कूर्मपुराणम्

शास्त्रों में बताया गया है कि शिष्य को अपने आचार्य के बैठने, बोलने या चलने की शैली की नकल कभी नहीं करनी चाहिए। यदि कहीं ऐसी स्थिति आ जाए जहाँ अनुचित बातें सुनने को मिलें, तो शिष्य को अपने कान ढँक लेने चाहिए या वहाँ से चले जाना चाहिए। आचार्य के सामने शिष्य को कभी उत्तर नहीं देना चाहिए, न ही उनके सामने खड़े रहना चाहिए और न ही बैठना चाहिए। शिष्य को सदैव अपने अंगों की शुद्धि और स्नान-चर्चा करनी चाहिए। उसे कभी भी आचार्य के आसन, उनकी छाया या ऐसी किसी भी वस्तु पर पैर नहीं रखना चाहिए। बिना आज्ञा लिए, विशेष रूप से जब वह किसी प्रिय या लाभकारी कार्य में लगा हो, तो उसे वहाँ से नहीं जाना चाहिए। आचार्य की उपस्थिति में शिष्य को शोर मचाना या थूकना भी वर्जित है। शिष्य को आचार्य के नीचे, चटाई या पटिए पर बैठना चाहिए और मन को एकाग्र करके सुनना चाहिए। जब आचार्य दौड़ें, तो शिष्य को भी उनके पीछे चलना चाहिए; जब वे कहीं जाएँ, तो शिष्य को भी उनके साथ जाना चाहिए। कभी-कभी पत्थर या लकड़ी के आसन पर भी दोनों साथ बैठ सकते हैं। शिष्य को अपने वचनों में सदा मधुरता और हित की भावना रखनी चाहिए। वह आचार्य की सेवा में तैल-मर्दन, पंखा झलना, जूते उठाना और छाता पकड़ना जैसे कार्य भी करे। उसे दूसरों को हानि पहुँचाने और निंदा से हमेशा बचना चाहिए। वह जितना आवश्यक हो, उतना ही संग्रह करे और प्रतिदिन भिक्षा माँगे। नृत्य देखने, गान या इस प्रकार की अभिलाषा से भी उसे दूर रहना चाहिए। उसे कभी भी अपवित्र स्त्रियों या निम्न जाति के लोगों से एकांत में वार्ता नहीं करनी चाहिए। कुश्ती, मनोरंजन के लिए स्नान या ऐसे किसी भी खेल में भाग लेना भी अनुचित है। यदि मोह या लोभवश वह किसी त्यागी हुई वस्तु को ले लेता है, तो उसका ब्रह्मचर्य नष्ट हो जाता है। उसे कभी भी उस व्यक्ति को, जिससे उसने विद्या पाई है, हानि नहीं पहुँचानी चाहिए। यदि कोई शिष्य अधर्म के मार्ग पर चल पड़े, तो मनु ने कहा है कि उसका त्याग कर देना चाहिए। यदि आचार्य ने शिष्य को त्याग दिया हो, तो वह अपने अन्य आचार्यों को भी नमस्कार न करे। चाहे उसे मना किया जाए या हितकारी शिक्षा दी जाए, शिष्य को कभी भी अधर्म का आचरण नहीं करना चाहिए। आचार्य के पुत्र, पत्नी एवं संबंधियों के बीच—यदि आचार्य का पुत्र शिक्षा दे, तो उसे भी आचार्य के समान ही सम्मान देना चाहिए, किंतु उसके पाँव नहीं धोने चाहिए। भिन्न जाति के लोगों को देखकर उन्हें उठकर और प्रणाम करके आदर देना चाहिए। शिष्य को आचार्य की पत्नी के लिए कभी कोई कार्य नहीं करना चाहिए, न ही उनके केश संवारने चाहिए। उसे उनके चरणों को स्पर्श कर यह कहना चाहिए—"मैं आपकी सेवा में हूँ।" आचार्य की पत्नियों के साथ व्यवहार में सदा सदाचारी जनों के आचरण को स्मरण रखना चाहिए। सभी आचार्य-पत्नियों को, जैसे आचार्य की मुख्य पत्नी को सम्मानित किया जाता है, वैसे ही समान रूप से सम्मान देना चाहिए। यात्रा से लौटने पर, विवाह संबंधी स्त्रियों को भी आदरपूर्वक प्रणाम करना चाहिए। उनके साथ व्यवहार भी माता के समान करना चाहिए, क्योंकि माता का स्थान सबसे श्रेष्ठ है। आचार्य को प्रतिदिन वेद, धर्म और पुराणों के अंगों की शिक्षा देनी चाहिए। आचार्य के साथ रहने वाला शिष्य, उनके द्वारा अपने पापों से मुक्त हो जाता है। यदि आचार्य में भोजन, धन और स्वर्ग देने की सामर्थ्य हो, तो उसे धर्म के अनुसार दस शिष्यों को शिक्षा देनी चाहिए। इनमें ब्राह्मणों को ज्ञान का दान देना चाहिए, अन्य जातियों को पूर्व में बताई विधि के अनुसार। आचार्य को कहना चाहिए—"पढ़िए, कृपया," और "अब विराम लीजिए,"—इस प्रकार शिष्यों का मार्गदर्शन करना चाहिए। तीन श्वासों से शुद्ध होकर ही 'ॐ' का उच्चारण करना योग्य है। प्रतिदिन ब्रह्मा को प्रणाम करके अध्ययन आरंभ करना चाहिए। प्रतिदिन अध्ययन करना चाहिए; यदि ऐसा न किया जाए, तो ब्राह्मणत्व से पतन हो जाता है।