जो व्यक्ति दीर्घायु की कामना करता है, उसे कभी भी नया अन्न, मदिरा या मांस का सेवन नहीं करना चाहिए। जो लोग नए अन्न या मांस के प्रति लालची होते हैं, वे केवल अपने जीवन को बनाए रखने की इच्छा रखते हैं। गृहस्थ आश्रम में रहने वालों को सदैव अपने पूर्वजों का आदर करना चाहिए, विशेष रूप से अष्टका और अन्वष्टका विधियों के समय। तीन वर्गों में से, जो गृहस्थ हैं, यदि वे यज्ञ नहीं करते, तो उन्हें अनेक नरकों में जाना पड़ता है—कुम्भीपाक, वैतरणी और तलवार-पत्तों के वन में। हे ब्राह्मणों, ऐसे व्यक्ति को चांडालों के कुल में या शूद्र के गर्भ में जन्म मिलता है। अतः, पवित्र मन से अग्नि की स्थापना करके, उसे परमेश्वर की पूजा करनी चाहिए। इसलिए, सदैव अग्निहोत्र यज्ञ द्वारा सनातन भगवान की पूजा करनी चाहिए। ऐसा मूर्ख व्यक्ति, जिससे बात नहीं करनी चाहिए, और न ही नास्तिक व्यक्ति से। यदि कोई अधिक ज्ञान रखता है, तो वह सोमपान के योग्य है। सोम के साथ, उसे सोमलोक के महान भगवान की पूजा करनी चाहिए। या यदि वह समान है, तो उसे सोम के साथ परमेश्वर की पूजा करनी चाहिए। धर्म मुक्ति के लिए है—वेद और स्मृति उसके दो रूप हैं। सबमें वेद-विधि सबसे श्रेष्ठ है, इसलिए वेद-विधि का पालन करना चाहिए। यदि वेद और स्मृति अनुपलब्ध हो, तो विद्वानों का आचरण तीसरी प्रमाण है। वे ब्राह्मण विद्वान कहलाते हैं, जो सदा आंतरिक गुणों से युक्त होते हैं। वही धर्म है, जिसे सत्पुरुष धर्म मानते हैं, न कि अन्य का—यही समझ है। एक से ब्रह्म-ज्ञान होता है, और उसी से धर्म-ज्ञान भी होता है। धर्मशास्त्र और पुराण ब्रह्म-ज्ञान के लिए सर्वोच्च प्रमाण हैं। इसलिए, द्विजों को धर्म और पुराण में श्रद्धा रखनी चाहिए। अब सुनो, द्विजों के लिए सर्वोच्च धर्म और आजीविका के प्रकार। साहूकारी, कृषि और व्यापार—इनमें स्वयं प्रवृत्त नहीं होना चाहिए। ये आपातकालीन उपाय हैं, पहले बताए गए मुख्य हैं। साहूकारी कठोर और पापपूर्ण आजीविका है, इसलिए इससे बचना चाहिए। इसलिए, द्विज को केवल संकट में क्षत्रिय की आजीविका अपनानी चाहिए। ब्राह्मण को कभी भी भूमि जोतने का कार्य नहीं करना चाहिए। जो संतुष्ट हैं, वे उसकी दोष दूर कर देते हैं—इसमें कोई संदेह नहीं। ब्राह्मणों के लिए केवल तीसवां भाग खेती करने से पाप नहीं लगता। कृषक दोष से जुड़ा नहीं है—इसमें कोई संदेह नहीं। अन्य आजीविका के अनेक उपाय हैं, जैसे ज्ञान, शिल्प आदि। महान ऋषियों ने दो आजीविका—अन्न चुनना और बीनना—का वर्णन किया है। बिना माँगे मिला भोजन अमृत के समान है; माँगकर लिया भोजन मृत के समान है। यह तीन दिन या अगले दिन तक ही हो सकता है। जो धर्म में दूसरों से श्रेष्ठ है, वही संसार को जीतने वालों में श्रेष्ठ माना जाता है। दो से एक, लेकिन चौथा ब्रह्मसत्र से जीवित रहता है। प्रत्येक अर्धवर्ष के अंत में शुद्ध आहुति अवश्य देनी चाहिए। ब्राह्मण की आजीविका सदा सरल, निष्कपट और शुद्ध होनी चाहिए। या, किसी शुद्ध और संयमी व्यक्ति से भिक्षा ले सकता है, लेकिन स्वयं संतुष्ट न हो। देवताओं और पूर्वजों के लिए विधिपूर्वक कर्म करने से, मनुष्य कुत्तों के गर्भ में जन्म नहीं लेता। इस प्रकार, धर्म, आजीविका और जीवन के नियमों का पालन करने से मनुष्य अपने जीवन को शुद्ध, दीर्घ और पुण्यपूर्ण बनाता है।