इस प्रकार, द्विजों को धर्म और पुराण में श्रद्धा रखनी चाहिए। अब तुम सर्वोच्च धर्म और द्विजों के लिए जीवनयापन के प्रकार सुनो। धन उधार देना, कृषि करना और व्यापार—इन कार्यों में स्वयं नहीं लगना चाहिए। ये आपातकालीन उपाय माने गए हैं; पहले बताए गए उपाय ही मुख्य हैं। धन उधार देना कठोर और पापपूर्ण जीवनयापन है, इसलिए इससे बचना चाहिए। इसी कारण, द्विज को केवल संकट में ही क्षत्रिय का जीवनयापन अपनाना चाहिए। ब्राह्मण को कभी भी भूमि की जुताई नहीं करनी चाहिए। यदि संतुष्ट लोग उसका दोष दूर कर दें, तो इसमें कोई संदेह नहीं है। ब्राह्मण के लिए केवल एक-तीसवां भाग की खेती करने पर पाप नहीं लगता। ऐसे कृषक को दोष नहीं लगता—इसमें भी कोई संदेह नहीं है। जीवनयापन के अन्य अनेक उपाय हैं, जैसे ज्ञान, शिल्प आदि। महर्षियों ने दो जीवनयापन के प्रकार बताए हैं—अन्न चुनना और बीनना। बिना माँगा हुआ भोजन अमृत के समान है; और माँग कर लिया गया भोजन मृत के समान होता है। यह तीन दिनों तक या अगले दिन तक भी हो सकता है। जो धर्म में अन्य लोगों से श्रेष्ठ है, वही संसार विजेताओं में श्रेष्ठ कहलाता है। दो प्रकार से एक; पर चौथा ब्रह्मसत्र से जीवनयापन करता है। प्रत्येक अर्धवार्षिक के अंत में शुद्ध आहुति अवश्य देनी चाहिए। ब्राह्मण का जीवनयापन सरल, निष्कपट और शुद्ध होना चाहिए। या, वह शुद्ध और संयमी व्यक्ति से भिक्षा माँग सकता है, लेकिन स्वयं उसमें संतुष्ट नहीं होना चाहिए। देवताओं और पितरों के लिए विधिवत् कर्म करने से कुत्तों के गर्भ में प्रवेश नहीं होता। धर्म के विरुद्ध न हो, ऐसी इच्छा ब्राह्मण के लिए स्वीकार्य है, अन्यथा नहीं। इसलिए, धन प्राप्त होने पर दान देना, आहुति देना और यज्ञ करना चाहिए। यह बातें पहले ब्रह्मा ने उन ऋषियों को बताई थीं जो ब्रह्म की चर्चा करते हैं। इसे 'दान' कहा गया है, जो भोग और मोक्ष का फल देता है। मैं इसे ही सर्वोच्च संपत्ति मानता हूँ; अन्य संपत्ति किसी न किसी को बस बनाए रखती है। चौथा, जिसे शुद्ध कहा गया है, सभी दानों में सबसे श्रेष्ठ है। इसलिए, हमेशा ब्राह्मण को बिना फल की अपेक्षा के दान देना चाहिए। किसी विशेष कारण से किया गया दान पुण्यात्माओं द्वारा किया जाता है। किसी प्रयोजन की इच्छा से किया गया दान धर्मचिंतन करने वाले महर्षियों द्वारा बताया गया है। धर्म से जुड़े मन से किया गया दान शुद्ध और शुभ होता है। वास्तव में, ऐसा योग्य पात्र उत्पन्न होगा जो सभी दुःखों से मुक्ति दिलाता है। यदि दान अन्यथा दिया जाए, तो वह दान कोई फल नहीं देता। दान सदैव श्रद्धा से, पुण्यात्मा और निर्धन को देना चाहिए। वह व्यक्ति सर्वोच्च अवस्था प्राप्त करता है, जहाँ पहुँचकर फिर कभी दुःखी नहीं होता। जो वेदज्ञ को दान देता है, उसका पुनर्जन्म नहीं होता। निर्धन ब्राह्मण को दान देने से सभी पापों से मुक्ति मिलती है। अन्न का दान सबके लिए समान है, लेकिन ज्ञान का दान उससे भी श्रेष्ठ है। जो नियमपूर्वक ज्ञान का दान करता है, वह ब्रह्मलोक में सम्मानित होता है। सभी पापों से मुक्त होकर वह ब्रह्म की स्थिति प्राप्त करता है। दान उसी को देना चाहिए; दान देकर वह सर्वोच्च अवस्था प्राप्त करता है।