह वर्ष पूर्ण हो जाते हैं, तो ब्रह्महत्या का पाप दूर हो जाता है। किन्तु वास्तविक शुद्धि केवल स्वेच्छा से प्राणत्याग करने से ही होती है, अन्य किसी उपाय से नहीं। कोई व्यक्ति अग्नि या जल में प्रवेश कर सकता है, यदि वह ब्रह्महत्या के पाप से मुक्त होना चाहता है। यदि इस अवधि में उसकी मृत्यु हो जाती है, तो भी यही फल प्राप्त होता है। दुर्भिक्ष के समय अन्नदान से भी ब्रह्महत्या का पाप नष्ट होता है, या अपने समस्त धन का दान वेदज्ञ ब्राह्मण को देने से भी वह पाप दूर होता है। जो द्विज तीन रात्रि तक उपवास करता है और तीनों संध्याओं में स्नान करता है, वह भी शुद्ध हो जाता है। ब्रह्मचर्य और अन्य व्रतों में स्थित होकर, जब वह रुद्र के दर्शन करता है, तब वह मुक्त हो जाता है। स्नान कर, पितरों की श्रद्धापूर्वक पूजा करने से भी ब्रह्महत्या का पाप नष्ट होता है। वह कपाल, जो ब्रह्मा द्वारा पूर्वकाल में भगवान के मस्तक पर स्थापित किया गया था—पितरों को तृप्त कर तथा स्नान करने के बाद, वह पाप से मुक्त हो जाता है। यह वही ब्रह्मकपाल है, जो भगवान के शरीर से उत्पन्न होकर पृथ्वी पर प्रकट हुआ था—यह देवों के देव महादेव की महानता है। जब सब देवता भगवान के समक्ष झुके, तो उन्होंने उनसे पूछा: "वह एक अविनाशी तत्त्व कौन-सा है?" उस समय, परम स्थिति को न जानते हुए, उन्होंने स्वयं को विजेता के रूप में प्रस्तुत किया। तब भगवान ने कहा, "जो मुझे, अनादि और अतीत परम ब्रह्म को भजता है, वही मुक्त होता है। समस्त लोकों में मुझसे श्रेष्ठ कोई नहीं है।" भगवान मुस्कराए, उनकी आँखें क्रोध से लाल थीं, और उन्होंने कहा, "अज्ञान से युक्त के लिए यह उचित नहीं है। मेरे बिना, इस संसार में कभी भी जीवन संभव नहीं है।