મહીયસી બ્રહ્મયોનિર્મહાલક્ષ્મીસમુદ્ભાવા
તે સર્વથી શ્રેષ્ઠ છે, બ્રહ્માનું મૂળ છે અને મહાલક્ષ્મી રૂપે પ્રગટ થયેલી છે.
સર્વસાધારણી સૂક્ષ્મા હ્યવિદ્યા પારમાર્થિકા
તે સર્વનું આધારસ્થાન છે, અત્યંત સૂક્ષ્મ છે, અવિદ્યારૂપ પણ છે અને પરમ તત્વ પણ છે.
અનેકાકારસંસ્થાના કાલત્રયવિવર્જિતા
તે અનેક રૂપે વિહાર કરે છે અને ત્રણેય કાળથી પર છે.
બ્રહ્મેશવિષ્ણુજનની બ્રહ્માખ્યા બ્રહ્મસંશ્રયા
તે બ્રહ્મા, ઈશ્વર અને વિષ્ણુની માતા છે; તેને બ્રહ્મા પણ કહે છે અને તે બ્રહ્મનું આશ્રય છે.
અપાંયોનિઃ સ્વયંભૂતિર્માનસી તત્ત્વસંભવા
તે જળમાંથી જન્મેલી છે, સ્વયં પ્રગટ છે, મનથી ઉત્પન્ન છે અને તત્વોથી પ્રગટ થયેલી છે.
ભવાની ચૈવ રુદ્રાણી મહાલક્ષ્મીરથામ્બિકા
તે ભવાની છે, રુદ્રાણી છે, મહાલક્ષ્મી છે અને અંબિકા પણ છે.
સર્વેશ્વરી સર્વવન્દ્યા નિત્યં મુદિતમાનસા
તે સર્વની સ્વામિની છે, સર્વેને વંદનીય છે અને હંમેશા આનંદિત મનવાળી છે.
ઈશ્વરાર્ધાસનગતા મહેશ્વરપતિવ્રતા
તે ઈશ્વરના અર્ધાસન પર બેસે છે અને મહાદેવને પતિ તરીકે એકનિષ્ઠ છે.
પાર્વતી હિમવત્પુત્રી પરમાનન્દદાયિની
તે પાર્વતી છે, હિમવંતની પુત્રી છે અને પરમ આનંદ આપનારી છે.
સાવિત્રીકમલા લક્ષ્મીઃ શ્રીરનન્તોરસિ સ્થિતા
તે સાવિત્રી, કમલા, લક્ષ્મી અને શ્રી છે, અનંતના હૃદય પર નિવાસ કરે છે.
સરસ્વતી સર્વવિદ્યા જગજ્જ્યેષ્ઠા સુમઙ્ગલા
તે સરસ્વતી છે, સર્વજ્ઞાન છે, જગતમાં સૌથી મોટી છે અને સુમંગલ છે.
યોગીશ્વરી બ્રહ્મવિદ્યા મહાવિદ્યા સુશોભના
તે યોગેશ્વરી છે, બ્રહ્મવિદ્યા છે, મહાવિદ્યા છે અને અત્યંત સુંદર છે.
સ્વાહા વિશ્વંભરા સિદ્ધિઃ સ્વધા મેધા ધૃતિઃ શ્રુતિઃ
તે સ્વાહા, વિશ્વંભરા, સિદ્ધિ, સ્વધા, મેધા, ધૃતિ અને શ્રુતિ છે.
અજા વિભાવરી સૌમ્યા ભોગિની ભોગદાયિની
તે અજન્મા છે, તેજસ્વિ છે, સૌમ્ય છે, ભોગવતી છે અને ભોગ આપનારી છે.
ત્રૈલોક્યસુન્દરી રમ્યા સુન્દરી કામચારિણી
તે ત્રિલોકમાં સૌથી સુંદર છે, મનોહર છે, સુંદર છે અને ઇચ્છા મુજબ વિહાર કરતી છે.
પદ્મમાલા પાપહરા વિચિત્રા મુકુટાનના
તે કમળની માળા ધારણ કરે છે, પાપોનું નાશ કરે છે, અદભુત છે અને મસ્તક પર મુકુટ ધરાવે છે.
આદિત્યવર્ણા કૌમારી મયૂરવરવાહિની
કુમારી દેવી સૂર્ય જેવી તેજસ્વી છે અને શ્રેષ્ઠ મોર પર સવાર છે.
આદિત્યવર્ણા કૌમારી મયૂરવરવાહિની
કુમારી દેવી સૂર્ય જેવી તેજસ્વી છે અને શ્રેષ્ઠ મોર પર સવાર છે.
અદિતિર્નિયતા રૌદ્રી પદ્મગર્ભા વિવાહના
અદિતિ સ્થિર અને ઉગ્ર છે, જેના ગર્ભમાં કમળ છે અને જે લગ્નયોગ્ય છે.
મહાફલાનવદ્યાઙ્ગી કામપૂરા વિભાવરી
તે મહાન ફળ આપનારી, નિર્દોષ અંગવાળી, ઈચ્છાઓ પૂરી કરનારી અને રાત્રે પ્રકાશિત થનારી છે.
કૌશિકી કર્ષણી રાત્રિસ્ત્રિદશાર્તિવિનાશિની
કૌશિકી, ખેંચનાર, રાત્રિરૂપ અને દેવતાઓના દુઃખનો નાશ કરનારી છે.
ભક્તાર્તિશમની ભવ્યા ભવભાવવિનાશની
તે ભક્તોના દુઃખ દૂર કરે છે, શુભ છે અને જન્મમરણના ચક્રનો નાશ કરે છે.
યશસ્વિની સામગીતિર્ભવાઙ્ગનિલયાલયા
તે પ્રસિદ્ધ છે, સામવેદની ગાનરૂપ છે અને ભવાની દેહમાં નિવાસ કરે છે.
સર્વાતિશાયિની વિદ્યા સર્વસિદ્ધિપ્રદાયિની
તે સર્વોપરી વિદ્યા છે, સર્વેને વટાવે છે અને સર્વ સિદ્ધિઓ આપે છે.
અકલઙ્કા નિરાધારા નિત્યસિદ્ધા નિરામયા
તે નિષ્કલંક, આધારરહિત, સદાય સિદ્ધ અને રોગરહિત છે.
નિઃ સઙ્કલ્પા નિરાતઙ્કા વિનયા વિનયપ્રદા
તે નિઃસંકલ્પ, નિઃશોક, વિનમ્ર અને વિનમ્રતા આપનારી છે.
મહાભગવતી દુર્ગા વાસુદેવસમુદ્ભવા
મહાભગવતી દુર્ગા, જે વાસુદેવમાંથી જન્મી છે.
જ્ઞાનજ્ઞેયા જરાતીતા વેદાન્તવિષયા ગતિઃ
તે જ્ઞાન અને જ્ઞાનનો વિષય છે, વૃદ્ધાવસ્થાથી પર છે અને વેદાંતમાં વર્ણવાયેલો માર્ગ છે.
યોગમાયા વિભાવજ્ઞા મહામાયા મહીયસી
તે યોગમાયા, પ્રકાશથી ઓળખાયેલી, મહામાયા અને સર્વોચ્ચ છે.
બીજાઙ્કુરસમુદ્ભૂતિર્મહાશક્તિર્મહામતિઃ
તે બીજના અંકુરમાંથી ઉત્પન્ન, મહાશક્તિ અને મહામતિ છે.