कूर्मपुराणम्

विष्णु, जो शाश्वत प्रकृति हैं, सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड को धारण करते हैं। सृष्टि के कार्य में रजोगुण स्वरूप अनिरुद्ध तथा प्रद्युम्न ही कर्ता माने जाते हैं। वही ब्रह्मा, जो नारायण के नाम से प्रसिद्ध हैं, समस्त प्राणियों की सृष्टि करते हैं। उन्हीं की माया से देवता, असुर और मनुष्य सभी मोहित हो जाते हैं। वास्तव में वासुदेव ही अनंत आत्मा हैं, वही एकमात्र निर्गुण हरि हैं। जब कोई इस सत्य को जान लेता है कि यह सब वासुदेव स्वरूप ही शाश्वत है, तो वह मुक्त हो जाता है। वही अविनाशी हरि वासुदेव, प्रद्युम्न के रूप में प्रकट हुए। प्राचीन काल में हरि ने अपनी इच्छा से अपान्तरतमा का रूप भी धारण किया। यही भगवान नारायण, वेदज्ञानी व्यास माने जाते हैं। यह सत्य है, बार-बार सत्य है—जो इसे जान लेता है, वह कभी मोहित नहीं होता। प्रथम द्वापर में व्यास को स्वयंभुव मनु कहा गया है। द्वितीय द्वापर में वे प्रजापति के रूप में वेदव्यास हुए। पंचम द्वापर में सवितृ व्यास बने और षष्ठम में मृत्यु। नवम में सारस्वत और दशम में त्रिधामा के रूप में स्मरण किए गए। तेरहवें में धर्म, चौदहवें में तारक्षु, सत्रहवें में कृतंजय, अठारहवें में ऋतंजय, इक्कीसवें में राजश्रवा और उनके बाद शुष्मायण व्यास हुए। पच्चीसवें में शक्ति और छब्बीसवें में पाराशर व्यास बने। पाराशर के पुत्र कृष्ण द्वैपायन ही व्यास के रूप में प्रकट हुए। यह महान योगी, पाराशर पुत्र कृष्ण द्वैपायन, स्वयं हरि हैं। भगवान की कृपा से इन्हीं व्यास ने वेदों का विभाजन और उनका संकलन किया। उन्होंने पईल को वेदों के चतुर्थ भाग का दायित्व दिया और मुझे (सूत) पांचवें स्थान पर नियुक्त किया। यजुर्वेद के आचार्य के रूप में वैशम्पायन को नियुक्त किया। मुझे उन्होंने इतिहास और पुराणों के पठन-पाठन का कार्य सौंपा। उन्हीं के द्वारा चार प्रकार के यज्ञाचार्य प्रकट हुए और उन्हीं के द्वारा यज्ञों का संपादन हुआ। उन्होंने सामवेद के मंत्रों से उद्गाता पुरोहित की स्थापना की और अथर्ववेद के मंत्रों से ब्रह्मा पुरोहित की। यजुर्वेद के सूत्रों को यजुर्वेद के लिए और सामवेद के मंत्रों को सामवेद के लिए निर्धारित किया। उन्होंने यजुर्वेद को सौ शाखाओं में विभाजित किया और अथर्ववेद को नौ भागों में विभक्त किया। इस प्रकार यह एक ही वेद, चार भागों में प्राचीन काल से चला आ रहा है। वह venerable, eternal वासुदेव ही वेद का ज्ञाता और वेद के ज्ञेय हैं। वही परम ब्रह्म, परम प्रकाश और परम आनंद हैं। जो ऋषि वेद में निष्ठा रखते हैं, वही इस वेद को जानते हैं, जिसे वेद से जाना जाना चाहिए। वही वेद और वही जानने योग्य वस्तु हैं—उनकी शरण में जाकर मनुष्य मुक्त हो जाता है। महान ऋषि, पाराशर के पुत्र, वे वेद के अतिरिक्त अन्य ज्ञान को भी जानते हैं। अब, हे पुण्यात्माओं! सुनो, कलियुग में महादेव के अवतारों का वर्णन। वैवस्वत मन्वंतर में वे ब्राह्मणों के कल्याण के लिए प्रकट हुए। उनके शिष्य, जटाधारी, अपार तेज से युक्त थे। वे चारों महान आत्मा, वेदों में पारंगत ब्राह्मण थे। लोकाक्षिरथ, योगियों के स्वामी, और सातवें में जैगीषव्य के रूप में वे प्रकट हुए। इस प्रकार, भगवान की लीला, वेदों का विभाजन, और महान ऋषियों की परंपरा अनादि काल से चली आ रही है, और इन सबका मूल वही एक परमात्मा है—वासुदेव, नारायण, हरि।