कुशिका, गर्ग, मित्रक और ऋष्य—ये सभी अत्यंत पवित्र और ब्रह्मनिष्ठ महर्षि थे। वे ज्ञान और योग में निरंतर तल्लीन रहते थे। योग के अधिपतियों के आदेश से, वे वेद की स्थापना के लिए समर्पित हुए। जो भी श्रद्धा और भक्ति से इन महापुरुषों की पूजा और संतुष्टि करता है, वह ब्रह्मज्ञान को प्राप्त करता है। आगे चलकर सावर्णि और दक्ष सावर्णि नामक मनु होंगे, और चौदहवें मनु का नाम भौत्य होगा। ये भविष्य के मनु क्रमशः प्रकट होंगे। जो व्यक्ति अतीत, वर्तमान और भविष्य की इन पावन कथाओं से समृद्ध होता है, वह समस्त पापों से मुक्त होकर ब्रह्मा के साथ आनंदित होता है। फिर, भक्तिपूर्वक नारायण—जो परम पुरुष हैं—को प्रणाम किया गया। वे आदिपुरुष, विष्णु, कूर्म (कछुए) के रूप में भी पूजित हुए। अब, सृष्टि के विस्तार और मन्वंतर के निर्धारण का वर्णन किया गया, जिन्हें आपने बताया कि वे ज्ञान और योग में तल्लीन साधकों द्वारा सदा पूजनीय हैं। वही ज्ञान, जिसके द्वारा हम परम तत्व का साक्षात्कार कर सकते हैं, और जो केवल ब्रह्म से संबंधित है—उसकी प्राप्ति के बाद भी, हम आपसे पुनः सत्य स्वरूप के विषय में जानना चाहते हैं। इस प्रकार, पुराणों के श्रेष्ठ वक्ता सूतजी ने स्मरण करके बोलना आरंभ किया। वे उस स्थान पर पहुँचे, जहाँ श्रेष्ठ ऋषिगण यज्ञ के लिए एकत्रित थे। द्विजों में श्रेष्ठ सूतजी ने कमलनयन व्यासजी को प्रणाम किया। गुरु की परिक्रमा कर, वे हाथ जोड़कर समीप खड़े हो गए। ऋषियों ने उनके लिए योग्य आसन तैयार किया और आदरपूर्वक उन्हें अर्पित किया। फिर उन्होंने कुशलक्षेम पूछी—क्या आपकी तपस्या, अध्ययन या विद्या में कोई कमी तो नहीं आई? अब आपको ब्रह्म से संबंधित वह ज्ञान ऋषियों को सुनाना चाहिए, जिसकी वे प्रतीक्षा कर रहे हैं। आप सत्य कहें, वही जो विष्णु ने कूर्म रूप में पूर्वकाल में ऋषियों को बताया था। सूतजी ने रुद्र को नमन कर, हर्षवर्धक वचन कहे—वह जो स्वयं उन्होंने सनत्कुमार आदि को बताया था। अंगिरा, रुद्र, और धर्म के परम ज्ञाता भृगु, शुक्राचार्य, पूज्य वशिष्ठ और जिनका मन संयमित था—सभी ने बदरिकाश्रम में महान तपस्या की। उस समय, वे नरा के साथ, अनादि-अनंत नारायण का ध्यान करते रहे। योग में स्थित वे भक्तिपूर्ण योगी, परम योगविद्या के ज्ञाता नारायण को नमन करते रहे। तब भगवान ने गंभीर स्वर में पूछा—यह तपस्या किस उद्देश्य से की जा रही है? तभी स्वयं नारायण, सफल तपस्या का प्रतीक बनकर, प्रत्यक्ष प्रकट हुए। सभी ने उन्हें ही परम पुरुष मानकर शरण ग्रहण की। नारायण, जो आदि और अव्यक्त पुरुष हैं, वहीं उपस्थित हुए। ऋषियों ने प्रार्थना की—हम आपसे सुनना चाहते हैं; कृपया हमारे सभी संदेह दूर करें। आत्मा क्या है? मुक्ति क्या है? जन्म-मरण का चक्र क्यों चलता है? वह परम ब्रह्म क्या है? आप हमें सब कुछ बताइए। तब भगवान ने सन्यासी का रूप त्यागकर अपनी दिव्य आभा में प्रकट हुए। उनके वक्ष पर श्रीवत्स का चिह्न दमक रहा था और वे पिघले हुए सोने के समान प्रकाशित हो रहे थे। उस क्षण, उनकी तेजस्विता के कारण कोई भी पुरुष उन्हें प्रत्यक्ष नहीं देख सका।