कूर्मपुराणम्

गर्भावस्था के आठवें महीने या आठवें वर्ष में, अपने-अपने सूत्रों में वर्णित नियम के अनुसार, ब्राह्मण बालक का उपनयन संस्कार किया जाता है। इस समय वह बालक भिक्षा पर निर्भर होकर, गुरु के प्रति पूर्ण समर्पण रखता है और गुरु के मुख को देखकर शिक्षा ग्रहण करता है। ब्राह्मणों के लिए तीन धागों वाला यज्ञोपवीत या शुद्ध वस्त्र पहनना अनिवार्य है। यदि कोई कार्य इन नियमों के विपरीत किया जाए, तो वह अनुचित माना जाता है। यज्ञोपवीत या वस्त्र केवल शुद्ध, उजला, दोषरहित और उत्तम होना चाहिए। यदि ऐसा वस्त्र उपलब्ध न हो, तो गौ की खाल या रुरु-मृग की खाल का वस्त्र भी स्वीकार्य है। यज्ञोपवीत हमेशा बाएं कंधे पर और दाहिने बांह के नीचे पहनना चाहिए; केवल शोक के समय वह गले में धारण किया जाता है। जब यज्ञोपवीत दाहिने कंधे से बाएं बांह के नीचे पहनते हैं, उसे प्राचीनावीत कहा जाता है और यह पितरों के कर्मों में प्रयुक्त होता है। वेद अध्ययन, भोजन और ब्राह्मणों की उपस्थिति में यज्ञोपवीत को सदैव बाएं कंधे पर prescribed विधि से पहनना चाहिए; यही सनातन नियम है। यदि मुंजा घास उपलब्ध न हो, तो कुशा घास से एक या तीन गाँठों वाला यज्ञोपवीत बनाया जा सकता है, या यज्ञ के योग्य वृक्षों की लकड़ी अथवा कोमल, दोषरहित वस्त्र से भी यज्ञोपवीत बन सकता है। यदि कोई व्यक्ति इच्छा, लोभ, भय या भ्रम के कारण यज्ञोपवीत का त्याग करता है, तो वह धर्म से गिर जाता है। स्नान के बाद देवताओं, ऋषियों और पितरों को संतुष्ट करना चाहिए। सदैव धर्म के अनुसार बड़ों का सम्मानपूर्वक अभिवादन करना चाहिए। दीर्घायु और स्वास्थ्य की प्राप्ति के लिए आलस्य आदि से बचना चाहिए। अपने नाम के अंत में 'अ' का उच्चारण और प्रथम अक्षर को दीर्घ करना चाहिए। यदि विद्वान अभिवादन न करें, तो वह शूद्र के समान माना जाता है। अभिवादन करते समय दाहिने हाथ से दाहिने और बाएं हाथ से बाएं स्पर्श करना चाहिए। सबसे पहले उस व्यक्ति का अभिवादन करें जिससे ज्ञान प्राप्त हुआ हो। देवताओं के कर्मों और अन्य विधियों में ये नियम लागू नहीं होते। वैश्यों से मिलते समय उन्हें समृद्धि की कामना करें; शूद्रों से मिलते समय स्वास्थ्य की कामना करें। पुरुषों में जाति के ज्येष्ठ और पिता के भाई गुरु माने जाते हैं; स्त्रियों में सास, पिता की सबसे बड़ी माता और दाई गुरु मानी जाती हैं। इन गुरुओं के लिए मन, वचन और शरीर से सेवा करनी चाहिए। उनके साथ बैठना या उनके साथ अपने लाभ के लिए विवाद नहीं करना चाहिए। यदि कोई अन्य गुणों से संपन्न होकर भी गुरु से द्वेष करता है, तो वह पतन को प्राप्त होता है। इन गुरुओं में प्रथम तीन श्रेष्ठ हैं, और उनमें भी माता को सबसे अधिक सम्मान दिया गया है। बड़ा भाई और पति भी गुरु माने गए हैं; ये पाँच गुरु विशेष रूप से सम्मान के पात्र हैं। पुत्र को चाहिए कि वह सब कुछ त्यागकर इन गुरुओं की सेवा में लग जाए; ऐसा पुत्र सभी धर्मों की प्राप्ति करता है। इन गुरुओं का ऋण किसी भी प्रकार से चुकाया नहीं जा सकता। उनकी अनुमति के बिना कोई अन्य कर्तव्य नहीं करना चाहिए। यहाँ धर्म का सार बताया गया है, जिससे मृत्यु के बाद अनंत फल प्राप्त होते हैं। शिष्य ज्ञान का फल भोगता है और मृत्यु के बाद स्वर्ग को पाता है; यदि दोष करता है, तो मृत्यु के बाद भयंकर नरक को प्राप्त होता है। इस संसार में, दाता को लाभ देने के कारण सम्मान प्राप्त होता है। तब venerable Manu ने उन्हें वे अविनाशी लोक बताए। छोटे को चाहिए कि गुरु के सामने उठकर कहे, "मैं यहाँ हूँ।