जो आत्मा में स्थित हैं, उन परमेश्वर को ज्ञानीजन साक्षात् देखते हैं। वही परम ब्रह्मा, जो धन्य हैं, विविध जीवों की सृष्टि करते हैं। उनके जटाजूट हैं, वे निर्भय हैं, तीन नेत्रों वाले हैं, और उनका वर्ण नीला तथा लाल है। तब ब्रह्मा ने भगवान से कहा, "हे जगत्पते! मैं शुभ जीवों की सृष्टि करूंगा; आप अशुभ जीवों की रचना करें।" फिर ब्रह्मा ने उन सब अधिष्ठाताओं का वर्णन किया, जो विभिन्न स्थानों के स्वामी हैं—नदियाँ, समुद्र, पर्वत, वृक्ष और औषधियाँ; पक्ष, मास, अयन, वर्ष और युग; और फिर दक्ष, अत्रि, वशिष्ठ, धर्म और संकल्प। ब्रह्मा के सिर से अंगिरा देव उत्पन्न हुए, हृदय से भृगु, और संकल्प से संकल्प स्वयं, जो समस्त लोकों के प्रपितामह हैं। अपान वायु से अचल क्रतु उत्पन्न हुए और समान वायु से वशिष्ठ। इन महान आत्माओं ने मानव रूप धारण किया और धर्म को प्रवाहित किया। जीवों की सृष्टि की इच्छा से धर्म ने अपने ही स्वरूप में प्रवृत्त हुए। सबसे पहले, उनके निचले अंग से असुर नामक पुत्र उत्पन्न हुए। उस रात्रि में अंधकार व्याप्त था, जिससे सब जीव सो जाते हैं। फिर, जब वे प्रकाशित हुए, उनके मुख से देवता उत्पन्न हुए। इसीलिए, हे ज्ञानीजन, धर्मयुक्त देवता उनकी उपासना करते हैं। जब ब्रह्मा ने स्वयं को पितामह के रूप में विचार किया, तो पितरों की उत्पत्ति हुई। उन्हीं के द्वारा छिद्रित वह देह तुरंत संध्या बन गई। पितरों का जो रूप है—संध्या—वह सबसे श्रेष्ठ है। उस समय, जो रात्रि से संयुक्त हैं, वे दिन और रात्रि के मध्य रूप की उपासना करते हैं। फिर, उनके पुत्र, जो रजोगुण में लिप्त मानव थे, उत्पन्न हुए। वह तेज, हे ऋषियों, प्रातः संध्या कहलाया। ब्रह्मा ने पुनः तमस और रजोगुण से युक्त रूप धारण किया। उनके पुत्र, जो तमस और रजोगुण से युक्त शक्तिशाली निशाचर थे, उत्पन्न हुए। फिर प्रभु ने और भी जीवों की रचना की, जो रज और तम में स्थित थे। कुछ को अपने मुख से और कुछ को उदर से उत्पन्न किया। उनके केशों से वन्य फलभक्षिणी स्त्रियाँ उत्पन्न हुईं। फिर, ब्रह्मा ने अपने मुख से सर्वप्रथम अग्निष्टोम यज्ञ की सृष्टि की। उनके मुख के दक्षिण भाग से बृहद् सामन और उक्त की रचना की। पश्चिम भाग से वैरूप और अतिरात्र यज्ञ उत्पन्न किए। उत्तर भाग से अनुष्टुभ और सवैराज छंद बनाए। सृष्टिकर्ता ब्रह्मा जब प्रजाओं की रचना कर रहे थे, तब उन्होंने स्थावर और जंगम, दोनों प्रकार के जीव उत्पन्न किए। नश्वर और अविनश्वर—ये दो भेद, स्थिर और चल—की भी सृष्टि की। ये सभी जीव, बार-बार उत्पन्न होकर, अंततः उन्हीं में विलीन हो जाते हैं। उनमें ही लीन होकर लौटते हैं, और यही उन्हें प्रिय है। सृष्टिकर्ता स्वयं ही सब जीवों के कर्तव्यों का विधान करते हैं। प्रारंभ में, उस महान प्रभु ने वेदों के शब्दों से ही इन सब जीवों की रचना की। रात्रि के अंत में, वह अजन्मा ब्रह्मा उन्हीं जीवों को पुनः जीवन देता है।