महर्षियों, मैंने संक्षेप में ब्रह्माण्ड के उस विराट अण्ड का विस्तार आपके समक्ष प्रस्तुत किया है। यह जो मूल कारण है, वह सर्वव्यापी और अविनाशी स्वरूप वाला है। प्रत्येक स्थान पर चार मुख वाले ब्रह्मा, रुद्र, नारायण और अन्य दिव्य शक्तियाँ स्थित हैं। हे ऋषिगण, यह सम्पूर्ण चारों ओर स्थापित है, वहीं ज्ञानी जन गमन करते हैं। यह अविनाशी सत्ता समस्त सृष्टि से परे, सब कुछ लांघकर स्थित है। वही अव्यक्त कहलाती है—वही ब्रह्म है, वही परम अवस्था है। उसकी महानता का वर्णन मैं पूर्व में कर चुका हूँ। इसमें कोई संदेह नहीं कि उसकी सत्ता समुद्रों में, आकाश में—सर्वत्र व्याप्त है। वह परम पुरुष, जिसकी अंग-प्रत्यंग अनेक प्रकार से विभाजित हैं, लीला करता है। उसी ब्रह्माण्डीय अण्ड से ब्रह्मा उत्पन्न हुए; उन्हीं ब्रह्मा ने इस संसार की रचना की। इसके पश्चात्, मुनियों ने आग्रहपूर्वक कहा—हमें उन विषयों का विस्तार से वर्णन कीजिए, और द्वापर युग में वेदव्यास के अवतरण के बारे में भी बताइए। साथ ही, कलियुग में धर्म की रक्षा के लिए भगवान के अवतारों का भी वर्णन कीजिए। हे सूतजी, कृपया इन सबका संक्षिप्त रूप से वर्णन करें। अब मैं आपको उत्तम, तामस, रैवत और आक्शुष—इन मन्वन्तरों के विषय में बताता हूँ। वर्तमान में वैवस्वत मन्वन्तर चल रहा है, जिसका यह सातवाँ अंतराल है। अब आगे सुनिए, उस मनु का वर्णन जो स्वारोचिष कहलाते हैं। इस काल में विपश्चित, जो असुरों का संहारक था, देवताओं का स्वामी बना। तिमिर, चार्वरी तथा पाँच अन्य महर्षि—ये सात महान ऋषि हुए। अब दूसरे अंतराल की कथा सुनिए, जिसे उत्तम कहा जाता है। वहाँ शत्रुओं का दमन करने वाले सुषांति देवताओं के स्वामी बने। वहाँ पाँच वर्ग, प्रत्येक में बारह-बारह देवता, वासवर्तिन कहलाए। सुतप, शुक्र आदि—ये सात वहाँ सप्तर्षि बने। सत्य और सुधिय—ऐसे सत्ताईस वर्ग वहाँ उपस्थित थे। उस काल में एक ऋषि शंकर के उपासक बने, महादेव की पूजा में आनन्दित रहते थे। पीवर आदि सात ऋषि भी उस अंतराल में थे। वहाँ वसु नामक मनु, असुरों का दमन करने वाले, देवताओं के स्वामी बने। वहाँ देवताओं के चौदह वर्ग थे, प्रत्येक में चौदह-चौदह देवता। हे ब्राह्मणों, रैवत मन्वन्तर में भी ये सात ऋषि उपस्थित थे। कहा जाता है कि ये चारों मनु प्रियव्रत की वंश परम्परा में उत्पन्न हुए थे। इसी प्रकार मनोजव देवताओं के स्वामी बने। अब देवताओं के विषय में भी सुनिए—महानुभाव और लेख्य—ऐसे पाँच वर्ग, प्रत्येक में आठ-आठ देवता थे। अतिनाम, सहिष्णु आदि—ये सात पुण्यशाली ऋषि वहाँ उपस्थित थे। वह बुद्धिमान मनु अब सातवें मन्वन्तर में स्थित है। उसी प्रकार, पुरंदर इन्द्र, शत्रु दलों का संहारक, वहाँ उपस्थित थे। विश्वामित्र, भरद्वाज आदि—ये सात सप्तर्षि बने। उस समय समस्त राजा और स्वर्ग के निवासी उसी के अंश रूप में उत्पन्न हुए। हे द्विजों, प्रजापति रुचि से यज्ञ का जन्म हुआ, जो अंश रूप में उत्पन्न हुए। वे तुषित लोक में तुषित देवताओं के साथ जन्मे। सत्य नामक वर्ग में सत्य का जन्म हुआ—जनार्दन स्वयं सत्यस्वरूप में प्रकट हुए। हर्य नामक वर्ग में स्वयं हरि, हरि देवताओं के साथ प्रकट हुए। इस प्रकार, सृष्टि के विस्तार, मन्वन्तरों के चक्र, देवताओं, सप्तर्षियों तथा भगवान के विविध अवतारों की यह दिव्य कथा ऋषियों के समक्ष प्रकट हुई।