वेदों को जानने वालों के बीच, नीलकंठ भगवान शिव सदा प्रकाशित रहते हैं। वेदज्ञ पुरुष उस स्थान को सूर्य के रूप में समझते हैं, जो स्वयं वेदों का स्वरूप है। वही सूर्य, जो काल के अधिपति हैं, अपने दिव्य रूप से समय का संचालन करते हैं। इन सबके बीच, सूर्य की सात किरणें प्रमुख मानी जाती हैं, जो ग्रहों की उत्पत्ति का कारण हैं। उनमें से एक का नाम विश्वव्यचा है, और एक अन्य, जो सर्वोत्तम है, वह संयद्वसु कहलाती है। सूर्य की सुपुम्ना नामक किरण शीतल प्रकाश का पोषण करती है, जबकि हरिकेश नामक किरण तारों का पोषण करती है। विश्वव्यचा किरण सदैव शुक्र ग्रह का पोषण करती है, और सातवीं किरण सुराट शनि ग्रह का पोषण करती है। ये सभी किरणें निरंतर बढ़ती और पोषित होती रहती हैं। सूर्य, जो प्रकाश और अंधकार दोनों के अधिपति हैं, इन सभी को अपने भीतर समेट लेते हैं—चाहे वे जड़-चेतन प्राणी हों या नदियों का जल। इन किरणों से चार सौ नालिकाएँ निकलती हैं, जिनका रूप अत्यंत अद्भुत है। इन सभी किरणों को 'अमृत' कहा गया है, क्योंकि वे वर्षा का कारण बनती हैं। 'चंद्रमा' नाम वाली किरणें स्वर्णवर्णी होती हैं, जबकि 'शुक्र' नाम की किरणें तीन प्रकार की होती हैं, जो ऊष्मा उत्पन्न करती हैं। सूर्य अपने अमृत से तीन प्रकार से समस्त देवताओं को तृप्त करते हैं। शीतकाल और हेमंत ऋतु में वे तीन किरणों से हिम (पाला) का संचार करते हैं। चैत्र मास में सूर्य की धाता नामक किरण, वैशाख में तपन, श्रावण में विवस्वान, भाद्रपद में भग, मार्गशीर्ष में मित्र, और पौष में विष्णु नामक किरण प्रभावी रहती है। पूषा देवता की छह हजार किरणें होती हैं, और सप्तभिस नामक किरणें भी इतनी ही हैं। विवस्वान दस किरणों से रक्षा करते हैं, और भग ग्यारह किरणों से। विष्णु, जो जगत के सृष्टिकर्ता हैं, वे भी छह हजार किरणों से प्रकाशित होते हैं। शीतकाल में सूर्य ताम्रवर्णी होते हैं, और हेमंत में वे लाल रंग के हो जाते हैं। सूर्य अमरत्व, अमृत और त्रिगुणों को तीन प्रकार से प्रदान करते हैं। मंगल, मंध, राहु और केतु भी आठवें के रूप में गिने जाते हैं, और ये अपने क्रम में सूर्य के बिना भी चलते रहते हैं। इन्हें वायु द्वारा चलाया जाता है, इसलिए वायु को प्रवाह कहा गया है। बाएं और दाएं दस-दस जुड़े रहते हैं, इसी कारण चंद्रमा को यह नाम मिला है। हे श्रेष्ठ ब्राह्मणों! वृद्धि और क्षय सदा स्थिर और निश्चित हैं। दूसरे के भीतर का भाग प्रतिदिन भरता रहता है। सूर्य, अपनी एकमात्र सुषुम्णा नामक किरण से प्रकाशित होते हैं। पूर्णिमा के दिन वह पूर्ण रूप में दिखाई देते हैं। देवता उसी का पान करते हैं, क्योंकि वे अमृतमय आहार ग्रहण करते हैं। अपराह्न में पितरों का समुदाय शेष भाग का सेवन करता है। यह शुद्ध, अमृतमय और पुण्यदायक सार—चंद्रमा—स्वयं अमृतस्वरूप है। मासिक तृप्ति प्राप्त कर पितर सदा तुष्ट रहते हैं। इस प्रकार, हे श्रेष्ठ पुरुषो, सूर्य के कारण ही चंद्रमा में क्षय और वृद्धि होती है। सूर्य का रथ, जो कमलों से युक्त है, सर्वत्र विचरण करता है।