પુણ્યા પુષ્કરિણી ભોક્ત્રી પુરન્દરપુરસ્સરા
તે પુણ્યવતી છે, કમળતળાવ છે, ભોગવતી છે અને ઈન્દ્રના શહેરમાં શ્રેષ્ઠ છે.
પઞ્ચબ્રહ્મસમુત્પત્તિઃ પરમાર્થાર્થવિગ્રહા
તે પાંચ બ્રહ્માનો ઉદ્ભવ છે અને પરમાર્થના સ્વરૂપમાં છે.
મનોહરા મનોરક્ષા તાપસી વેદરૂપિણી
મનને મોહી લેતી, મનની રક્ષા કરનારી, તપસ્વિ, અને વેદરૂપા છે.
યોગેશ્વરેશ્વરી માતા મહાશક્તિર્મનોમયી
યોગેશ્વરોની પણ સ્વામિની, માતા, મહાશક્તિ અને મનથી બનેલી છે.
કિંનરી સુરભી વન્દ્યા નન્દિની નન્દિવલ્લભા
દેવકન્યા, પૂજનીય, સુરભિ, નંદિની અને નંદિના પ્રિય છે.
સર્વપ્રહરણોપેતા કામ્યા કામેશ્વરેશ્વરી
બધા શસ્ત્રોથી સજ્જ, ઇચ્છનીય અને કામના સ્વામિની છે.
કૂષ્માણ્ડી ધનરત્નાઢ્યા સુગન્ધા ગન્ધાયિની
કૂસ્માંડી, ધન-રત્નોથી ભરપૂર, સુગંધિત અને સુગંધ આપનારી છે.
સુદુર્લભા ધનાદ્યક્ષા ધન્યા પિઙ્ગલલોચના
અતિ દુર્લભ, ધનના રક્ષક, ધન્ય અને પીળા આંખોવાળી છે.
આદ્યા હૃત્કમલોદ્ભૂતા ગવાં મતા રણપ્રિયા
આદિ, હૃદયકમળમાંથી જન્મેલી, ગાયોમાં શ્રેષ્ઠ અને યુદ્ધપ્રેમી છે.
દુર્ગાકાત્યાયનીચણ્ડી ચર્ચિકા શાન્તવિગ્રહા
દુર્ગા, કાત્યાયની, ચંડિકા, ચર્ચિકા અને શાંત સ્વરૂપવાળી છે.
મન્દરાદ્રિનિવાસા ચ શારદા સ્વર્ણમાલિની
મંદર પર્વત પર વસનારી, શારદા અને સોનાની વણાવેલી માળા ધારણ કરનારી છે.
પદ્માનના પદ્મનિભા નિત્યતુષ્ટામૃતોદ્ભવા
પદ્મમુખી, કમળ જેવી, સદા સંતોષી અને અમૃતમાંથી ઉત્પન્ન થયેલી છે.
મહેન્દ્રભગિની માન્યા વરેણ્યા વરદર્પિતા
મહેન્દ્રની બહેન, માનનીય, પસંદગીયોગ્ય અને વરદાન આપનારી છે.
વાચ્યા વરેશ્વરી વન્દ્યા દુર્જયા દુરતિક્રમા
સ્તુતિ કરવાયેલી, વરદાનની સ્વામિની, પૂજનીય, અજય અને અપરાજિત છે.
ભદ્રકાલી જગન્માતા ભક્તાનાં ભદ્રદાયિની
ભદ્રકાળી, જગતની માતા અને ભક્તોને શુભ આપનારી છે.
યશસ્વિની યશોદા ચ ષડધ્વપરિવર્તિકા
યશસ્વિ, યશોદા અને છ પથ પર ફરતી છે.
ચૈત્રા સંવત્સરારૂઢા જગત્સંપૂરણીન્દ્રજા
ચૈત્ર માસની, વર્ષ પર આરૂઢ, જગતને પૂર્ણ કરનારી અને ઇન્દ્રજાની છે.
ખગધ્વજી ખગારૂઢા પરાર્ઘ્યા પરમાલિની
પંખીધ્વજવાળી, પંખી પર આરૂઢ, અતિમૂલ્યવાન અને શ્રેષ્ઠ માળાવાળી છે.
જયન્તી હૃદ્ગુહા રમ્યા ગહ્વિરેષ્ઠા ગણાગ્રણીઃ
જયંતી, હૃદયની ગુફામાં રમણીય, ઊંડાઈમાં વસતી અને ગણા માં અગ્રણિ છે.
કલિકલ્પષહન્ત્રી ચ ગુહ્યોપનિષદુત્તમા
કળીયુગના દોષોનો નાશ કરનારી અને ગુપ્ત ઉપનિષદોમાં શ્રેષ્ઠ છે.
વિશ્વામરેશ્વરેશાના ભુક્તિર્મુક્તીઃ શિવામૃતા
આ જગતના સ્વામી, દેવો અને મહાદેવ પાસે ભોગ અને મોક્ષ, શુભતા રૂપ અમૃત છે.
અનન્તશયનાનન્યા નરનારાયણોદ્ભવા
એ અનંતશયનથી અવિભાજ્ય છે અને નર તથા નારાયણમાંથી જન્મે છે.
સંકર્ષણસમુત્પત્તિરમ્બિકાપાદસંશ્રયા
એ સંકર્ષણમાંથી ઉત્પન્ન થાય છે અને અંબિકા ના ચરણોમાં આશ્રય લે છે.
સુપ્રભા સુસ્તના ગૌરી ધર્મકામાર્થમોક્ષદા
એ તેજસ્વી, સુંદર સ્તનવાળી, ગૌરી છે અને ધર્મ, કામ, અર્થ અને મોક્ષ આપનારી છે.
મહાવિભૂતિદા મધ્યા સરોજનયના સમા
એ મહાન ઐશ્વર્ય આપનારી, મધ્યમ સ્વરૂપવાળી, કમળ જેવી આંખો ધરાવનારી અને સર્વેમાં સમાન છે.
સર્વશક્ત્યાસનારૂઢા ધર્માધર્માર્થવર્જિતા
એ સર્વ શક્તિઓ પર બિરાજમાન છે અને ધર્મ, અધર્મ તથા અર્થથી પર છે.
વિચિત્રગહનાધારા શાશ્વતસ્થાનવાસિની
એ વિવિધ રહસ્યમય આધાર છે અને શાશ્વત સ્થાને વસે છે.
ગણામ્બિકા ગિરેઃ પુત્રી નિશુમ્ભવિનિપાતિની
એ ગણાંબિકા, પર્વતની પુત્રી અને નિશુંભનો વિનાશ કરનારી છે.
અનન્તવર્ણાનન્યસ્થા શઙ્કરી શાન્તમાનસા
એ અનંત રૂપો ધરાવનારી, અનન્યમાં નિવાસ કરતી, શંકરી અને શાંત મનવાળી છે.
ગૌર્ગોર્ગવ્યપ્રિયા ગૌણી ગણેશ્વરનમસ્કૃતા
એ ગૌ, ગૌરી, ગાયોને પ્રિય, ગૌણી અને ગણેશ્વર દ્વારા પૂજિત છે.