देवक के वीर पुत्रों का जन्म हुआ, जो अपने तेज और सामर्थ्य में देवताओं के समान थे। देवक ने अपनी सात कन्याओं का विवाह वसुदेव से कर दिया। उन सात बहनों में देवकी सबसे सुंदर और प्रमुख थीं। इसी वंश में शुभूमि, राष्ट्रपाल, तुष्टिमान और शंकुर का जन्म हुआ। उन्हीं से शूर उत्पन्न हुए, शूर से शमिस्त, और शमिस्त से प्रतिक्षत्र जन्मे। शूर के बुद्धिमान पुत्र वसुदेव हुए, और वसुदेव के पुत्र—देवकी के गर्भ से—वह श्रीहरि जन्मे, जिनकी प्रार्थना स्वयं देवताओं ने की थी। वसुदेव की पत्नी ने संकर्षण, अर्थात् बलराम, का जन्म दिया, जो हल की शक्ति धारण करने वाले और ज्येष्ठ पुत्र थे। संकर्षण, हलायुध, ये भगवान् शेष के ही अवतार माने गए। देवकी तथा रोहिणी दोनों से माधव, अर्थात् श्रीकृष्ण, का जन्म हुआ। वसुदेव की व्यवस्था से यशोदा को भी एक पुत्र की प्राप्ति हुई। किंतु, हे श्रेष्ठ ऋषि, इसके पहले कंस ने उन सबको मार डाला। ऋजुदास, भद्रदास और कीर्तिमान—ये ज्येष्ठ थे। उन्हीं में से एक ने बलभद्र, संसार के स्वामी और हलधारी, का जन्म दिया। देवकी ने श्रीवत्स चिह्न से अंकित श्रीकृष्ण को जन्म दिया। उन्हीं से दो और पुत्र उत्पन्न हुए, जो पराक्रमी और तलवारधारी थे। उनके वंश में सैकड़ों, फिर हजारों पुत्र हुए। उन पुत्रों में चारुश्रवा, चारुयश, प्रद्युम्न और शंख प्रमुख थे। ये सभी पुत्र अपने कुल में सबसे श्रेष्ठ माने गए। श्रीकृष्ण की पत्नी, निर्मल मुस्कान वाली जाम्बवती ने श्रीकृष्ण से निवेदन किया, "दानवों के संहारक! मुझे एक ऐसा पुत्र दीजिए, जो देवताओं के स्वामी के समान हो।" तब शत्रुओं का दमन करने वाले, तपस्या के भंडार श्रीकृष्ण ने कठोर तप करने का निश्चय किया। उन्होंने घोर और प्रचंड तपस्या की, जिसके फलस्वरूप रुद्र स्वरूप पुत्र की प्राप्ति हुई। पुत्र की कामना में श्रीकृष्ण ने भीषण तप किया, जो स्वयं तप का मूल है। उन्होंने दिव्य चेतना के अपने मूल को जागृत करते हुए साधना की। वे उपमन्यु ऋषि के आश्रम में गए, जो महान आत्मा और मुनियों के श्रेष्ठ थे। श्रीकृष्ण शंख, चक्र और गदा धारण किए हुए थे, और उनके वक्षस्थल पर श्रीवत्स का चिह्न शोभायमान था। वह स्थान मुनियों के आश्रमों से घिरा था और वेदों के उच्चारण से गुंजायमान रहता था। वहाँ निर्मल, शीतल और मधुर जल से भरे सरोवर थे। वहाँ ऋषि, उनके पुत्र, और महान तपस्वियों की सभाएँ होती थीं। योगीजन ध्यान में तल्लीन रहते, अपनी दृष्टि नासिका के अग्रभाग पर स्थिर रखते। वह क्षेत्र नदियों से घिरा था, जहाँ वेदपाठी और ब्रह्मज्ञान के प्रवक्ता निवास करते थे। वहाँ शांतचित्त, सत्यनिष्ठ, शोक-रहित और अविचलित साधक रहते थे। वह स्थान सदा संन्यासियों, ज्ञानी जनों और ब्रह्मचर्य का पालन करने वालों से सेवित रहता था। वहाँ दिव्य गंगा सदा प्रवाहित होती है, जो सभी पापों का नाश करती है। तब माधव ने श्रद्धाभाव से वचन और प्रणाम द्वारा पूजा की। भक्ति से परिपूर्ण जनों ने योगियों के परम गुरु को नमस्कार किया। वे आपस में अव्यक्त, आदिदेव और महान ऋषि की चर्चा करते रहे। उसी समय स्वयं भगवान, सनातन पुरुष, वहाँ प्रकट हुए। वे पहले निराकार थे, फिर साकार रूप लेकर, वहाँ मुनियों के दर्शन के लिए पधारे।