હિમાલયે શ્રીદેવીના વિવિધ રૂપોને સ્મરણપૂર્વક વંદનાનું મહાત્મ્ય અનુભવું કર્યું. પ્રથમ તો તેણે સમયરૂપあなたનું માન કર્યું, પછી શેષરૂપあなたને નમન કર્યું, અને ત્યારબાદ રુદ્રરૂપあなたને પણ વંદન કર્યું. તે કહે છે, “હે દેવી, તમારું આ સ્વરૂપ અત્યંત venerable છે; હું તેને માન આપું છું.” પછી તે પરમ શુભા દેવીને પુન:પુન: નમન કરે છે: “હે દેવીસ્વરૂપિ, હે કલ્યાણમયી, હું ફરીથી અને ફરીથી તમારે શરણાગત થાઉં છું. હવે હું માત્ર તમારું જ આશ્રય લેવાનો સંકલ્પ કરું છું; હે પરમેશ્વરી, કૃપા કરીને મને આશીર્વાદ આપો.” હિમાલયે ભાવવિભોર થઈને કહ્યું, “આ જગતની માતા મારી તપસ્યાથી મારી પુત્રી બની છે—આવો મહિમા તો મેનાનો છે, જે ખરેખર અદ્ભુત છે.” તેણે દેવીના કમળ સમાન પદોને વંદન કરી અને શુભદાયિનીમાં આશ્રય માગ્યો: “હે મહાદેવી, હે શંકરી, મને આદેશ આપો—હું શું કરું?” આ રીતે પ્રણામ કર્યા પછી, હિમાલયે જોડેલા હાથથી ગિરિજા પાસે ઊભો રહ્યો. ગિરિજા, પતિ પશુપતિનું સ્મરણ કરીને, હળવી સ્મિત સાથે પિતાને સંબોધી. ત્યારબાદ, તેણે સર્વોચ્ચ ઉપદેશ આપ્યો, જે બ્રહ્મજ્ઞાની લોકો દ્વારા પણ પૂજ્ય છે. તે ઉપદેશ સર્વશક્તિમાન, અનંત અને સર્વોચ્ચ ચલાવનાર છે. ગિરિજાએ કહ્યું: “તમે હંમેશા એ જ એક તત્ત્વમાં સ્થિર અને ભક્તિપૂર્વક રહો, એ જ તત્ત્વમાં આશ્રય લો. તમામ યજ્ઞો, તપો અને દાન દ્વારા હંમેશા એનું પૂજન કરો. હે નિષ્પાપ, મારા આદેશથી હું તમારો સંસારબંધન નષ્ટ કરી દઉં છું. આ સંસારસાગરમાંથી હું તમને ઝડપી બહાર કાઢીશ. હે શ્રેષ્ઠ પર્વત, તમે માત્ર મને જ પ્રાપ્ત કરી શકશો, લાખો કર્મોથી પણ નહીં. મુક્તિ માટે સદા આત્મજ્ઞાન સાથે સંયુક્ત સાધના કરો.” પછી દેવીએ કહ્યું: “યજ્ઞથી આરંભતા ધર્મનું વિધાન વેદ અને સ્મૃતિમાં જણાવાયું છે. તેથી, મુક્તિ ઇચ્છનાર વ્યક્તિએ મારા રૂપ વેદમાં ધર્મ માટે આશ્રય લેવું જોઈએ. સૃષ્ટિના આરંભે, વેદ ઋગ્વેદ, યજુર્વેદ અને સામવેદ સ્વરૂપે પ્રસર્યા. પછી, બ્રાહ્મણો અને અન્ય વર્ણોનું સર્જન થયું અને દરેકને પોતાના-પોતાના કર્મોમાં નિમણૂક કરવામાં આવ્યા. તેમના નીચે, તામિસ્ર વગેરે નરકોની વ્યવસ્થા થઈ. જે વ્યક્તિઓ અન્યત્ર આનંદ લે છે, તેઓ દ્વિજોથી વાત કરવા યોગ્ય નથી. જેમના સંકલ્પો વેદ અને સ્મૃતિથી વિરુદ્ધ છે, તેઓ અંધકારમય છે. આવા અનેક ભ્રમજનક પंथો પણ છે, જે મારો સર્જન છે—માત્ર અન્ય યોનિઓના જીવોને મોહિત કરવા માટે.” “એટલે, જે લોકો મને સમર્પિત છે, તેઓ આ ધર્મમાં સદાય પ્રયત્નશીલ રહે છે. સ્વાયંભુવ મનુએ પૂર્વકાળે ઋષિઓને આચારધર્મોનું વિધાન કર્યું હતું. ઋષિઓએ ધર્મની સ્થાપનામાં માટે ધર્મશાસ્ત્રો રચ્યા. બ્રહ્માના આદેશથી તેઓ દરેક યુગમાં આ ધર્મને સ્થિર રાખે છે. હે રાજન, બ્રહ્માના આદેશથી જ તેમના વચ્ચે ધર્મ સ્થાપિત થાય છે. દરેક યુગમાં, ધર્મશાસ્ત્રના જ્ઞાતા જ આ બધાં કાર્યના મુખ્ય નિમિત્ત બનતા આવે છે.” “જ્યોતિષ, તર્કશાસ્ત્ર અને મીમાંસા—આ તમામ વિદાઓ તથા ચારેય વેદો સાથે ધર્મનું આધારરૂપ છે; ધર્મ અન્યત્ર નથી. મારા આદેશથી, તેઓ સૃષ્ટિના અંત સુધી આ ધર્મની સ્થાપના કરે છે. અંતે, જ્યારે બીજું કલ્પ પૂરું થાય છે, ત્યારે જે લોકોએ પૂર્ણતા મેળવી છે, તેઓ પરમપદને પામે છે. જ્ઞાન અને ધર્મના સંયોજનથી પરમ બ્રહ્મ તત્કાલ પ્રગટ થાય છે.” આ રીતે દેવીના ઉપદેશથી હિમાલયે પરમ તત્વ અને ધર્મના રહસ્યોને હૃદયે ઉતાર્યા.