उस स्वर्ग में एक अदृश्य, शाश्वत और अकेला तत्व चमकता है। केवल मुझसे एकत्व प्राप्त कर लेने पर ही मनुष्य उस सनातन, अनादि और अनंत अवस्था को पाता है। वह अवस्था न आदि है, न मध्य, वहां केवल अज्ञान के कारण बंधन प्रतीत होता है। वही अविनाशी, परम प्रकाश विष्णु का सर्वोच्च धाम है। वही सम्पूर्ण संसार है; उसे जान लेने पर मनुष्य मुक्त हो जाता है। जब कोई ब्रह्मानंद का अनुभव कर लेता है, तो वह ज्ञानी किसी भी वस्तु से डरता नहीं। जो ब्रह्म से एक हो जाता है, वह सदा आनन्दित रहता है। ब्रह्म से एक होकर वह आत्मा में ही रमण करता है। वहां पहुंचकर कोई फिर लौटकर संसार में नहीं आता। वह तेजस्वी, निर्मल और आकाश के समान धाम है। वही भगवान ब्रह्म है, जो परम आनन्द का भोक्ता है। केवल उन्हीं के लिए शाश्वत शांति है, दूसरों के लिए नहीं। भगवान सर्वव्यापक हैं; उनके अलावा किसी और की इच्छा नहीं रहती। इस रहस्य को विशेष रूप से गुप्त रखना चाहिए; योगियों के लिए भी इसे पाना कठिन है। सर्वोच्च सत्य, स्वप्रकाश, सर्वोच्च आकाश में स्थित है। वह निर्गुण, शुद्ध चेतना है; ज्ञानी उसे ही देखते हैं। वे उसी परम ब्रह्म को देखते हैं, जो शास्त्रों में चिन्हित किया गया है। उसकी कोई जानकारी नहीं हो सकती, क्योंकि वही सबका ज्ञाता है। अन्य सब अज्ञान है, क्योंकि संसार मायामय है। ज्ञानी कहते हैं, 'वही मेरा आत्मा है।' जब वे उस एक अविनाशी सत्य को जान लेते हैं, तो सर्वोच्च अवस्था प्राप्त कर लेते हैं। भक्ति के द्वारा वे मुझे साक्षात देखते हैं; वे मेरी ही सत्तास्वरूप माने जाते हैं। वह अवस्था शाश्वत आनन्द की है, भेदरहित और सत्यस्वरूप है। वे अपने आत्मा में स्थित रहते हैं, शांत रहते हैं, और परम अनिर्दिष्ट में लीन रहते हैं। ज्ञानी निर्वाण, ब्रह्म से एकत्व और कैवल्य को एक ही मानते हैं। वही भगवान, महादेव हैं; उसे जानकर मनुष्य मुक्त हो जाता है। जो अनंत काल से प्रकाशित है, अचल है, वही वास्तव में प्रकट होता है। ज्ञानी उस अचल सत्य को देखते हैं, जो वही भगवान है। जिन्होंने वेदों का अर्थ समझ लिया है, वे उसका ध्यान करते हैं। केवल शिव ही उस परम प्रकाश में प्रकाशित होते हैं। मनुष्य को निरंतर योग का अभ्यास करना चाहिए। उसी योग के द्वारा वे आत्मा को सूर्य के समान तेजस्वी और भगवान के रूप में देखते हैं। इससे शांत ज्ञान उत्पन्न होता है, जो सीधे निर्वाण की प्राप्ति कराता है। योग-ज्ञान में लगे हुए व्यक्ति पर महादेव कृपा करते हैं। जो मेरे योग का अभ्यास करते हैं, वे महान् भगवान कहलाते हैं। लेकिन एक अन्य, महान् योग है, जो सभी योगों में श्रेष्ठ है। उसे 'अभाव का योग' कहा जाता है, जिससे आत्मा का साक्षात्कार होता है। वह महान् योग, जो मुझसे एकत्व का योग कहा गया है, वही परम भगवान है। अन्य कोई भी योग ब्रह्म के योग के सोलहवें भाग तक भी नहीं पहुंच सकता। सभी योगों में वही योग सर्वोच्च माना गया है।