धृति से नियम का जन्म हुआ; तुष्टि से संतोष उत्पन्न हुआ। क्रिया से दण्ड और समय नामक पुत्रों का जन्म हुआ। लज्जा से विनय और वपु से व्यवसायक उत्पन्न हुए। कीर्ति के पुत्र यश भी इसी तरह धर्म के पुत्र हैं। इस प्रकार धर्म की यह सृष्टि, जो सुख देने वाली है, वर्णित की गई है। निकृति और अनृत से भय और नरक का जन्म हुआ। भय से माया और मृत्यु उत्पन्न हुए, जो जीवों को ले जाने वाले हैं। मृत्यु से रोग, वृद्धावस्था, शोक, तृष्णा और क्रोध उत्पन्न हुए। इन सभी का न तो कोई पत्नी है, न पुत्र; ये सभी ब्रह्मचारी हैं। संक्षेप में, हे श्रेष्ठ ऋषियों, मैंने सृष्टि का विस्तार से वर्णन किया। इसके बाद, सभी ने वर देने वाले विष्णु को प्रणाम किया और संदेह से भरे हुए उनसे प्रश्न किया। वे बोले, "अब हमारे इस संदेह का समाधान करें। पृथ्वी ब्रह्मा की संतान कैसे बनी, जिसका जन्म प्रकट नहीं है? जो प्रजापति अंडे से उत्पन्न हुए, कृपया उसका विस्तार से वर्णन करें। ब्रह्मा की पुत्रता और उनका कमल से उत्पन्न होना भी बताएं।" उस समय सब कुछ एक ही महासागर था; न देवता थे, न ऋषि। परम पुरुष शेषनाग को शय्या बनाकर विश्राम कर रहे थे। उनके हजार बाहु थे, वे सर्वज्ञ थे, और योग से संपन्न थे; वे योगियों के हृदय में निवास करते हैं। उनके नाभि से एक कमल उत्पन्न हुआ, जो तीनों लोकों का सार था, दिव्य, सुगंधित, शुभ और सुंदर धागों से सुसज्जित। धन्य हिरण्यगर्भ उस स्थान पर पहुंचे। अपनी माया से मोहित होकर उन्होंने मधुर वाणी में पूछा, "तुम कौन हो, यहाँ अकेले?" तब ब्रह्मा ने बादल के समान गंभीर स्वर में उत्तर दिया, "मुझे परम पुरुष और योग के महान स्वामी के रूप में जानो। पृथ्वी, अपने महान पर्वतों और महाद्वीपों के साथ, सात समुद्रों से घिरी हुई है।" फिर भी, हे महान योगी, तुम कौन हो—ऐसा सृष्टिकर्ता ने पूछा। तब कमलनयन विष्णु ने मुस्कराकर, मृदु वाणी में उत्तर दिया, "यह सारा ब्रह्मांड केवल मुझमें स्थित है; मैं ही ब्रह्मा हूँ, सर्वमुखी।" इसके बाद योग के द्वारा अनुमति पाकर, वह ब्रह्मा के शरीर में प्रविष्ट हुए। जब उन्होंने उस दिव्य स्वरूप का अंतर देखा, वे आश्चर्य से भर गए। तब अजातशत्रु ने ब्रह्मा से कहा, "इन विभिन्न लोकों में प्रवेश कर और उन्हें देखो, हे श्रेष्ठ पुरुष।" कुशध्वज ने पुनः श्री के स्वामी के उदर में प्रवेश किया। उन्होंने उस परमात्मा के भीतर विचरण किया, परंतु हरि का अंत नहीं पाया। ब्रह्मा, जनार्दन द्वारा, नाभि में द्वार नहीं पा सके। चारमुखी ब्रह्मा ने अपना स्वरूप त्यागकर कमल से बाहर आए। स्वयंभू, धन्य, जगत के मूल, ब्रह्मा—उन्होंने बादल के समान गंभीर स्वर में विष्णु, परम पुरुष को संबोधित किया।