महर्षि ने आगे बताया कि जो लोग पापमय कर्म करते हैं, वे तुरंत ही अधम अवस्था में गिर जाते हैं; यही उनके कर्मों का फल है। उन्होंने समझाया कि न तो कभी पाञ्चरात्र या पाशुपत मतों की पूजा करनी चाहिए, और न ही इनके विषय में वाणी से कुछ कहना चाहिए। जो लोग द्विजों का अपमान करने में आनंद लेते हैं, उनके बारे में मन में भी विचार नहीं करना चाहिए। जो ऐसा आचरण करता है, वह पतन को प्राप्त होता है; अतः ऐसे आचरण से यत्नपूर्वक बचना चाहिए। महर्षि ने यह भी कहा कि ज्ञान का निषेध या नास्तिकता, यह पाप करोड़ों गुना अधिक घातक है। जब परिवार धर्म की उपेक्षा करते हैं, तो वे कुल हीन हो जाते हैं। ब्राह्मणों का अपमान करने से भी कुल पतित हो जाता है। शास्त्र-विरुद्ध धर्म के आचरण से परिवार शीघ्र नष्ट हो जाता है, और अनुचित आचरण करने वालों के परिवार भी शीघ्र ही समाप्त हो जाते हैं। उन्होंने समझाया कि शूद्र के शासित प्रदेश में, या जहाँ कुकर्मी लोग रहते हों, वहाँ कभी निवास नहीं करना चाहिए। दो समुद्रों के मध्य जो क्षेत्र है, उसके अतिरिक्त द्विज को अन्यत्र नहीं रहना चाहिए। प्रसिद्ध पवित्र नदियों के क्षेत्र में ही द्विज निवास कर सकते हैं। किसी अन्य तीर्थ में, या चांडालों के गाँव के पास भी नहीं रहना चाहिए। न अज्ञानी के साथ, न अभिमानी के साथ, न चांडाल के साथ, और न ही चांडालों के बीच रहने वालों के साथ रहना चाहिए। यज्ञ करना, शिक्षा देना, मैथुन करना और साथ भोजन करना—इन जैसे कर्मों में कुल मिलाकर ग्यारह दोष बताए गए हैं, जिन्हें जाति-संकर कहा गया है। इसलिए जाति-संकर से हर प्रकार से बचना चाहिए। जहाँ भस्म से सीमा बनाई जाती है, वहाँ जातियाँ मिश्रित नहीं होतीं। एक पंक्ति छह प्रकार से विभाजित होती है—द्वार, स्तंभ या मार्ग द्वारा। अशौच की अवस्था में बातचीत नहीं करनी चाहिए, न ही किसी के अंग-विशेष को छूना चाहिए। विद्वान व्यक्ति को कभी भी चंद्रमा का दर्शन दूसरों को नहीं कराना चाहिए। जो व्यवहार स्वयं को अप्रिय हो, वह दूसरों के साथ नहीं करना चाहिए। श्रेष्ठ द्विज को उस व्यक्ति से बात नहीं करनी चाहिए जिसने जल-तर्पण न किया हो या जो अशुद्ध हो। वेद या देवताओं की निंदा से सदा बचना चाहिए। जो ऐसा करता है, उसके लिए शास्त्रों में कोई प्रायश्चित्त नहीं है, हे श्रेष्ठ मुनि! ऐसे पापी को रौरव नरक में सौ करोड़ कल्प तक पकाया जाता है। ऐसे विषयों को सुनते ही अपने कान बंद कर लेना चाहिए और वहाँ से चले जाना चाहिए; न तो देखना चाहिए और न ही सुनना चाहिए। अपने ही लोगों से विवाद नहीं करना चाहिए। ऐसा करने से व्यक्ति समान रूप से दोषी हो जाता है और असत्य बोलने से दुगना दोष लगता है। जो दूसरों पर झूठा आरोप लगाते हैं, वे अपने ही पुत्रों और पशुओं को मारने वाले कहलाते हैं। प्राचीन विद्वानों ने कहा है कि झूठे आरोप का कोई प्रायश्चित्त नहीं है। जो वस्तु वस्त्र से ढकी हो या भीतर छिपी हो, उसे कभी भी नहीं दिखाना चाहिए। जो व्यक्ति अशुद्ध है, उसे सूर्य, चंद्रमा या ग्रहों की ओर नहीं देखना चाहिए। भोजन से अपवित्र अवस्था में या मुँह ढककर कभी किसी से बात नहीं करनी चाहिए। न ही ऐसे व्यक्ति से बात करनी चाहिए जिसके अंग बंधे न हों, जो पागल हो या नशे में हो। न ही उस स्त्री से, जो छींक रही हो, जंभाई ले रही हो या जैसे चाहें बैठी हो। मूत्र के ऊपर से नहीं जाना चाहिए और न ही उस पर खड़ा होना चाहिए। अपवित्र भोजन, शहद, घी या कृष्णमृगचर्म पर रखे हवन के अन्न का दान नहीं करना चाहिए। क्रोध, द्वेष और आसक्ति को भी त्यागना चाहिए। साथ ही ईर्ष्या, अभिमान, शोक और मोह से भी दूर रहना चाहिए। इस प्रकार महर्षि ने धर्म के इन गूढ़ नियमों का उपदेश दिया, जिससे मनुष्य पाप से बच सके और कुल की मर्यादा बनी रहे।