कूर्मपुराणम्

यदि कोई व्यक्ति द्विज के मुख से भगवान की पूजा करता है, तो उसके लिए पुनर्जन्म नहीं होता। जब वह स्नान करके विधिपूर्वक पूजा करता है, चरण प्रक्षालन आदि करता है, तब वह समस्त पापों से मुक्त होकर परम अवस्था को प्राप्त करता है। अमावस्या के दिन भक्तों को त्रिनेत्रधारी भगवान शिव की विशेष रूप से पूजा करनी चाहिए। जो ब्राह्मण के माध्यम से पूजा करता है, वह भी सर्वोच्च पद को प्राप्त करता है। उसी दिन श्रद्धा से जनार्दन भगवान विष्णु की भी पूजा करनी चाहिए, क्योंकि उस दिन विष्णु को जो भी अर्पित किया जाता है, वह अनंत फल देता है। इस दिन ब्राह्मणों की पूजा करके उन्हें संतुष्ट करने का भी विशेष प्रयास करना चाहिए। यदि ब्राह्मण उपलब्ध न हों, तो मूर्तियों आदि के माध्यम से भी पूजा की जा सकती है। द्विजों में भी देवता की पूजा सदा विशेष रूप से करनी चाहिए। जो ब्रह्म तेज की इच्छा करता है, उसे ब्राह्मण की पूजा करनी चाहिए; जो स्वयं ब्रह्म की प्राप्ति चाहता है, उसे भी ब्राह्मण की सेवा करनी चाहिए। जो अपने कर्मों में सिद्धि चाहता है, उसे विनायक (गणेश) की पूजा करनी चाहिए। संसार से मुक्ति की कामना करने वाला व्यक्ति हरि (विष्णु) की भक्ति में लगा रहे। उसे चाहिए कि वह बड़े प्रयत्न से विरूपाक्ष, अर्थात् शिव, जो देवों के भी देव हैं, की भी आराधना करे। जो लोग भोग-सुख की इच्छा रखते हैं, वे भूतेश (शिव) और केशव (विष्णु) दोनों की पूजा करें। जो तिल का दान करता है, उसे इच्छित संतान की प्राप्ति होती है; दीपक दान करने वाले को उत्तम दृष्टि प्राप्त होती है। जो गृह दान करता है, उसे उत्तम निवास मिलता है; जो चांदी का दान करता है, उसे परम सुंदरता प्राप्त होती है। जो बैल का दान करता है, उसे विपुल संपत्ति मिलती है; गाय दान करने वाला वृहध्न लोक को प्राप्त करता है। अन्न दान से स्थायी सुख मिलता है, और वेदविद्या का दान करने वाला ब्रह्म में एकत्व को प्राप्त करता है। जो वेदों में निपुण और श्रेष्ठ ब्राह्मणों को दान देता है, वह मृत्यु के पश्चात स्वर्ग का सुख भोगता है। ईंधन का दान करने वाला व्यक्ति तेजस्वी अग्नि को प्राप्त करता है। सदैव हर्ष और शुद्ध भाव से ब्राह्मणों को दान देना चाहिए। ऐसा करने वाला व्यक्ति रोगमुक्त, सुखी और दीर्घायु होता है। जो छाता या जूते का दान करता है, वह भीषण कष्टों से पार हो जाता है। प्रत्येक दान, उसकी योग्यताओं के अनुसार योग्य व्यक्ति को देना चाहिए, जिससे अक्षय पुण्य की प्राप्ति हो। संक्रांति आदि विशेष कालों में दिया गया दान अक्षय होता है। नदियों और वनों में दिया गया दान भी कभी क्षीण नहीं होता। अतः द्विज को चाहिए कि वह विद्वान ब्राह्मण को दान दे। और जो मोक्ष की इच्छा करता है, उसे प्रतिदिन ब्राह्मणों को दान देना चाहिए। परंतु जो दान देने से रोकता है, वह पापी पशुयोनि में जन्म लेता है। ऐसे व्यक्ति की सारी संपत्ति राजा को जब्त कर लेनी चाहिए और उसे राज्य से निष्कासित कर देना चाहिए। यदि ब्राह्मण भूख से मर रहे हों, तो ऐसे ब्राह्मण की निंदा करनी चाहिए। राजा को चाहिए कि वह ऐसे ब्राह्मण को चिह्नित करके अपने राज्य से बाहर कर दे। ऐसा व्यक्ति पहले बताए गए पापियों से भी अधिक पापी है और नरक में कष्ट भोगता है। जो सत्य और संयम से युक्त हैं, उन्हें ही श्रेष्ठ द्विजों में दान देना चाहिए। परंतु जो मूर्ख है, जिसमें सदाचार नहीं है, उसे—even यदि वह दस रातों तक उपवास कर ले—दान नहीं देना चाहिए। ऐसा करने से पापी अपनी सात पीढ़ियों तक को भस्म कर देता है। इसलिए ऐसे योग्य व्यक्ति को विशेष प्रयास से दान देना चाहिए, भले ही वह अन्य उपस्थित लोगों से बढ़कर हो। दोनों (दाता और योग्य पात्र) स्वर्ग को प्राप्त करते हैं; इसके विपरीत स्थिति में वे नरक को जाते हैं। सभी नास्तिकों में कोई भी न वेद को जानता है, न धर्म को।