इसके बाद, सातवीं सृष्टि उन प्राणियों की हुई जिनका प्रवाह नीचे की ओर है, अर्थात् मानवों की सृष्टि। फिर नवम सृष्टि युवाओं की मानी गई है; ये स्वाभाविक और विकृत दोनों प्रकार की सृष्टियाँ हैं। हे श्रेष्ठ ऋषि, प्रधान और अन्य सृष्टियाँ पूर्व ज्ञान के साथ आगे बढ़ती हैं। भगवान ने पहले ऋभु और सनत्कुमार की सृष्टि की। उनका मन भगवान में ही लगा रहा, उन्होंने सृजन की ओर ध्यान नहीं दिया। तभी परम निर्माता की माया से वे मोह में पड़ गए। नारायण, जो महान योगी हैं, योगियों के मन में ही रमण करते हैं। वह धन्य भगवान, तपस्या में लीन होने पर भी, कोई वस्तु प्राप्त नहीं कर सके। तब उनके क्रोध से भरे नेत्रों से आँसू की बूँदें गिरीं। उन्हीं से महादेव प्रकट हुए, जो शरणदाता हैं और जिनका रंग नीला और लाल है। उस आत्मस्थ महादेव को ज्ञानीजन परमेश्वर के रूप में देखते हैं। वही ब्रह्मा जी इन विविध जीवों की सृष्टि करते हैं। महादेव की जटाएँ बिखरी हुई हैं, वे निर्भय, त्रिनेत्रधारी, नीले-लाल वर्ण के हैं। तब ब्रह्मा ने उन्हें संबोधित कर कहा, "हे जगत्पति, मैं प्राणियों की सृष्टि करूँगा, आप अमंगलकारी प्राणियों की सृष्टि कीजिए।" अब मैं उन सभी अधिष्ठाताओं का वर्णन करता हूँ, जिन्हें जानना चाहिए—नदियाँ, समुद्र, पर्वत, वृक्ष, और औषधियाँ; पक्ष, मास, अयन, वर्ष और युग; दक्ष, अत्रि, वसिष्ठ, धर्म और संकल्प; उनके सिर से अंगिरा, हृदय से भृगु उत्पन्न हुए; और संकल्प से ही संकल्प, जो समस्त लोकों के प्रपितामह हैं। उनकी अपान वायु से अचल क्रतु, समाना वायु से वसिष्ठ उत्पन्न हुए। मानव रूप धारण कर धर्म उनके द्वारा प्रवृत्त किए गए। धर्म ने स्वयं को सृष्टि के लिए प्रवृत्त किया। तब उनके निचले अंग से असुर नामक पुत्र पहले उत्पन्न हुए। क्योंकि वह रात्रि अंधकार से युक्त थी, सभी प्राणी उसमें सो गए। फिर, जब वे प्रकाशमान हुए, उनके मुख से देवताओं की उत्पत्ति हुई। इसलिए, हे विद्वान, धर्मयुक्त देवता उनकी पूजा करते हैं। जब उन्होंने स्वयं को पितामह के रूप में जाना, तब पितरों की उत्पत्ति हुई। उनके द्वारा छिद्रित हुआ वही शरीर तत्काल संध्या बन गया। पितरों का वह रूप, अर्थात् संध्या, सबसे श्रेष्ठ माना गया। उस समय, जो रात्रि से संयुक्त हैं, वे दिन और रात्रि के मध्य के उस रूप (संध्या) की पूजा करते हैं। फिर उनके पुत्र, जो रजोगुण से आवृत मानव थे, उत्पन्न हुए। वह तेज, हे ऋषिगण, प्रातः संध्या कहलाया। वे फिर तमस और रजोगुण से युक्त स्वरूप में प्रवृत्त हुए। उनके पुत्र, जो तमस और रजोगुण से प्रधान थे, वे शक्तिशाली रात्रिचर प्राणी बने। तब भगवान ने अन्य प्राणियों की सृष्टि की, जिनमें दोनों गुण—रज और तम—थे। कुछ को उन्होंने अपने मुख से, और कुछ को पेट से उत्पन्न किया। उनके रोम से जंगली फल खाने वाली स्त्रियाँ उत्पन्न हुईं। अपने मुख से उन्होंने सर्वप्रथम अग्निष्टोम यज्ञ की सृष्टि की। फिर अपने मुख के दाहिने भाग से बृहद् साम और उक्थ की सृष्टि की। इस प्रकार, ब्रह्मा जी की विविध सृष्टियाँ, उनके अंगों और भावों से, क्रमशः प्रकट होती गईं, और समस्त जगत की रचना हुई।