उस समय, जब रात्रि और दिन के मध्य का संयोग था, तब जो लोग रात्रि से जुड़े हुए थे, उन्होंने दिन और रात्रि के मध्य रूप की उपासना की। उसी समय, ब्रह्मा के पुत्र उत्पन्न हुए, जो मनुष्यों में रजोगुण से युक्त थे। ब्रह्मा की वह तेजस्विता, हे ऋषियों, प्रात: संध्या के रूप में प्रकट हुई। फिर ब्रह्मा ने एक ऐसे स्वरूप के साथ संयोग किया जिसमें तमोगुण और रजोगुण प्रधान थे। इससे उनके पुत्र उत्पन्न हुए, जो तमोगुण और रजोगुण से युक्त शक्तिशाली रात्रिचर प्राणी थे। इसके बाद प्रभु ने और भी प्राणियों की सृष्टि की, जो रजोगुण और तमोगुण दोनों से युक्त थे। उन्होंने कुछ प्राणियों को अपने मुख से उत्पन्न किया और कुछ को अपनी नाभि से। ब्रह्मा के रोमों से जंगली फल खाने वाली स्त्रियाँ उत्पन्न हुईं। अपने मुख से उन्होंने सर्वप्रथम यज्ञों में अग्रगण्य अग्निष्टोम यज्ञ की रचना की। मुख के दक्षिण भाग से बृहद् साम और उक्त, पश्चिम भाग से वैरूप और अतिरात्र, तथा उत्तर भाग से अनुष्टुप् और सवैराज छंदों की सृष्टि की। जब ब्रह्मा, जो समस्त प्राणियों के स्वामी हैं, सृष्टि कर रहे थे, तब उन्होंने जड़ और चेतन, दोनों प्रकार के प्राणियों को उत्पन्न किया। उन्होंने क्षर-अक्षर, स्थावर और जंगम—इन दोनों प्रकार के प्राणियों की रचना की। ये सभी प्राणी बार-बार उत्पन्न होकर अंततः ब्रह्मा में ही विलीन हो जाते हैं; उसमें लीन होकर वे लौट आते हैं, इसलिए यह प्रक्रिया ब्रह्मा को प्रिय है। सृष्टिकर्ता स्वयं ही प्राणियों के कार्यों का निर्धारण करते हैं। प्रारंभ में उस महान प्रभु ने वेदों के शब्दों से ही इनकी रचना की थी। रात्रि के अंत में, अजन्मा ब्रह्मा इन्हीं प्राणियों को पुनः प्रदान करते हैं। ये प्राणी और उनकी अवस्थाएँ युगों के प्रारंभ में पुनः प्रकट होती हैं। किन्तु जब ब्रह्मा द्वारा रचित प्राणी बढ़ नहीं रहे थे, तब उन्होंने उद्देश्य की निश्चिति के लिए बुद्धि का निर्माण किया। रजोगुण और सतोगुण से युक्त, स्वभावानुसार स्थित प्राणी उत्पन्न हुए। जब तमोगुण को दबा दिया गया, तब एक जोड़ा—पुरुष और स्त्री—का जन्म हुआ। ब्रह्मा ने अपनी तेजस्वी स्वरूप को अलग किया और उसके एक अंश से एक स्त्री तथा एक पुरुष—विराट—की सृष्टि की। वह स्त्री, अपनी महानता से, स्वर्ग और पृथ्वी में व्याप्त और प्रतिष्ठित हुई। विराट पुरुष से उत्पन्न पुत्र, जो अव्यक्त से उत्पन्न हुआ था, वह ब्रह्मा का पुत्र बना। वही देवी शतरूपा के नाम से विख्यात हुई, जिन्होंने कठोर तपस्या की। शतरूपा से दो पुत्र उत्पन्न हुए। उनमें से मनु ने अपनी पुत्री प्रसूति का विवाह दक्ष से किया। यज्ञ और दक्षिणा, जिनसे यह सृष्टि पोषित हुई, इन्हीं के संयोग से उत्पन्न हुए। स्वायंभुव मन्वंतर में देवताओं ने इन्हें यामा कहा। ब्रह्मा ने अनेक पुत्रियों की भी सृष्टि की, जिनके नाम इस प्रकार हैं—बुद्धि, लज्जा, वपु, शांति, सिद्धि, कीर्ति, त्रयोदशी—और इनसे आगे ग्यारह सुंदर नेत्रों वाली कन्याएँ उत्पन्न हुईं—संतति, अनसूया, ऊर्जा, स्वाहा और स्वधा। इसके साथ ही पुलस्त्य, पुलह और धर्म के ज्ञाता क्रतु आदि महान ऋषियों ने भी इन कन्याओं, जिनकी गणना ख्याति आदि से होती है, को पत्नी रूप में स्वीकार किया।