કૂર્મપુરાણમ્

નતો ઽસ્મિ રૂપં તવ શેષસંજ્ઞમ્

હું તમારા શેષ નામે ઓળખાતા સ્વરૂપને નમું છું.

નતો ઽસ્મિ રૂપં તવ રુદ્રસંજ્ઞમ્

હું તમારા રુદ્ર તરીકે ઓળખાતા સ્વરૂપને નમું છું.

નમામિ તે રૂપમિદં નમાસિ

હું તમારા આ venerable સ્વરૂપને નમન કરું છું.

નમો ભગવતીશાનિ શિવાયૈ તે નમો નમઃ

હે ભગવતી, હે ઈશાની, હે કલ્યાણમયી, તમને વારંવાર નમન.

ત્વામેવ શરણં યાસ્યે પ્રસીદ પરમેશ્વરિ

હું તો માત્ર તમારો જ આશરો લઉં છું; હે પરમેશ્વરી, કૃપા કરો.

જગન્માતૈવ મત્પુત્રી સંભૂતા તપસા યતઃ

જે જગતની માતા છે, એ મારી તપસ્યાથી મારી પુત્રી બની છે.

મેનાશેષજગન્માતુરહો વુણ્યસ્ય ગૌરવમ્

આહા, સર્વ જગતની માતા મેનાની મહાનતા ખરેખર અદ્ભુત છે.

નમામિ તવ પાદાબ્જં વ્રજામિ શરણં શિવામ્

હું તમારા કમળ જેવા ચરણોને નમું છું; હું કલ્યાણમયીનો આશરો લઉં છું.

આજ્ઞાપય મહાદેવિ કિં કરિષ્યામિ શઙ્કરિ

હે મહાદેવી, હે શંકરી, મને આજ્ઞા આપો, હું શું કરું?

સંપ્રેક્ષણમાણો ગિરિજાં પ્રાઞ્જલિઃ પાર્શ્વતો ઽભવત્

ગિરિજાને જોઈ, તે હાથ જોડીને બાજુમાં ઊભો રહ્યો.

સસ્મિતં પ્રાહ પિતરં સ્મૃત્વા પશુપતિં પતિમ્

હળવી સ્મિત સાથે, ગિરિજાએ પોતાના પિતાને કહ્યું અને પતિ પશ્વપતિને યાદ કરી.

ઉપદેશં ગિરિશ્રેષ્ઠ સેવિતં બ્રહ્મવાદિભિઃ

પર્વતોમાં શ્રેષ્ઠ એવા ઉપદેશને, જે બ્રહ્મજ્ઞાની લોકો દ્વારા માન્ય છે, આપવામાં આવ્યો.

સર્વશક્તિસમાયુક્તમનન્તં પ્રેરકં પરમ્

તે સર્વ શક્તિથી ભરપૂર છે, અનંત છે અને સર્વને ચલાવનાર છે.

તન્નિષ્ઠસ્તત્પરો ભૂત્વા તદેવ શરણં વ્રજ

તુ એમાં સ્થિર અને એકાગ્ર રહી, એ જને આશ્રય લે.

સર્વયજ્ઞતપોદાનૈસ્તદેવાર્ચય સર્વદા

બધા યજ્ઞ, તપ અને દાનથી હંમેશા એ જની પૂજા કર.

મમોપદેશાત્ સંસારં નાશયામિ તવાનઘ

મારા ઉપદેશથી, હે નિર્દોષ, હું તારો સંસારનો બંધન નાશ કરી દઈશ.

સંસારસાગરાદસ્માદુદ્ધરામ્યચિરેણ તુ

આ સંસારના મહાસાગરમાંથી, હું તને ટૂંક સમયમાં ઉગારી લઈશ.

પ્રાપ્યાહં તે ગિરિશ્રેષ્ઠ નાન્યથા કર્મકોટિભિઃ

હે પર્વતોમાં શ્રેષ્ઠ, કરોડો કર્મોથી પણ, તું મને માત્ર આ રીતે જ પ્રાપ્ત કરી શકીશ.

અધ્યાત્મજ્ઞાનસહિતં મુક્તયે સતતં કુરુ

મોક્ષ માટે, આત્મજ્ઞાન સાથે જોડાયેલું સાધન હંમેશા કર.

શ્રુતિસ્મૃતિભ્યામુદિતો ધર્મો યજ્ઞાદિકો મતઃ

શ્રુતિ અને સ્મૃતિ દ્વારા યજ્ઞાદિ ધર્મનું વર્ણન થયું છે.

તસ્માન્મુમુક્ષુર્ધર્માર્થો મદ્રૂપં વેદમાશ્રયેત્

માટે, જેને મુક્તિ જોઈએ તે ધર્મ માટે મારા સ્વરૂપ એવા વેદને આશ્રય લે.

ઋગ્યજુઃ સામરૂપેણ સર્ગાદૌ સંપ્રવર્તતે

સૃષ્ટિના આરંભે, તે ઋગ્વેદ, યજુર્વેદ અને સામવેદના સ્વરૂપે પ્રવર્તે છે.

બ્રાહ્મણાદીન્ સસર્જાથ સ્વે સ્વે કર્મણ્યયોજયત્

પછી તેણે બ્રાહ્મણ અને અન્ય વર્ણોનું સર્જન કર્યું અને દરેકને પોતપોતાના કર્મમાં લગાડ્યા.

તેષામધસ્તાદ્ નરકાંસ્તામિસ્ત્રાદીનકલ્પયત્

તેમના નીચે, તેણે તામિસ્રા વગેરે નરકની રચના કરી.

યો ઽન્યત્રરમતેસો ઽસૌનસંભાષ્યો દ્વિજાતિભિઃ

જે બીજે આનંદ પામે છે, એવા માણસ સાથે દ્વિજાતિઓએ વાત કરવી નહીં.

શ્રુતિસ્મૃતિવિરુદ્ધાનિ નિષ્ઠા તેષાં હિ તામસી

જેના સંકલ્પો શ્રુતિ અને સ્મૃતિના વિરુદ્ધ છે, તે અંધકારમય છે.

એવંવિધાનિ ચાન્યાનિ મોહનાર્થાનિ તાનિ તુ

આવી બીજી ઘણી વસ્તુઓ પણ છે, જે મોહ માટે જ છે.

મયા સૃષ્ટાનિ શાસ્ત્રાણિ મોહાયૈષાં ભવાન્તરે

મારા દ્વારા રચાયેલા શાસ્ત્રો આ જીવાત્માઓને બીજાં જન્મમાં મોહમાં પાડવા માટે છે.

તત્ પ્રયત્નેન કુર્વન્તિ મત્પ્રિયાસ્તે હિ યે નરાઃ

મારા પ્રિય એવા જે મનુષ્યો છે, તેઓ આ કાર્યમાં પુરજોશથી પ્રયત્ન કરે છે.