जो व्यक्ति अनुचित आचरण करता है, उसके लिए श्राद्ध का कोई फल न तो इस लोक में मिलता है, न ही परलोक में। ऐसे ब्राह्मण जो झूठे ढंग से किसी आश्रम का दावा करते हैं, उन्हें कुल को कलंकित करने वाला जानना चाहिए। यदि कोई विधवा, चोर, नपुंसक या नास्तिक के साथ संतान उत्पन्न करता है, या कोई अग्नि-दग्ध गृहस्थ, गड्ढे का भोजन करने वाला, या कोई द्विज जो सोम का विक्रय करता है, वे भी श्राद्ध के योग्य नहीं होते। इसी प्रकार, पुनर्विवाह से उत्पन्न संतान, सूदखोर, ज्योतिषी, विकृत या अत्यधिक अंगों वाला, अपने वीर्य का अपव्यय करने वाला, मित्र को धोखा देने वाला, निंदा करने वाला, जो सदा पत्नी के अधीन रहता है, कुल का नाश करने वाला, शुद्धि खो चुका या जौ-धरती (कुश) को छूने वाला, समुद्र पार करने वाला, हत्यारा, वचनभंग करने वाला, और जो द्विजों की निंदा में प्रसन्न रहते हैं—इन सभी को श्राद्ध और ऐसे धार्मिक कार्यों से दूर रखना चाहिए। मित्र को धोखा देने वाला, छल करने वाला, विशेषकर अतिथियों की परंपरा को भ्रष्ट करने वाले, और जिन्होंने ब्रह्मचिंतन का त्याग कर दिया है, इनसे भी सावधानीपूर्वक बचना चाहिए। जो ब्राह्मण महान यज्ञों की उपेक्षा करता है, वह भी अतिथि परंपरा को भ्रष्ट करता है। तमोगुण या रजोगुण में डूबा ब्राह्मण भी अतिथि-परंपरा का अपमान करता है। जो निंदित कर्मों का आचरण करते हैं, उन्हें भी पूरी तरह त्याग देना चाहिए। श्राद्ध के अवसर पर, कर्ता को चाहिए कि सभी द्विजों और पुण्यात्माओं को एकत्र कर आमंत्रित करे। यदि किसी कारणवश यह संभव न हो, तो अगले दिन वे लोग बुलाए जाएँ, जिनमें शास्त्रानुसार योग्यताएँ हों। ये सभी आपस में मन ही मन स्मरण करते हुए, विचार की गति से एकत्र हो जाते हैं। वे वायु के समान बनकर वहाँ ठहरते हैं, और प्रसाद ग्रहण कर उच्चतम स्थिति को प्राप्त करते हैं। सभी को संयमित, ब्रह्मचर्य-पालन में लगे रहना चाहिए। श्राद्धकर्ता को चाहिए कि वह भारी कार्य, मैथुन, यात्रा और पाठ आदि से बचे। जो ऐसा नहीं करता, वह भयंकर नरक को प्राप्त करता है और अगले जन्म में सूअर बनता है। यदि वह और भी पापी है, तो मल में कीड़े के रूप में जन्म लेता है। ऐसा व्यक्ति ब्राह्मण-हत्या के समान पाप का भागी होता है और पशुयोनि में जन्म लेता है। उस महीने उसके पितर मिट्टी के भोजन पर निर्भर रहते हैं। कभी-कभी वे मल को भोजन बनाते हैं। श्राद्धकर्ता को क्रोध से रहित, शुद्धता में तत्पर, कर्मशील और इन्द्रियों का दमन करने वाला होना चाहिए। उसे दक्षिणाभिमुख जड़ सहित जल लेना चाहिए और वह अत्यंत शुद्ध हो। फिर, किसी शांत और स्वच्छ स्थान को गोबर से लीपना चाहिए। पितर हमेशा एकांत और पवित्र स्थान पर दी गई आहुति से प्रसन्न होते हैं। लोग जो अज्ञानवश अनुचित कार्य करते हैं, उन्हें विद्वानों द्वारा रोका जाना चाहिए। कहा गया है कि जो वस्तुएँ किसी की स्वामित्व में नहीं हैं, उनका अधिग्रहण नहीं करना चाहिए। जो भी वस्तु दैत्य-राक्षसों से दूषित हो, उसे तिल या शुद्ध व्यक्ति के स्पर्श से पवित्र किया जाता है। श्राद्धकर्ता को अपनी सामर्थ्य के अनुसार भरपूर भोजन और अर्घ्य की व्यवस्था करनी चाहिए। विधिपूर्वक सम्मुख आकर दंतधावन (दातून) अर्पित करनी चाहिए। उदुम्बर की लकड़ी के पात्रों में, पहले वैश्वदेव की विधि कर, भेंट देनी चाहिए। फिर, क्रम से पाद्य और अर्घ्य अर्पित करे। उन्हें पूर्वाभिमुख आसन दे, प्रत्येक आसन पर तीन कुशाएँ रखे। कुशाओं के अग्रभाग दक्षिण की ओर हों, और उन्हें तिल मिश्रित जल से छिड़के। ‘आसन ग्रहण करें’—ऐसा कहकर आमंत्रित करे, और प्रत्येक के लिए अलग-अलग आसन रखें। इस प्रकार, शास्त्रीय विधि से, पवित्रता और श्रद्धा के साथ श्राद्ध का आयोजन करना चाहिए, जिससे पितरों की संतुष्टि और आशीर्वाद प्राप्त हो सके।